المعجم العربي الجامع

حَتَمَ

المعنى: بكذا ـِ حَتْماً: قضَى وحَكم. وـ الأمرَ: أحْكَمَه. وـ عليه الأمرَ: أوْجَبَه. فهو حَتْم. (ج) حُتُوم.؛(أحْتَمَ) من طعامِه: أبْقَى الحُتَامَة.؛(انْحَتَم) الأمر: وجب وُجُوباً لا يُمكِن إسقاطه.؛(تَحَتَّم) الأمرُ: انْحتم. وـ فلان: أكَل الحُتَامَة. وـ الأمرَ: جعله حَتْماً.؛(الحاتِم): القاضِي. وـ الغراب؛ لزعْمِهم أنه يَقضي بالفراق إذا نَعَب. قال المرقش؛ولقد غدوت وكنت لا؛أغدُو على واقٍ وحاتِمِ؛(الحُتَامَة): ما بَقِيَ من الطَّعام على المائدة. وـ ما سَقَط منه حين الأكل من فُتَات ونحوه.؛(الحَتْم): القضاءُ. وفي التنزيل العزيز: (كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا). (ج) حُتُوم. وقال أميةُ بنُ أبي الصَّلت؛عبادك يُخطِئون وأنت رَبٌّ؛بكفَّيك المنايا والحُتُومُ؛وـ الخالص النقيّ. ويقال: هو الأخ الحَتْم.؛(الحَتَمَة): يقال: قارورة حَتَمَة: مفتَّنَة.؛(الحَتْميَّة): حَتْمِيَّة الأمر: كونه واجباً لا مفرَّ منه. (مو).
المعجم: الوسيط

حَتَا

المعنى: ـُ حَتْواً: عَدَا عدواً شديداً. وـ الثوبَ: خاطَه فأحكَمه. وـ هُدْب الكِساء: كفَّفَه مُلْصَقاً به.؛(حَتَى) الثوبَ وهُدْبَ الكِساء ـِ حَتْياً: حتاه. وـ الشرابَ: أكثَرَ من شُرْبِه. فهو حاتٍ.؛(أحْتَى) الثوبَ وهُدْب الكِساء: حَتَاه. فهو مُحْتًى. ويقال: فَرَسٌ مُحْتَاةُ الخلقِ: مُوَثَّقَتُه.؛(الحَاتي): الكثير الشرب.؛(الحَتِيُّ): ما حُتَّ من الدَّوْم. وـ سَويق الدَّوْم. وـ ثُفْلُ التَّمر وقُشُورُه. قال الهذلي؛لا دَرَّ دَرِّيَ إن أطعمْتُ نازِلَهم؛قِرْفَ الحَتِيِّ وعِندي البُرُّ مَكْنوزُ.
المعجم: الوسيط

حَتِنَت

المعنى: السِّهام ـَ حَتَناً: تتابعت متساوية في الإصابة. وـ الحرُّ: اشتدَّ واستمرَّ. وـ اليومُ: استوى أوّله وآخره في الحرِّ. فهو حاتن.؛(أحْتَنَ) في رَمْيِه: وقعت سِهامه في موضع واحد.؛(حاتَنَ) فلانٌ فلاناً: ساواه.؛(احتتَنَ) الشيءُ: استوى لا يُخالف بعضُه بعضاً.؛(تحاتَنت) الرياحُ: تتابعت. وـ الأشياءُ: تتابعت في تساوٍ. يقال: تحاتنت السهام، وتحاتنت الدُّموع. وـ القوم: تبارَوْا في الرمي ونحوه فتساوَوْا.؛(الحاتِن): المماثل والمُساوي.؛(الحَِتْن): المِثْلُ والقِرْنُ. (ج) أحْتَان.؛(الحَتْنَى): المتَساوون والمتَشابهون. ويُقال: وقعت النَّبْل حَتْنَى: متساوية.
المعجم: الوسيط

حَثَّه

المعنى: ـُ حَثًّا: أعْجَله إعجالاً متَّصِلاً. وـ على الشيء: حَضَّه.؛(أحَثَّه) عليه: حَثَّه.؛(حَثَّثَ) فلانٌ: غَلَبَه النَّوم بسرعة. وـ فُلاناً على الشيءِ: حَثَّه.؛(احْتَثَّه): حَثَّه.؛(تَحَاثَّ) القومُ على الشيءِ: تحاضُّوا عليه.؛(اسْتَحَثَّه): حَثَّه.؛(الحِثَاث): النَّوم الخفيف يُسْرِع إلى العَيْن.؛(الحِثَاثَة): الحَرُّ والخُشونة يجدهما الإنسان في عينيه.؛(الحُثُّ): المَدْقوق من كلِّ شيء. وـ حُطَام التِّبْن. وـ الرَّمْل الغليظ اليابس الخَشِن. وـ الخُبْزُ القَفَار. ويقال: سَوِيق حُثٌّ: غير دقيق الطَّحْن، أو غير مَلْتُوتٍ.؛(الحِثِّيثَى): الحَثُّ.؛(الحَثُوث): الحَثِيث. ويقال: رجل حَثُوث: جادٌّ سريع في أمره.؛(الحَثِيث): السريع الجادُّ في أمره. وفي التنزيل العزيز: (يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيْثاً). ويقال: وَلَّى حَثيثاً: مُسْرعاً حريصاً. (ج) حِثَاث.؛(المَحَثَّة): يقال: فرس جَوَاد المَحَثَّة: إذا حُثَّ تابَعَ الجَرْيَ ووالاه.
المعجم: الوسيط

حَثْحَثَ

المعنى: البَرْقُ: اضطربَ. وـ الشيءَ والأمرَ: حرَّكهُ. وـ فلاناً على الشيءِ: حَضَّه عليه ونَدَبه إليه.؛(الحَثْحَاث): يقال: حَيَّة حَثْحاث: ذات حركة دائبة. وسَيْرٌ حَثحاثٌ: سريعٌ لا فُتُورَ فيه. وـ النومُ السريع.؛(الحُثحُوث): الحَثُّ. وـ السَّريع في تناول الأمور. ويقال: كتيبةٌ حُثحوثٌ.
المعجم: الوسيط

حَثِرَ

المعنى: ـَ حَثَراً: غَلُظ وتحبَّب. يقال: حَثِر الجِلد. وحَثِر الدواء، وحَثِر العَسل. ويقال: حَثِرَت العين: رمِدَت فَغَلُظَت وتَوَلَّد في أجفانها حَبٌّ أحمر. وـ الدقيقُ: بُلَّ فتَحَبَّب وتناثر. ويقال: حَثِر اللسانُ: لم يجد طعمَ المذاق، ويقال: حَثِرَت أُذنُه: لم تَسْمع جيِّداً، وحَثِر فؤادُه: لم يعِ شيئاً، فهو حَثِر، وهي (بتاء)، وهو أَحْثَرُ، وهي حَثْراء.؛(أحْثَرَ) النخلُ: كان ثَمرُه كالحثَرات قبل أن يصير بَلَحاً.؛(حَثَّرَ) الدواءَ: حَبَّبَه.؛(الحَثَرُ): خُشونةٌ في العين من رَمَد ونحوه.؛وـ نَوْرُ العِنَب. وـ حَبُّ العُنقود إذا تَبَيَّن.؛(الحَثَرَة): حَبَّة العُنقود أوَّل ما تظهر. وـ انسلاق العين.؛(الحَثِيرَة): الطعام يُصنع عند الفراغ من البُنيان.؛(المُحَثَّر): يقال: رجُل مُحَثَّر الأنْفِ: ضخمه.
المعجم: الوسيط

حَثْرَبَ

المعنى: الماءُ: كَدِر. ويقال: حَثْرَبت البئر.؛(الحُثْرُب): الماء الكدِر. وـ الوَضَرُ يبقى في أسفل القِدْر.؛(الحَثْرَفَة): الخُشونةُ والحُمْرَة تكون في العَيْن.
المعجم: الوسيط

حَثْرَمَت

المعنى: الشَّفَة: غَلُظَت.؛(الحُثَارِم): غَليظ الحِثْرِمَة.؛(الحِثْرِمَة): الدائرة تحت الأنف وسط الشفة العُليا. وـ طرف الأنف.
المعجم: الوسيط

الحَثَافِير

المعنى: حثافير الشيءِ: حَذَافِيرُه. يقال: أخذه بحثافيره: بمجموعه.؛(الحُثْفُر): ثُفْلُ الدُّهْن وغيره. وـ السَّقَط، والرُّذال. (ج) حَثافر.؛(الحَثْفَرَة): خُثُورَةٌ وقَذًى يبقى في أسفلِ الإناء.
المعجم: الوسيط

حَثِلَ

المعنى: ـَ حَثَلاً: ساءَتْ حالُه.؛(أحْثَلَه): أساءَ إليه. يقال: أحْثَلَتِ الأُمُّ وَلَدَها: أساءَتْ رَضاعَه. وأَحْثَلَ اللهُ فلاناً: أساءَ حالَه.؛(الحُثَالَة): الرَّديءُ من كلِّ شيءٍ. وـ النُّفَايَة من الحَبِّ والتَّمر ونحوهما. وـ من الناس: رُذَالهم وشِرارُهم.؛(الحَثْل): سُوءُ الحال وسوءُ الرضاع.؛(الحِثْل): الهَزِيل الضَّئِيل.؛(الحِثْلَة): الماء القليل في الحَوْض.
المعجم: الوسيط

الحَثْمَة

المعنى: الرَّبْوَة. وـ الطَّريق العالية. وـ أرْنَبة الأنْف. (ج) حِثَام.؛(الحُثْمَة): مَصَبّ الماء عند السدّ.؛(الحَوْثَم): المتوسط الطُّول من الإنسان والحيوان.
المعجم: الوسيط

حَثَا

المعنى: التُّرابُ ونحوه ـُ حَثْواً: انهال. ويقال: حَثَا الترابُ عليه. وـ له: أعطاهُ شيئاً يسيراً. وـ التُّرابَ ونحوه: هالَه. ويقال: حَثَا عليه الترابَ. ويقال: حثا في وجهه التُّرابَ: بمعنى سَبَقَه. وحَثَا في وجهه الرمادَ: أخْجَلَه. وـ الماء: اغْتَرَف منه بيده.؛(حَثَى) التُّرابُ ونحوه ـِ حَثْياً: حَثَا. وـ له: حَثَا. وـ التُّراب ونحوه: حَثاه.؛(أحْثَاه): صَيَّرَه حَثاً.؛(احْتَثَى) التُّرابَ: حَثَاه.؛(اسْتَحْثَوْا): ترامَوْا بالتُّراب.؛(الحاثِياءُ): تراب جُحْر اليَرْبوع. وـ جُحْر اليربوع. (ج) حَوَاثٍ.؛(الحَثَا): التُّرابُ المَحْثُوّ. وـ التِّبْن أو دُقاقُه. وـ قُشُورُ التَّمْر. الواحدة: حَثَاةٌ.؛(الحَثَى): الحَثَا.؛(الحَثْواء): يقال: أرض حَثْواء: كثيرة التراب.؛(الحَثْوَة): الغَرْفَة من التُّراب ونحوه.؛(الحَثْيَة): الحَثْوَة.
المعجم: الوسيط

Pages