المعجم العربي الجامع

الدَّرْفَلَةُ

المعنى: طريقةٌ لتشكيل المعادن. (مج).
المعجم: الوسيط

دَرَّقَهُ

المعنى: ليَّنه وأَصلح منه.؛(تَدَرَّقَ) بالدَّرَقة: توقَّى بها. ويقال: تدرَّق به: احْتمى به. كأَنه اتخذه دَرقَةً.؛(الدَّرْقُ): الصُّلب من كل شيءٍ.؛(الدَّرْقاءُ): السَّحاب.؛(الدَّرَقةُ): التُّرْس من جِلْدٍ ليس فيه خشب ولا عَقَب. وـ صفيحةٌ قرنيّةٌ أَوعظْميّةٌ تتَكوّن في جلْد كثير من الحيوانات مثل دَرقاتِ السلاحف. (مج). (ج). دَرَقٌ. (جج) أَدْرَاقٌ، ودِرَاق.؛(الدَّرَقيَّة): الغدّةُ الدرقيةُ: غدّةٌ صماءُ تقعُ في مقدّم العُنق.؛(الدِّرياقُ): (انظر: درياق).؛(الدِّرْياقَةُ): (انظر: درياقة).؛(الدَّوْرقُ): إِناءٌ من زجاج يوضع فيه الشراب. (مع). وـ مكيالٌ للشراب. وـ قلنسوة كان يلبسها المتنسِّكون قديماً. (ج) دوارق (مع). و كان يقال: فلان دورق: متنسك.
المعجم: الوسيط

دَرْقَعَ

المعنى: مرَّ سريعاً. وـ فرّ جُبْناً وفَزَعاً. وـ الماشيةُ: جَدَّت في الرَّعي.؛(ادْرَنْقَعَ): دَرْقَعَ.؛(الدُّرْقُعُ): الراوِية.؛(الدُّرْقُوعُ): الجَبَان. ويقال: جُوعٌ دُرْقُوعٌ: شديد.
المعجم: الوسيط

دَرْقَلَ

المعنى: مَرَّ سريعاً. وـ لعب الدِّرَقْلَةَ.؛(الدِّرَقْلُ): ثيابٌ شبه الأَرمينيّة.؛(الدِّرَقْلَةُ): لُعبة فيها رقصٌ وتبختر.
المعجم: الوسيط

الدُّراقِنُ

المعنى: الخَوْخُ (في لغة أَهل الشام).
المعجم: الوسيط

دَرَمَتِ

المعنى: الأَرنبُ والفأْرةُ والقُنْفُذ ـِ دَرْماً، ودَرَمَاناً: قاربت الخطو في عَجَلة.؛(دَرِمَتِ) الأَرنبُ والفأْرةُ والقنفُذ ـَ دَرَماً: درَمَت. ويقال: دَرِمَ الصَّبِيُّ والشيخُ: مَشى مِشْيَة الأَرنب والقُنفُذ ونحوهما. وـ الكعبُ والعَظْمُ: غطَّاه اللحمُ والشحمُ حتى لم يَبِنْ له حَجْمٌ. وـ المكان: استوى وامْلاسّ. وـ الأَسنانُ:تحاتَّت. ويقال: دَرِمَ البعيرُ: ذهبتْ جلدةُ أَسنانه ودنا وقُوعُها. فهو أَدرم، وهي دَرْماء. (ج) دُرْم. وـ الشَّفَتَان: احْمَرَّتا من الاستياك بالدَّارم.؛(أَدْرمَ): سقطت أَسنانه لنباتِ غيرها. يقال: أَدْرمَ الصبِيُّ. وأَدرمَ الفصِيل للإِثْناء كذلك. وـ الأَرضُ: أَنبتَت الدَّرماء.؛(دَرَّمَهُ): سَوَّاهُ. يقال: دَرَّمَ أظفاره: سَوَّاها بعد القصّ.؛(الأَدْرمُ): يقال: رجلٌ أَدْرمُ: لا أَسنانَ له.؛(الدَّارِمُ): شجرٌ شبيهٌ بالغَضَى تَسْتَاكُ النِّسَاءُ به فَيُحَمِّر لثاتِهِن تحميراً شديداً.؛(الدِّراما): حكايةٌ لجانبٍ من الحياة الإِنسانية يعرضُها ممثِّلون يقلِّدون الأَشخاص الأَصليين في لباسهم وأَقْوالهم وأَفعالهم. وـ رواية تُعدّ للتمثيل على المسرح. (مع).؛(الدَّرَّامُ): القبيحُ المِشية القصير. وـ القُنفذ.؛(الدَّرَّامَةُ) من النساءِ: السَّيئةُ المَشْيِ القصيرةُ مع صِغَر. وـ الأَرنبُ. وـ القُنْفُذُ.؛(الدَّرماءُ): يقال: امرأَةٌ دَرماءُ: لا تَستبِين كُعوبُها ومرافِقُها. وـ نباتٌ أَحْمر الورق ليس بشجر ولا عُشب على هيئةِ الكَبِدِ. وهو من الحَمْضِ.؛(الدَّرِمَةُ): الأَرنبُ. ودرعٌ دَرِمَةٌ: ملساء.؛(الدَّريمُ): الغلامُ السمين الناعمُ.
المعجم: الوسيط

أَدْرَكَ

المعنى: الشيءُ: بلغَ وقتَهُ. وـ الثمَرُ: نضج. وـ الصبِيُّ: بلغ الحُلُم. وـ فلانٌ: بلغ علمُه أَقْصى الشيءِ. وـ ماء البِئر: وَصَل إِلى دَرْكِها. وـ الشيء: لحقه وبلَغَهُ ونالَهُ. وـ الشيءَ ببصَرهِ: رآه. وـ المعنى بعَقْلِهِ: فَهِمَهُ.؛(دَارَكهُ) مُدَاركةً، ودراكاً: لَحِقَهُ. وـ أَتْبَعَ بعضَهُ بعضاً. يقال: سَيْرٌ دِراك: مُتلاحِقٌ متواصل. وطَعْنٌ دِراك: مُتتابِع. (وصف بالمصدر).؛(دَرَّكَ) المطرُ وغيرُه: تتابع كأَنه يُدْرِكُ بعضه بعضاً.؛(ادَّرَكَ) القومُ: تلاحقوا، فلحِقَ آخرُهم أولَهم. وـ الشيءَ: أَدْركهُ.؛(تَدَاركَ) القومُ: ادَّرَكُوا. وـ الأَخبارُ: تتابعتْ. وـ الشيءَ: أَدرَكهُ. وـ ما فات: حاول إِدْراكَه. وـ الشيءَ بالشيءِ: أَتبعه به. يقال: تَدَارَكَ الخطأَ بالصواب، والذَّنْبَ بالتَّوْبة.؛(ادَّارَكَ) القومُ: ادَّرَكوا. وـ الشيءَ: تَدَارَكه.؛(اسْتَدْرَكَ) ما فات: تَدَارَكَهُ. وـ الشيءَ بالشيءِ: تَداركهُ به. وـ عليه القولَ: أَصْلَحَ خَطَأَهُ، أَو أَكمَلَ نقصه، أَو أَزال عنه لَبْساً.؛(دَرَاكِ): اسم فعلٍ بمعنى أَدْرِك. (يُخاطب به المفْرد والمذكَّر وغيره).؛(الدَّرَْكُ): اسم مصدر من الإِدراك. وفي التنزيل العزيز: (لا تَخَافُ دَرَكاً وَلاَ تَخْشَى). وـ التَّبِعَة. يقال: ما لَحِقَكَ من دَرَْك فعَليَّ خلاصه، ومنه ضمان الدَّرَك (في الفقه). وـ أَسفل كل شيءٍ ذي عُمْق، كالبئر ونحوها. يقال: بلغ الغَواص درَْكَ البحر. وـ الطبَقُ من أَطباق جهنم. وفي التنزيل العزيز: (إِنَّ المُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّار). (ج) أَدراك. ويقال: فَرَسٌ دَرَك الطريدة: يُدْركُها. ورجال الدَّرَك: الشُّرطيُّون؛ لإدراكهم الفارّ والمجرم. (مو).؛(الدِّرْكةُ): حَلْقَةُ الوَتر. وـ سيْرٌ يُوصل بوتر القوْس. وـ وُصْلة الحبْل أَو الحزام القصير. (ج) دِرَك.؛(الدَّرَكةُ): المنزلةُ السُّفْلى. ضِدّ الدرجَة، وهي المنزلة العُليا. فالدَّرَكات: منازل بعضها تحت بعضٍ. والدرَجات: منازل بعضُها فوق بعضٍ. والفضيلة درجات، والرذيلة دركات.؛(الدّريكةُ): الطَّرِيدةُ. (ج) دَرائِك.؛(المُتَدَارَكُ): (في العَرُوض): أَحد بحور الشعر، وقد تَداركَهُ الأَخْفَش على الخليل. ويؤَسّس الشطر منه على النحو التالي: فاعلن، فاعلن، فاعلن.؛(المُتَدَارِكُ): (في العَروض): نوعٌ من القافية.؛(المَدَارِكُ): المداركُ الخمس: الحَوَاسّ الخمس.
المعجم: الوسيط

دَرْمَجَ

المعنى: في مشيه: دبَّ دبيباً. وـ الناقةُ ولدَها: عطفت عليه.؛(ادْرَمَّجَ) عليهم: دخل بلا اسْتئذانٍ. وـ في الشيءِ: دخل مستتراً مستخفياً فيه. ويقال: ادْرَمَّجَ الشيءُ.؛(الدُّرامِجُ) من الرجال: المتبخْتر المخْتال في مشيه.
المعجم: الوسيط

دَرْمَكَ

المعنى: عدا، فأَسرع أَو قاربَ الخطو. وـ الشيءَ: دقَّه وطحنه. وـ الإِبلُ الحوضَ: كَسرته. وـ البناءَ: ملَّسه.؛(الدَّرْمَك): دُقاق كلِّ شيءٍ. وـ التُّراب الناعم. وـ الدقيقُ الأَبيض.
المعجم: الوسيط

دَرِنَ

المعنى: ـَ دَرَناً: وسِخَ وتلطَّخ. يقال: دَرِن الثوبُ، ودَرِنَتْ يده بكذا. وـ الإِنسانُ: أُصيبت رئته بالدَّرَن. (محدثة). فهو دَرِنٌ، وأَدْرَنُ، وهي دَرْناءُ.؛(أَدْرَنَ) الثوبُ: وَسِخَ. وـ الماشيةُ: رعت الدَّرِينَ، وذلك في الجدب. وـ الحطبُ: يَبِسَ. وـ الثوبَ: وسَّخَه.؛(الإِدْرَوْنُ): المَِعْلَفُ. وـ الوطَن. وـ الأَصل.؛(الدُّرَانةُ): حُطام المرعى القدِيم اليبيس.؛(الدَّرَنُ): من أَمراض الرئتَيْن. (محدثة). وأمُّ دَرَنٍ: الدنيا.؛(الدَّرَنةُ): (في علم الطب): الهَنَةُ تظهر في الرئة الدَّرِنة. وـ (في علم النبات): جزءٌ من جِذر نباتيّ، أَو ساق نباتية، يكون منتفخاً ومحتوياً على موادَّ غذائية مُخْتَزَنَة. (مج).؛(الدَّرينُ): حُطام المرْعى القديم اليبيس. وـ الثَّوب البالي. وأمُّ دَرِين: الأَرض المجْدبة.؛(المِدْرانُ): الكثير الدَّرَن. يقال: ثوبٌ مِدْرانٌ، وجُبَّةٌ مِدْرانٌ، ورئةٌ مِدْرانٌ. (للذَّكر والأُنثى). (ج) مَدارينُ.
المعجم: الوسيط

دَرَهَ

المعنى: عليهم ـَ دَرْهاً: طلع عليهم وهجم من غير أَن يَشعُروا به. وـ عنهم ولهم: تكلَّم عنهم ودفع. وـ فلاناً: تنكَّر له.؛(دَرَّهَ) على كذا: نَيَّفَ وزاد.؛(تَدَرَّهَ): تهدّدَ.؛(الدّارهُ): الرسول. وـ الطُّفَيْلي.؛(الدّارهةُ): دارهةُ الدّهرِ: هاجمتُهُ.؛(الدِّرِّيهُ): درِّيه القومِ: كبيرهم.؛(المِدْرهُ): السيِّد الشريف. وـ زعيم القوْم وخطيبهم المتكلِّم عنهم. وـ المحامي. (ج) مَدارهُ. و في حديث شدَّاد بن أَوس: (إِذْ أَقبل شيخٌ من بني عامر، هو مِدْرَهُ قومِه).
المعجم: الوسيط

درهَمَتِ

المعنى: الخُبَّازَى: صار ورقُها كالدِّرهمِ.؛(ادْرهَمَّ): سقط من الهَرَم. وـ بصرُه: أَظلم.؛(الدِّرْهَمُ): جزءٌ من اثنيْ عشَر جزءاً من الأُوقية. وـ قطعة من فضةٍ مضْروبة للمُعاملة. (ج) دراهم. (مع).؛(المُدَرْهَمُ): كثيرُ الدَّراهم. (لا فعل له).
المعجم: الوسيط

Pages