المعجم العربي الجامع

خَنِزَ

المعنى: اللَّحمُ وغيره ـَ خَنَزاً: فسد وأنتن. فهو خَنِزٌ. وفي الحديث: (لولا بنو إسرائيل ما أنتن لحمٌ، ولا خنِزَ الطعام).؛(الخَنْزَوان): القِرْد. وـ ذكر الخنازير.؛(الخُنْزُوَان): الكِبْر.؛(الخُنْزُوَانةُ): الخُنْزُوَان.؛(الخُنْزُوَانِيَّةُ): الخُنْزُوَان.؛(الخُنْزُوَةُ): الخُنْزُوَان.؛(الخُنَّازُ): الوَزَغة، وهي التي يقال لها: سامُّ أبرص. وـ من اليهود: الذين ادَّخروا اللحم حتى خَنِزَ.؛(الخَنُّوزُ): آخر صفوف الجيش في الحرب. وـ الضَّبُع. ويقال لها: أُم خَنُّوز.؛(الخَنِيزُ): الثَّريد من الخبز الفطير.
المعجم: الوسيط

خَنْزَرَ

المعنى: فعل فِعلَ الخنزير. وـ نظر بمُؤْخر عينه. وـ الشيء: غَلُظ.؛(الخَنَازِيرُ): قُروحٌ صلبة تحدُث في الرقبة وغيرها.؛(الخَنْزَرَةُ): فأسٌ غليظة يُكسر بها الحجارة.؛(الخِنْزِيرُ): حيوان دَجُون من الفصيلة الخنْزيريَّة ورتبة مزدوجات الأصابع الجسئيات. (ج) خنازير.
المعجم: الوسيط

خَنَسَ

المعنى: ـِ خَنْساً، وخُنُوساً، وخِناساً: تأخر. ويقال: خَنَسَ الطريق عنهم: جازوه وخلَّفوه وراءهم. وخنس فلان من بينهم. وخنس فلاناً: أخَّره (لازم ومتعدّ). وـ الرجل: تخلَّف وتوارى. ويقال: خنس به: واراه. وخَنَسَ به: غاب به. وخنَسَ الكوكب: توارى. فهو خانِس. (ج) خُنَّس. وـ النخلةُ: تأخَّرت عن قبول التلقيح. وـ من ماله: أخذ. وـ إصبعه: قَبَضَها.؛(خَنِسَ) ـَ خَنَساً: انخفضت قَصَبة أنفِه مع ارتفاع قليل في طَرَف الأنف. وـ القَدَمُ: انبسط أخْمَصُها. فهو أخْنَس، وهي خَنساء. (ج) خُنْس.؛(أخْنَسَهُ): خَلَّفَه ومضى عنه. ويقال: أخنَسَ عَنِّي حَقِّي: أخَّره وغَيَّبَه.؛(خَنَّسَهُ): أخْنَسَه.؛(اخْتَنَسَ): تَأخَّر.؛(انْخَنَسَ): اختنس. وـ رَجَع.؛(تَخَنَّسَ): مطاوع خَنَّسَه. وـ به: غاب به.؛(الأخْنَسُ): الأسد. وـ القُراد.؛(الخُنَاسُ): داء يُصِيب الزرع فلا يطول.؛(الخَنْساءُ): البقرة الوحْشِيَّة.؛(الخُنُسُ): الظباء. وـ مأواها.؛(الخَنَّاسُ): الشيطان.؛(الخُنَّسُ): الكواكِب السيَّارة دون الثابتة. وـ الدَّرَاريُّ الخمسة: زُحَل، والمُشتري، والمِرِّيخ، والزُّهَرَة، وعُطَارِد. وـ الكواكب كلُّها. والليالي الخُنَّس: ثلاثٌ في آخر الشهر لا يظهر فيها القمر.؛(الخِنَّوْسُ): الأسَدُ. ويقال: أَسَدٌ خِنَّوْس. وـ ولد الخنزير.؛(الخَنُوسُ): فرسٌ خَنُوسٌ: يستقيم في حُضْرِه ثم يعدِل ذات اليمين وذات الشِّمال، كأنه يرجع القهقرى. (للذكر والأنثى). (ج) خُنُس.
المعجم: الوسيط

الخِنْسِرُ

المعنى: اللئيم. وـ الدَّاهية.؛(الخَنْسَرَى): اللؤم. وـ الغَدْر. وـ الضلال. وـ الهلاك.؛(الخِنْسير): الضعيف من الناس. وـ الداهية. (ج) خَنَاسِير.
المعجم: الوسيط

الخِنَّوْص

المعنى: الصغير من كل شيء. وـ وَلَدُ الخنزير. وـ ولد البَبْر.
المعجم: الوسيط

الخِنْصَِرُ

المعنى: الإصبع الصغرى (أُنثى). (ج) خناصر. يقال: فلان تُثْنى به أو إليه الخناصر: يبدأُ به إذا ذكر أشكاله وأمثاله؛ لشَرَفه. ويقال: هذا أمر تعقد عليه الخناصر: يعتدُّ به ويحتفظ به.
المعجم: الوسيط

خَنَعَ

المعنى: فلانٌ ـَ خَنْعاً، وخُنُوعاً: فَجَر وأتى أمراً قبيحاً، فاستحيا منه ونكَّس رأسه. وـ إلى المرأة: أتاها للفُجور. وـ له، وإليه، خُنُوعاً: ذَلَّ وخضع. وـ إلى الأمر والشيء: مال إليه. وـ به: غَدَرَ. وـ فلان النِّساءَ: مال لَهُنَّ وعاشرهُنَّ بالمغازَلَة والملاعبة. فهو خانع. (ج) خَنَعَة. وهي خَنُوع. (ج) خُنُع.؛(أخْنَعَتْهُ) إليه الحاجَةُ: أخْضَعَتْهُ وأذَلَّتْه.؛(خَنَّعَهُ): قطَعَه بالفأس. وـ الجَمَلَ: ذلَّلَه.؛(الخَنَاعَةُ): الذِّلَّة والضَّعَة.؛(الخُنْعَةُ): الاضطرار. وـ الفَجْرَة. وـ الغَدْر. ويقال: فلان ذو خَنَعَات: إذا كان فيه فساد.؛(الخَنْعَةُ): الرِّيبَة والفُجُور. يقال: اطَّلَعْتُ منه على خَنْعَة. وـ المكان الخالي. يقال: لقيتُه بِخَنْعَةٍ فَقَهَرْتُه.
المعجم: الوسيط

خَنَفَ

المعنى: ـِ خَنْفاً، وخُنُوفاً: شَمَخَ بأنفِهِ من الكِبْرِ. ويقال: خَنَفَ بأنفِه عنِّي: لَوَاه. وـ المرأةُ: ضَرَبَت صدرَها بيدها. وـ الرَّجلُ: غَضبَ. وـ الفرسُ، ونحوه، خَنْفاً، وخِنافاً: ثَنى وجهه إلى فارسه في عَدْوه. وـ مال بيديْه في أحد شِقَّيْه من النَّشاط. وـ البعير، خِنافاً: قَلَب في مسيره خُفَّ يَدِه إلى وحْشِيِّه من خارج. وـ لَوَى أنفه من الزِّمام من نشاطه. وـ لانت أرْساغه. وـ فلانٌ النَّاقةَ، خَنْفاً: حَلَبَها بأربع أصابع، واستعان معها بالإبهام. وـ الأُتْرُجَّ ونحوَه بالسكِّين: قطعه. فهو خانِف. (ج) خَوانف. وهو وهي خَنُوف. (ج) خُنُف.؛(خَنِفَ) الصدْر، أو الظَّهْر ـَ خَنَفاً: انضَمَّ أحد جانبيه ودخل. فهو أخْنَف.؛(الخِنَافُ): داءٌ يأخُذُ في الخيل، في العَضُد.؛(الخِنْفَةُ): القطعة من الأُتْرُجّ ونحوه.؛(الخَنَفَةُ): الخِنْفَةُ.؛(الخَنِيفُ): أَرْدَأُ الكَتَّان. وـ ثوب أبيض غليظ من الكَتَّان. وـ النَّاقة الغزيرة اللَّبَن. وـ الطَّريق. (ج) خُنُف.؛(المِخْنَافُ) من الرِّجال: الذي لا يجود على يده ما يصلِحه من النَّخْل وما يعالجه من الزَّرع. وـ من الجمال: الذي لا يُلقِحُ إذا ضرَبَ. كالعقيم من الرجال.
المعجم: الوسيط

خَنْفَسَ

المعنى: عن القومِ: كَرِهَهُم. ويقال: خَنْفَسَ عن الأمر.؛(الخُنْفُساءُ): حَشَرَة سوداء، مُغْمَدَةُ الأجنحة، أصغر من الجُعَل، مُنْتِنَةُ الرِّيح. وفي المثل: (الخُنْفَُساء إذا مُسَّتْ نَتَّنَت): يضرب لمن ينطوي على خَبَث. (ج) خُنْفَُساوات وخَنافِس.؛(الخُنْفَُسُ): الذَّكر من الخنافِس. والأنثى: خُنْفُسة، وخُنْفُساء. وـ الكبير من الخنافس.
المعجم: الوسيط

خَنَقَهُ

المعنى: ـُ خَنْقاً: عصر حَلْقَهُ حتى مات. فالفاعل: خانقٌ، والمفعول: خَنِقٌ، وخنِيقٌ، ومخنُوقٌ، وهي (بتاء) فيهما. وـ الوقتَ: أخَّرَه، وضيَّقه.؛(خَنَّقَهُ): خنَقهُ. وـ فلانٌ الأربعين: كاد يبلغها. وـ الإناء ونحوه: ملأه. وـ السَّراب الجبال: كاد يُغطِّي رُءوسها.؛(اختَنَقَ): انعصر حَلقُه حتى مات. وـ الفرس: شَمِلت غُرَّتُه لَحْيَيْه إلى أصول أذنيه.؛(انخنَقَ): انعصرَ حلقه حتى مات. وـ الشاةُ: انخنقت بنفسها.؛(الخانِقُ): الشِّعب الضيِّق بين جبلين. وـ الزُّقاق (لغة يمانية). وخانِق النَّمر: نوع نبات كذنب العقرب بَرَّاق، نحو شِبر، لا تزيد أوراقه على خمس، وهو ربيعيّ، يقتل الحيوانات.؛و(خانق الذئب): نباتٌ ينْتَمي إلى الفصيلة الشقيقية من جنس الكونتيم، تستخرج منه مادة مخدِّرة شديدة السمِّية، ويسمى أيضاً: خانق النمر.؛(الخَانِقَاهُ): رباط الصوفية.؛(الخُنَاقُ): كل داءٍ يمتنع معه نفوذ النَّفَس إلى الرِّئة.؛(الخِنَاقُ): القِلادة. وـ ما يُخنَق به. ويقال: أخذَ بِخِناقه: بحلْقِه.؛(الخِنَاقَةُ): حِبالة تأخذ بالعُنق، يقال: أُخِذ السبع بالخِناقة.؛(الخُنَاقِيَّةُ): داءٌ أو ريحٌ يأخذ في حلوق الناس والدَّوابّ، وقد يأخذ الطَّير في رُءُوسها وحُلوقها، وأكثر ما يظهر في الحَمَام، ويعتري الخيلَ أيضاً.؛(الخَنَّاقُ): مَن شأْنُه الخَنْق.؛(الخُنَّاقُ): الخُنَاق. (ج) خوانيق.؛(المُخْتَنَقُ): المضِيق.؛(المِخْنَقَةُ): القِلادة.؛(المُخَنَّقُ): مَوْضع حَبل الخَنْق من العُنق. وغلام مُخَنَّق الخَصر: أهْيَف.
المعجم: الوسيط

خَنَّ

المعنى: فلانٌ ـِ خَنِيناً: خرج صَوْت بكائه أو ضَحِكِه من أنفِه. وـ بكى دون الانتحاب. وـ فلانٌ القَوْمَ ـُ خَنًّا: وطِئ مَخَنَّتَهم. وـ مالَه: أخذَه. وـ وعاء التَّمْر وغيره: استخرج منها شيئاً بعد شيء.؛(خَنَّ) ـَ خَنَناً، وخَنِيناً، وخُنَّة: خرج كلامُه من خياشيمه. فهو أخَنُّ، وهي خَنَّاء. (ج) خُنّ.؛(خُنَّ) البعير: أصابه الخُنَان. فهو مَخْنُون.؛(أخَنَّهُ): أفقده عَقْلَه. فهو مَخْنُون. (والقياس: مُخَنّ).؛(اسْتَخَنَّتِ) البئْرُ: أنْتَنَت.؛(الخَنَانُ): الرَّفاهِية وسَعَة العَيْش.؛(الخُنَانُ): داءٌ يأخذ في الأنف، وهو نحو الزُّكام. وـ داءٌ يأخذ الطير في حُلُوقها، وفي العيْن. وـ زُكام الإبل.؛(الخُنُّ): لغة في الخُمّ.؛(الخِنّ): السَّفينة الفارِغة.؛(الخُنَّةُ): ضربٌ من الغُنَّة، كأنَّ الكلام يَرْجعُ إلى الخياشيم.؛(الخَنِينُ): سُدَد في الخياشيم.؛(المَخَنَّةُ): الغُنَّة. وـ مضيق الوادي. وـ الأنف. وـ طَرَفه. وـ مَصَبُّ الماء من التَّلْعَة. وـ فُوَّهة الطَّريق. وـ المَحَجَّة البَيِّنَة. وـ وَسَط الدَّار. وـ الفِنَاء. ومَخَنَّة القَومِ: حَرِيمهم. ويقال: فلانٌ مَخَنَّةٌ لفلان: مَأْكلَةٌ له.؛(المِخَنَّةُ): الغُنَّة. وسَنَة مِخنَّة: مُخْصِبَةٌ.
المعجم: الوسيط

خَنَا

المعنى: فلانٌ ـُ خَنْواً، وخَناً: أفْحَشَ في منطقه. ويقال: خنا في منطقِهِ. وـ الجِذْع وغيره ـِ خَنْياً: قطعه.؛(خَنِيَ) على فلان في منطِقِه ـَ خَنًى: أفحش.؛(أَخْنَى): أفسد. ويقال: أخنى عليه. وـ الجَرَادُ: كَثُر بيضه. وـ المَرْعَى: كثر نباته. وـ عليه في منطقه: أفحش. وـ عليه الدهرُ: طال. وـ أهلكه وأتى عليه. وـ به: أسلمه وخفر ذِمَّته. وفي حديث أبي عبيدة: (واللهِ ما كان سعدٌ لِيُخْنِيَ بابنه في شِقَّةٍ من تمْرٍ).؛(الخَنا): الفُحْش في الكلام. وخَنا الدَّهْر: آفاته ونوائبه.؛(الخَنْوَةُ): الغَدْرة. وـ الفُرْجَة في الخُصِّ.
المعجم: الوسيط

Pages