المعجم العربي الجامع

دعَقَتِ

المعنى: الدوابُّ الطريقَ ـَ دَعْقاً: داسته دَوْساً شديداً حتَّى أثر فيه. ويقال: دَعَقَه الناس. فهو دَعْق، ودَعِق، ومَدْعوق. وـ الإبل الحوضَ: خَبَطته حتَّى ثلمته. وـ وردت فازدحمَتْ عليه. وـ الفارسُ الفرسَ: ضرب جنبَيْها برجلِه لتسرع. وـ هيَّجها ونَفَّرها. وـ عليهم الخيلَ: دفعها عليهم في الغارة. وـ فلاناً: أجهز عليه. وـ الماء: فجَّره. وـ الغارة: بثَّها وقدَّمها.؛(أَدْعقَ): فرَّ وعدا. وـ الفرسَ: دَعَقها. وـ إبلَه: أرسلها.؛(الدَّعْقةُ): الجماعةُ من الإبل. وـ الحملةُ والصَّيحة. وـ الدُّفعة الشديدة من المطر.؛(المَداعِقُ): مَداعِقُ الوادي: مدافعه.؛(المَداعيقُ): خيلٌ مَداعِيق: متقدِّمة في الغارة تدُوس الناس فيها.؛(المَدْعَقُ): مَدْعَق الماء: مَفْجَره.؛(المَدْعُوقةُ): يقال: أرض مدعوقة: أصابها مطر وابل شديد.
المعجم: الوسيط

دَعَكَ

المعنى: الجلدَ ـَ دَعْكاً: دلكه وليَّنه. وـ الثوبَ باللُّبْس: ألان خشونته. ويقال: دَعَك الخصم: لينه وذلَّله. وـ فلاناً في التُّراب: مرَّغه. وـ بالقول: أوجعه به.؛(دعِكَ) ـَ دَعَكاً: حَمُقَ ورعُن. فهو داعك، وداعكة (للمبالغة).؛(داعَكَهُ): ماطَلَه. وـ خاصمه خصاماً شديداً.؛(تداعكَ) القوم في الحرب: تمرَّسوا. وـ اشتدت الخصومة بينهم.؛(الدَّعِكُ): اللَّجُوج.؛(الدُّعَكُ): الجُعَلُ. وـ طائر. ويقال: رجل دُعَك: ضعيف هُزْأَة. (على التشبيه بالطائر).؛(الدَّعْكةُ): الجماعة من الإبل.؛(المِدْعَكُ): المُداعِك.؛(المَدْعُوكُ) من الأراضي: التي كثُرَ بها الناسُ ورعاة الإبل حتَّى أفسدوها.
المعجم: الوسيط

دَعَلَهُ

المعنى: ـُ دَعْلاً: خَدَعه عن غَفْلة.؛(داعَلَه): خادَعَه.؛(الداعلُ): الهارب.
المعجم: الوسيط

دَعْلَجَ

المعنى: تردد في الذهاب والمجيء. يقال: دَعْلَجَ الجُرَذ، ودعلج الصبيّ. ويقال: فلان يُدَعْلِج إلى دار فلان بالليل: يختلف. وـ الصبيّ: لعب الدَّعلَجة. وـ الليل: أظلم. وـ الشيء: دحرجه. وـ أخذه كثيراً. وـ الماء في الحوض: جمعه فيه.؛(الدَّعْلَجُ): الذي يمشي في غير حاجة. وـ الكثير الأكل من الناس والحيوان. وـ الشاب الحسن الوجه الناعم البدن. وـ النبات الذي التفَّ بعضه على بعض. وـ الحمار. وـ الذئب. وـ الناقة التي لا تنساق إذا سيقت. وـ الظلمة. وـ الجُوالق الملآن.؛(الدَّعْلَجَةُ): الظلمة. وـ لعبة للصبيان يختلفون فيها الجيئةَ والذهابَ.
المعجم: الوسيط

دَعَمَهُ

المعنى: ـَ دَعْماً: أسنده بشيء يمنعه من السقوط. ويقال: دعَمَ فلاناً: أعانه وقوَّاه.؛(دَعَّمَهُ): قوَّاه وثبَّته.؛(ادَّعَمَ): اتَّكأ على الدِّعامة. ويقال: ادعم على العصا. وادَّعم في أمره: اعتمد.؛(تَدَاعَمَتْهُ) الأمور: تراكمت عليه.؛(الأَدعمُ): الذي في لَبَّته أو صدره بياض. يقال: فرسٌ أدعم.؛(الدِّعامُ): ما يُسند به الشيء. وـ الخُشُبُ المنصوبة للتعريش. (ج) دُعُم.؛(الدِّعامةُ): عِماد البيت الذي يقوم عليه. ويقال: هو دِعامة الضيف: مُعينه. وهو دعامة قومه: سيِّدهم وسَنَدهم. (ج) دَعائِم. ويقال: هذا من دعائم الأمور: مما تتماسك به الأمور. وـ الدِّعام. والدعامتان: خشبتا البَكْرة.؛(الدَّعْم): القوَّة. وـ المال الكثير. وـ السِّمَن. يقال: لفلان دَعْم. ولا دَعْم بفلان: لم تكن به قوة ولا سِمَن. وفلانة ذات دَعْم: شحم ولحم.؛(الدِّعْمَة): الدِّعام. (ج) دِعَم.؛(الدُّعْمِيّ): الشيء الشديد الدِّعام. وـ النَّجَّار. وـ الأدعم. وـ من الطريق: معظمه أو وسطه.؛(المُدَّعَم): الملجأ. يقال: لا مُدَّعَم لفلان.؛(المَدْعُومُ): اسم مفعول من دعَمَه. ويقال: بيت مدعوم: يريد أن ينقضَّ فيسند بما يمسكه.
المعجم: الوسيط

دعَنَ

المعنى: ـَ دَعانة: مَجَنَ.؛(أَدْعَنَ) الدابة: أطال ركوبها حتى هلكت.؛(الدَّعِن): السَّيِّئ الخُلُق. وـ السَّيئ الغذاء.؛(الدَّعَنُ): الماجن.؛(المُدْعَنُ): الدَّعِن.
المعجم: الوسيط

دعا

المعنى: بالشيءِ ـُ دعْواً، ودَعْوَةً، ودُعاء، ودَعْوَى: طلب إحضاره. يقال: دعا بالكتاب. وـ الشيء إلى كذا: احتاج إليه. ويقال: دَعَتْ ثيابه: أخلقت واحتاج إلى أن يلبس غيرها. وـ الطيبُ أنفَه: وجد ريحه فطلبه. وـ فلاناً: صاح به وناداه. ويقال: دعا الميِّت: نَدبَه. وـ فلاناً: استعان به. وـ رغب إليه وابتهل. ويقال: دعا اللهَ: رجا منه الخير. وـ لفلان: طلب الخير له. ودعا على فلان: طلب له الشرّ. وـ بزيد وزيداً: سمَّاه به. وـ لفلان: نسبه إليه. وـ إلى الشيء: حثَّه على قصده. يقال: دعاه إلى القتال، ودعاه إلى الصلاة، ودعاه إلى الدِّين وإلى المذهب: حثَّه على اعتقاده. وـ ساقه إليه، يقال: دعاه إلى الأمير. ويقال: ما دعاه إلى أن يفعل كذا: ما اضطرَّه ودفعه. وـ القومَ دُعاء، ودعوة، ومدعاة: طلبهم ليأكلوا عنده.؛(داعَى) البناء: هدمه. وـ فلاناً: حاجاه وفاطنه.؛(دَعَّى) في الضَّرع: أبقى فيه داعيةَ اللبن.؛(ادَّعَى) في الحرب: اعْتَزَى؛ وهو أن يقول: أنا فلان بن فلان. وـ الشيء: تمنَّاه وطلبه لنفسه. وـ زعمه له. ويقال: فلان يَدَّعي بكرم فعاله: يخبر عن نفسه بذلك. وـ فلاناً: صيَّره يُدْعى إلى غير أبيه. وـ على فلان كذا: نسبه إليه وخاصمه فيه. ومنه: (البيِّنَة على من ادَّعى، واليمين على من أنكَر).؛(انْدَعَى): أجاب. يقال: لو دُعِينا لانْدَعَيْنا.؛(تَدَاعَى) القومُ: دعا بعضم بعضاً حتى يجتمعوا. وـ القوم على فلان: تألَّبوا عليه وتناصروا. وـ القوم بالرَّحيل: تنادَوْا به. وـ الناسُ بالألقاب: دعا بعضهم بعضاً بذلك. وـ القوم بالأحاجي: حاجى بعضهم بعضاً. وـ الشيء: تصدَّع وآذن بالانهيار والسقوط. يقال: تداعى البناء، وتداعى الحائط. ويقال: تداعت إبل بني فلان: هُزِلت أو هَلَكَت. وتداعى الثَّوْب: أخْلَقَ. وـ في الحرب: اعتزى.؛(تَدَعَّتِ) النائحة: طرَّبت في نياحتها على الميت.؛(اسْتَدْعاهُ): صاح به. وـ طلبه واستلزمه. وـ طلب أن يدعو له، أو فعل ما يستحق أن يدعو عليه.؛(الأُدْعُوَّةُ): الأُحْجِيَّة.؛(الأُدْعِيَّةُ): الأُدْعُوَّة. يقال: بينهم أُدْعِيَّة يتداعون بها.؛(الادّعاءُ): (في القانون): توجيه الطلب ضدَّ الخصم أمام القضاء. (مج).؛(الدَّاعي): داعي اللبن: ما يُتْرَك في الضَّرْع ليدعو ما بعده. وـ السبب.؛(الدَّاعِيَةُ): الذي يدعو إلى دين أو فكرة. (الهاء للمبالغة). وـ التي تدعو إلى نفسها، وقد عُرفت بالفساد. وـ السبب. يقال: هو داعية إلى كذا. وداعية اللبن: داعيه. (ج) دَوَاعٍ. ويقال: أصابته دواعي الدَّهْر: صُرُوفُه. وهو سليم دواعي الصدر: همومه. وـ الدعوة. يقال: دعاه بداعية الإسلام. وـ الدعوى.؛(الدُّعاءُ): ما يُدْعى به الله من القول. (ج) أدعية.؛(الدَّعاوة): الاسم من الادِّعاء.؛(الدِّعايةُ): الدعوة إلى مذهب أو رأي بالكتابة أو بالخطابة ونحوهما. (محدثة).؛(الدَّعَّاءَةُ): الكثير الدعاء. وـ السَّبَّابة: يدعى بها.؛(الدَّعْوَةُ): يقال هو مِنّي دَعوَةَ الرَّجلِ: بيني وبينه قدرُ ما بيني وبين الذي أدعوه. ولبني فلان الدَّعوة على غيرهم: يُبدأ بهم في الدعاء لأخذ العطاء. وـ ما يُدعى إليه من طعام أو شراب. يقال: نحن في دعوة فلان. ويقال: كُنَّا في دعوة فلان: في ضيافته. وـ الادِّعاء.؛(الدَّعْوَى): اسم ما يُدَّعَى. ويقال: دعوى فلان كذا: قوله. (ج) دَعَاوَى، ودَعاوٍ. وـ (في القضاء): قول يطلب به الإنسان إثبات حق على غيره. (مج).؛(الدُّعْوِيُّ): يقال: ما بالدار دُعْوِيّ: أحد يدعو. (لا يتكلم به إلا مع النفي).؛(الدَّعِيُّ): المتَّهم في نسبه. وـ المنسوب إلى غير أبيه. وـ المتَبَنَّى. (ج) أدعياء. وفي التنزيل العزيز: (وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ). وـ المدعوُّ إلى الطعام.؛(المَدْعاةُ): الدَّعوة. يقال: نحن في مدعاة فلان. وـ المَأدُبَة. (ج) مَداع. ويقال: له مَداعٍ ومساعٍ: مناقب في الحرب.؛(المُدَّعَى، والمُدَّعَى عليه): (في القضاء): المخاصَم.؛(المدَّعِي): (في القضاء): المخاصِم.
المعجم: الوسيط

دَغْدَغَ

المعنى: فلاناً: غمزه في إبطه أو بطنه فتحرك وانفعل. ويقال: دغدغ فلاناً بكلمة: طَعَن عليه. ودَغدَغ عِرْضَه: طعن في حسبه.؛(الدَّغدَغةُ): حركة في نحو الإبط أو البطن أو الأَخْمَص يحدثُ عنه انفعال.؛(المُدَغْدَغُ): اسم مفعول من دَغْدَغَه. ويقال: فلان مُدَغْدَغ: مغموز في حسبه أو نسبه.
المعجم: الوسيط

دَغَرَ

المعنى: في البيت ـَ دَْغراً: دخل. وـ عليه: اقتحم من غير تثبُّت. وـ حمل عليه. وـ فلاناً: دفعه. وـ ضَغَطَه حتَّى مات. وـ أساء غذاءه. وـ أرضعه فما أرواه. وـ الشيء: خَلَطَه. وـ المرأةُ الصَّبيّ: أدخلت إصبعها في حلقه لترفع لهاتَه من العُذْرَة: (وجع في الحلق). وفي الحديث: (قال لأم قيس: عَلاَمَ تَدْغَرْنَ أولادكنَّ بهذه العُلُق).؛(تَدَغَّرَ): تَعَوَّد.؛(الدَّاغِرُ): الحقير الذليل. يقال: ذهب صاغراً داغراً. وـ الخبيث المفسد. (ج) دُغَّار.؛(الدَّغْرَةُ): أَخْذُ الشيء اختلاساً. ومنه حديث عليّ: (لا قطع في الدَّغرة).؛(الدَّغْرَى): يقال: دَغْرَى لا صَفَّى: اقْتَحِموا عليهم ولا تُصَافُّوهم.؛(المَدْغَرَةُ): الحرب العَضُوض التي شِعارها دَغْرَى؛ أي التي فيها العلامة بين الرجل وصاحبه هذه الكلمة، استحثاثاً أو تعريفاً بأنَّه من فريقه.
المعجم: الوسيط

الدُّغْرُورُ

المعنى: العِرِّيض الفاحش.
المعجم: الوسيط

دَغَشَ

المعنى: ـَ دَغْشاً: دخل في الظَّلام. وـ عليه: هجم. (يمانية).؛(أدْغَشَ): دَغَش.؛(دَاغَشَ): حام حول الماء عَطَشاً. وـ طلب الشيء في حِرْص ومَنْع. وـ الظلمة: خبَطَها بلا فُتُور. وـ الماء: شربه على عَجَلَة. وـ شَرِبَه قليلاً. وـ فلاناً: زاحمه على الشيء.؛(تَدَاغَشَ) القوم: اختلطوا في حَرْب أو صَخَب. وـ تدافعوا.؛(الدَّغَش): الظلمة.؛(الدُّغْشَة): الدَّغَش.؛(الدَّغِيشَة): الدَّغَش.
المعجم: الوسيط

دَغْرَقَ

المعنى: الماء: دَفَقَه. وـ صَبَّه صَبًّا شديداً. يقال: دَغْرَق عليه الماء. ويقال: دَغْرَق مالَه: أنفقه في سَرَف وتبذير. وـ الماء: كدَّره. يقال: دَغرقت قدمه الماء، أو دغرق التخويض الماء. وـ الشيء: أسْبَلَ السِّتر عليه.؛(الدَّغْرَقُ): الماء الكدر. وـ الماء الغزير. ويقال: عَيْش دَغْرَق: واسع. وعام دَغْرَق: مُخصِب.
المعجم: الوسيط

Pages