المعجم العربي الجامع

حَبْتَرَ

المعنى: الجِسْمُ: نَحُفَ وقَلَّ.؛(الحُبَاتِرُ، والحَبْتَرُ): القصيرُ. (ج) حَبَاتِرُ.
المعجم: الوسيط

تَحَبْجَرَت

المعنى: الأمعاءُ: الْتَوَت.
المعجم: الوسيط

حَبْحَبَ

المعنى: ضعُفَ لسوءِ الغِذاء. وـ الماءُ: جرى قليلاً قليلاً.؛(الحُبَاحِب): اليَراع، وهو ذُباب يطير بالليل يُضيءُ ذنَبُه. ونار الحُباحِب: ما تطاير من شَرَر النار في الهواء من تصادُم الحجارة أو نحو ذلك. قال النابغة؛تَقُدُّ السَّلُوقيَّ المضاعَفَ نَسْجُه؛وتوقد بالصُّفَّاحِ نارَ الحُباحِب؛وأُمُّ حُباحب: دويْبَّة مثل الجُندب، مختلفة الألوان.؛(الحَبْحَبُ): القصيرُ. وـ نبات عُشْبِيٌّ من الفصيلة القرعيَّة، ويعرف في مصر بالبطيخ، وفي العراق بالرَّقّي. واحدته: (حَبحبة).
المعجم: الوسيط

حَبَّذا

المعنى: الأمرُ: أُسلوب للمدح. ويقال: حبَّذا الرجل والرجلان والرجال، والمرأةُ والمرأتان والنساءُ.؛(حَبَّذَ) فلاناً: قال له حَبَّذا. وـ الأمرَ: مَدَحه وفضَّله. (محدثة).
المعجم: الوسيط

حَبَرَه

المعنى: ـُ حُبُوراً: سَرَّه ونَعَّمه. وفي التنزيل العزيز: (اُدْخُلُوا الجنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ). وـ البُرْدَ حَبْراً: وَشَّاه وزيَّنه.؛(حَبِرَ) ـَ حَبَراً: ابتهج ونَضَُِرَ. وـ الأرض: كثُر نباتُها. وـ الجُرْحُ: بَرِئ وبَقِيَ به أثر. وـ الأسنانُ: اصفرَّت. فهو حَبِرٌ. وهي حَبِرَةٌ.؛(أحْبَرَت) الأرض: حَبِرَت. وـ فلاناً: حَبَرَه. وـ الضَّرْبَة جِلْدَه وبه: أبْقَتْ به أثراً.؛(حَبَّرَه): حَبَرَه. وـ الشيءَ: زيَّنهُ ونَمَّقَهُ. يقال: حَبَّرَ الشِّعْرَ والكلامَ والخطّ. وفي حديث أبي موسى الأشعري: (لو علمت أنك تسمعُ لقراءَتي لحبَّرتها لك تحبيراً). وـ الدَّواة: ملأها بالحِبر. وـ الكتاب: كتبه. وـ الرسم: بيَّنه بالحبر. (محدثة).؛(الحابُور): مجلس السُّرُور.؛(الحِبار): يُبْسُ اليد من أثر العمل. وـ الأثَر في الجِلد من صَدْم ونحوه. (ج) حُبُر.؛(الحُبَارَى): طائر طويل العُنُق، من الفصيلة الحُبَاريّة من رتبة الكُرْكيَّات، ومنه عدة أنواع، رَمَادِيّ اللَّون على شكل الإِوَزَّة. في منقاره طول. الذكر والأنثى والجمع فيه سواء.؛(الحَبْر): العالِم. (ج) أحْبَار، وحُبُور. وسِفْر الأحبار. (انظر: سفر).؛(الحِبْرُ): الحَبْر. وـ المِدَاد يكتب به. (ج) أحْبَار، وحُبُور.؛(الحَِبَرَةُ): ثوب من قطن أو كتَّان مخطَّط كان يصنع باليمن. وـ مُلاءة من الحرير كانت ترتديها النساء بمصر حين خروجهنَّ. (ج) حَِبِر وحِبَرات.؛(الحُِبْرَة): صُفْرَة تعلو الأسنان.؛(الحَبِير): الثوب الناعم المُوَشَّى. قال الشمَّاخ يصف فرساً كريمة على أهلها؛إذا سقط الأنداء صِينَت وأُشعِرت؛حَبِيراً ولم تُدرَجْ عليها المَعاوِزُ؛وـ السحاب ذو الألوان.؛(المَِحْبَرَة): وِعاء الحِبر. (ج) محابِر.
المعجم: الوسيط

الحَبَرْكَى

المعنى: الطَّويل الظَّهر القصيرُ الرجْلين.
المعجم: الوسيط

حَبَسَه

المعنى: ـِ حَبْساً: منعه وأمسكه. وـ سَجَنه. وـ الشيءَ: وَقَفَه لا يُباع ولا يُورث، وإنما تُمْلَك غَلَّتُه ومنفعَتُه. ويقال: حبس نفسه على كذا. وـ الشيءَ بالشيءِ: ستره وأحاطه به. فهو محبوس، وحبيس.؛(أحْبَسَه): حَبَسَه.؛(حَبَّسَه): حَبَسَه.؛(احتَبَسَ): امتنع. يقال: حَبَسَه فاحتَبَس. وـ الإنسانَ وغيرَه: حَبَسَه. وـ فلانٌ الشيءَ: اختَصَّ نفْسَه به.؛(تَحَبَّسَ) في الكلام: توقَّفَ. وـ على كذا: حبَس نفسه عليه.؛(الحابِس): شبه حوض يجمع فيه الماء. ويقال: زِقٌّ حابِس: مُمْسِك للماء. وكلأٌ حابِس: كثير يحبِس الدوابّ. (ج) حوابس.؛(الحُبَاسَة): شبه حوض يُجمَع فيه الماء. (ج) حبائس.؛(الحُبَّس): مشاة الجيش.؛(الحَبْسُ): المكان يُحْبَسُ فيه. (ج) حُبُوس.؛(الحِبْس): ما يُجْعَل في مجرى الماء ليَحْبِسَه. والماء الحِبْس: ما لا مدد له. (ج) أحْبَاس.؛(الحُبْسَة): ثِقَل في اللسان يَمنَع من الإبانة.؛(الحَبِيس): المحبوس. (ج) حُبُس، وهي حبيسة. (ج) حبائس.؛(المَحْبِس): مَعْلَفُ الدابّة. (ج) محابس.؛(المِحْبَس): المَحْبِس. وـ ما يُغَطَّى به الفراشُ للنَّوم عليه. ومِحْبَس الماء ونحوه: أداة تحرَّك، فتفتح أو تقفل؛ فتتحكَّم في مرور سائل أو غاز. (مج). (ج) محابس.
المعجم: الوسيط

حَبَضَ

المعنى: الوتَرُ ـِ حَبْضاً: انْطلقَ بشدَّة فصوَّتَ. وـ بالوَتَر: جذبه إليه ثم أرسله فصوَّت. وـ القلبُ والعِرْقُ: نبضَ شديداً ثم سكَن. وـ الشيءُ حُبُوضاً: نقَص. وـ السَّهْم: طاش ولم يُصِب الغَرَض. وـ الأمرُ: بطَل وذهَب. ويقال: حَبَضَ حقُّه. وـ فلان: أَخْلَف ما ظُنَّ به من خير. وـ بَخِلَ.؛(حَبِضَ) الشيءُ، أو السهم، أو العِرْقُ ـَ حَبَضاً: حَبَضَ.؛(أحْبَض) الرَّامي السَّهمَ: أطاشَه. وـ البئرَ: استنفذ ماءَها. وـ الحَقَّ: أبْطَلَه وأذهبَه.؛(الحُبَاض): الضَّعْف.؛(الحَبَْضُ): الصَّوت الضَّعيف. وـ بقيَّة الحياة. ويقال: ما به حَبْضٌ ولا نَبْض: ما به حَرَاك.؛(المِحْبَض): عود يُسْتخرَج به العسل، أو يُطرد به النَّحْل والزَّنابير. وـ المِنْدَف؛ وهو الخشبة يُضرَبُ بها الوترُ لِنَدْفِ القطن. وـ وَتَرُ العُود. (ج) مَحَابِض.
المعجم: الوسيط

حَبَطَ

المعنى: عَمَلُه ـِ حَبْطاً، وحُبُوطاً: بَطَل.؛(حَبِطَت) الدابَّة ـَ حَبَطاً: انتفخ بطنُها من كثرة الأكْل أو من أَكْل ما لا يوافقها. وفي الحديث: (إنَّ مما يُنبِتُ الرَّبيعُ ما يقتل حَبَطاً أو يُلِمّ): مثل للحريص المفرط في الجمْع والمنْع. ويقال: حَبِطَ البَطْنُ. وـ الجِلْدُ: وَرِمَ. وـ الجُرْحُ: بقيَت له آثارٌ بعد البُرْء. وـ ماءُ البئر: ذهَب ذَهاباً لا يعود. وـ العمل: بَطَل. وفي التنزيل العزيز: (لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ). ويقال: حَبِطَ دَمُه: هَدَر.؛(أَحْبَطَ) ماءُ البئرِ: حَبِطَ. وـ عملَهُ ودَمَهُ: أبْطَلَه. وفي التنزيل العزيز: (فَأَحْبَطَ اللهُ أَعْمَالَهُمْ).؛(الحُباطُ): وجع البطْن من الانتِفاخ لكثرة الأكل، أو لأكْل ما لا يوافق.
المعجم: الوسيط

حَبَشَ

المعنى: له ـُ حَبْشاً: جمَعَ له. يقال: حبَش لأهله: كسَب لهم ما يحتاجون إليه.؛(أحْبَشَت) المرأة بولدها: جاءت به حَبَشِيَّ اللون.؛(حَبَّشَ) له: حَبَشَ. وـ الأشياءَ ونحوَها: جمعها.؛(احْتَبَشَ) الشيءَ: جَمَعَه.؛(تَحَبَّشَ) القومُ: تجمَّعوا. ويقال: تحبَّشوا عليه.؛(الأحْبَش): الحَبَش. (ج) أحابِش.؛(الأُحْبُوش، والأُحْبوشَة): الجماعة من النَّاس اختلفت أجناسهم. (ج) أحابِيش. وأحابِيش قريش: جماعة من قُريش وكنانة وخُزاعة اجتمعوا عند حُبْشِيّ، وهو جبل بأسفل مكَّة، وتحالفوا.؛(الحُبَاشَة): كلُّ ما جُمِع. وـ الأُحْبوش.؛(الحُباشيَّة): العُقابُ.؛(الحَبَش): جنسٌ من السودان. وـ سكَّان بلاد الحبشة. واحده حَبَشِيّ. (ج) حُبْشَان.؛(الحَبَشَةُ): الحبَش. وـ بلاد الْحَُبْشان: (أثيوبيا)، وهي في إفريقية الشرقية.؛(الحَبَشِيَّة): مؤنَّث الحبشيّ. ويقال: روضة حبشيَّة: خضْراء تضْرب إلى السَّواد لغزارة ما فيها من نباتاتٍ ونحوها.
المعجم: الوسيط

حَبَقَ

المعنى: فلانٌ ـِ حُباقاً: أخْرَج ريح الحدَث. وـ فلاناً: حَبْقاً: ضرَبَه بأداة كالجريد أو الحبْل أو السوط.؛(حَبَّق) المتاعَ: جَمَعَه وأحْكَم شدَّه.؛(الحَبَق): نبات طيب الرائحة. وحبق الماءِ. وحبق التِّمساح: نَعْناع الماء النَّهري. وحبق الفتى أو الفيل: المرزنجوش. وحبق البقر: البابونج.؛(الحِبِقَّى): السَّيْر السريع.؛(الحِبِقَّةُ): القصيرُ.
المعجم: الوسيط

حَبَكَ

المعنى: الشيءَ ـُ حَبْكاً: أحكَمَه. يقال: حبَك الثَّوب: أجاد نَسْجه. وحَبَك الحبْل: شدَّ فَتْلَه. وحبك العُقْدَة: قوَّى عقْدها ووثَّقها. وحبك الأمرَ: أحسن تدبيره. وـ الثَّوبَ: ثَنَى طَرَفَه وخاطَه.؛(حَبَّك) الشيءَ: حَبَكَه. وـ الشَّعْر: جَعَّدَه. وـ الثَّوبَ: نَسَجه مُخَطَّطاً. وـ الريحُ الرمْلَ والماءَ الساكِنَ: جعلت فيه طرائق.؛(احْتَبَكَ) الشيءَ: حَبَكَه.؛(تَحَبَّكَ): شدَّ الحُبْكة.؛(الحِبَاك): الطريقة تُحْدثها الرِّيحُ في الرملِ والماءِ الساكن. وـ حظيرة من قَصَب مشْدود بعضه إلى بعْض.؛وحِبَاكُ الثَّوْب: ما ثُنِيَ وخيط من أطرافه. وحِباك الحَمام: سوادُ ما فوق جَناحَيْه. (ج) حُبُك.؛(الحُبْكَة): الحَبْلُ يُشَدُّ به على الوَسطِ. وـ من السراويل: ما فيه التِّكَّةُ. (ج) حُبَك.؛(الحَبِيكَة): المَحبوكة. وـ الطريقة في الرمل أو الماء. وـ مسير النَّجْم. (ج) حُبُك. وفي التنزيل العزيز: (والسَّمَاءِ ذَاتِ الحُبُك).؛(المَحْبُوك): يقال: فَرَس مَحْبوكٌ: قويّ شديد.
المعجم: الوسيط

Pages