المعجم العربي الجامع

الفِرِنْد

المعنى: السّيف. وـ ما يُلمَح في صفحته من أثر تموّج الضوء. وـ حبّ الرمّان. وـ الورد الأحمر.
المعجم: الوسيط

الفُرَانِق

المعنى: الأسد. وـ الدليل أمام الجيش أو أمام خيل البريد.
المعجم: الوسيط

فَرِهَ

المعنى: ـَ فَرهاً: بطِر وأشِر. فهو فرِه.؛(فَرُه) ـُ فَرَاهَة، وفُرُوهة: جمل وحسن. وـ خفّ ونشِط. وـ حذِق ومهر. فهو فارِه. وفي التنزيل العزيز: {وتنحتون من الجبال بيوتاً فارهين}. ويجمع الفاره على فُرْه، وفُرّه.؛(أفْرَهَ): أنتج فارِهاً. وـ اتّخذ شيئاً فارهاً. ويقال: أفرهت المرأةُ: ولدت الفرّه.؛(فَرّه): أفره.؛(اسْتَفْرَه): تخيّر الجيّد.؛(أفْرَه): يقال: فلان أفره من فلان: تفضيل في حسن الوجه ونوره.
المعجم: الوسيط

فَرْهَدَ

المعنى: الغلامُ: امتلأ وحسن. وـ عدا حتّى انتفخ. وـ نفسه: ضاقت.؛(تَفَرْهَدَ) الغلامُ: سمن وجمل.؛(الفُرْهُد) من الغلمان: الحسن الممتلئ. وـ ولد الأسد.؛(الفُرْهُود): الفُرْهُد. (ج) فراهيد.
المعجم: الوسيط

فَرّى

المعنى: الثيابَ: جعل عليها فرْواً. فهي مفرّاة.؛(افْتَرَى) فَرْواً: لبسه.؛(الفَرَا): حمار الوحش. (انظر: فرأ).؛(الفَرّاء): صانع الفراء. وـ بائعها.؛(الفَرْو): جلود بعض الحيوان، كالدّببة والثّعالب، تدبغ ويتّخذ منها ملابس للدّفء وللزينة. (ج) فِرَاء.؛(الفَرْوَة): الجلدة ذات الشّعر. ويقال: فروة الرأس، وفروة الدّبّ، وفروة الأرنب والثّعلب. (ج) فِرَاء. وأبو فَرْوة: القسطل أو الشاه بلُّوط. (مصرية).
المعجم: الوسيط

فَرَى

المعنى: الشيءَ ـِ فَرْياً: شقّه. وـ فتّته.؛وـ القِرْبةَ: قدّرها وصنعها. وـ الكذبَ: اختلقه. وـ الأرضَ: اجتازها.؛(فَرِيَ) ـَ فَرًى: بهت وتحيّر.؛(أفْرَى) الشيءَ: شقّه. وـ فلاناً: اشتدّ في لومه. وـ الأوداجَ: شقّها واستخرج دمها.؛(فَرّاه): مبالغة فراه.؛(افْتَرَى) القولَ: اختلقه. وفي التنزيل العزيز: {وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى}.؛(انْفَرَى) الشيءُ: انشقّ وانقطع.؛(تَفَرَّى) الشيءُ: تشقّق. ويقال: تفرّى عنه ثوبه. وتفَرّى اللّيل عن صبحه: انشقّ وبدا الصبح. وـ العينُ: انشقّت ونبع منها الماء. ويقال: تفرّت الأرضُ بالعين: إذا انشقّت ونبع ماؤها.؛(الفِرْيَة): الكذب. (ج) فرى.؛(الفَرِيّ) من الأمور: المختلق. وـ الأمرُ العجيب. وفي التنزيل العزيز: {قالوا يا مريم لقد جئت شيئاً فريًّا}. ويقال: فلان يفري الفريّ: إذا أجاد عمله وأتى فيه بالعجيب. وـ من الرجال: المختلق.
المعجم: الوسيط

فَزَرَ

المعنى: الثوبَ ونحوه ـِ فَزْراً: شقّه. وـ أبلاه. وـ الشيءَ: صدعه وفرّقه. وـ الشيءَ من الشيء: فصله وفرزه.؛(فَزِرَ) ـَ فَزَراً: خرج على ظهره أو صدره عقدة. فهو أفرز، وهي فزراء. (ج) فُزْر.؛(أفْزَرَ) الشيءَ: فزره.؛(فَزَّرَ) الشيءَ: فزره.؛(انْفَزر) الثوبُ: انشقّ. وـ بلي.؛(تَفَزَّرَ): تشقّق.؛(الفَازِرَة): طريق في الرّمال المتلبّدة المستوية كأنّها صدع في الأرض منقاد طويل خلقة.؛(الفَزَارَة): أنثى النمر.؛(الفِزْر): ابن النّمر. وـ ابن البَبْر. وـ الجدي.؛(الفَزْراء): الجارية الممتلئة لحماً وشحماً. وـ التي قاربت الإدراك.؛(الفُزْرَة): نتوء عظيم في الصّدر أو في الظّهر. (ج) فُزَر.؛(الفِزْرَة): مؤنث الفِزْر. وـ الشّقّ. (ج) فِزَر، وفُزور.
المعجم: الوسيط

فَزّ

المعنى: ـِ فَزًّا: فزِع. وـ عن الأمر: تنحّى وعدل. وـ الرجلُ فَزَازَة، وفُزُوزة: نشط وتوقّد. وـ الجرحُ فَزًّا، وفزيزاً: تندّى وسال. وـ فلاناً ـُ فَزًّا: أفزعه وأزعجه.؛(أفَزّه): فزّه.؛(تَفَازّا): تغالبا.؛(اسْتَفَزّه) الخوفُ: استخفّه. وـ فلاناً: أثاره وأزعجه.؛(الفَزّ) من الرجال: الخفيف. وـ ولد البقرة الوحشيّة. (ج) أفزاز.؛(الفَزّة): الوثبة بالانزعاج.
المعجم: الوسيط

فَزَعَ

المعنى: فلانٌ ـَ فَزْعاً: تقبّض ونفر من شيء مخيف، فهو فازع. (ج) فَزَعَة. وـ القومَ: أغاثهم ونصرهم.؛(فَزِعَ) ـَ فَزَعاً: خاف وذعر. فهو فزِع. وـ إليه: لجأ واستغاث. وـ من نومه: انتبه. وـ القومَ: أغاثهم ونصرهم.؛(أفْزَعَه): أخافه وروّعه. وـ أغاثه ونصره. قالوا: أفزعه لمّا فزع: أغاثه لمّا استغاث. وـ من نومه: نبّهه.؛(فَزّعه): أفزعه.؛(فُزِّع) عنه: كشف عنه الفَزَع وأزيل. وفي التنزيل العزيز: {حتى إذا فُزِّع عن قلوبهم}.؛(الفَزَّاعَة): الكثير الفزع. وـ الذي يفزع.؛(الفَزَع): الخوف والذُّعْر. وـ اللجوء. وـ الإغاثة. وفي الحديث في شأن الأنصار: (إنكم لتكثرون عند الفزع وتقلّون عند الطمع): عند اللجوء إليكم، وعند الإغاثة. (ج) أفْزَاع.؛(الفَزِع): المغيث. وـ المستغيث.؛(الفُزْعَة) من الرّجال: الذي يفزع منه الناس كثيراً.؛(الفُزَعَة) من الرّجال: الذي يفزع من الناس كثيراً.؛(المُفَازِع) من الرّجال: المغيث. وـ المستغيث.؛(المُفَزّع): الذي كشف عنه الفزع وأزيل. وـ الجبان.؛(المَفْزَع): من يُلجأ إليه عند نزول الخَطْب (للواحد والجمع والمذكر والمؤنث).؛(المَفْزَعَة): المَفْزَع. وـ ما يفزع منه.
المعجم: الوسيط

فَزْفَزَه

المعنى: أزعجه وطرده. *(الفِيزِيقَا): لفظٌ معرّبٌ من أَصل لاتينيّ صِيغَ على اللِّسَان العربيّ، يُعنَى بدراسة علوم الطَّبيعة. استخدمه عدد من العلماء العرب في فجر الإِسلام، كما استخدم بعضُهم لفظَ فيزياء سجعا مع لفظ كيمياء. وتُعْنَى الفيزيقا الحديثة بدراسة المادّة والطاقة وتفاعلاتهما في مجال الميكانيكا والحرارة، والصَّوت، والضَّوء، والمغنطيسية، والكهرباء، والإِشعاع، والتركيب الذَّرّيّ والظَّواهر النَّوويّة..
المعجم: الوسيط

فَسَأ

المعنى: الثوبَ ـَ فَسْئاً: مدّه حتى تفزّر. وـ فلاناً عن الأمر: منعه.؛(فَسِئ) ـَ فَسَأ: خرج صدره ودخل ظهره. فهو أفسأ، وهي فسآء. (ج) فُسْء.؛(فَسّأ) الثّوبَ تفسئة، وتفسِيئاً: مبالغة فسأه.؛(تَفَسّأ) الثّوبُ: تشقّق وبلِيَ.؛(المَفْسوء): من إذا مشى كأنه يرجّع استه.
المعجم: الوسيط

الفُسْتان

المعنى: ثوب مختلف الأشكال والألوان، من ملابس النساء. (ج) فساتين. (مع).
المعجم: الوسيط

Pages