المعجم العربي الجامع
وَيْبَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) وَيْباتٌ اثنان أو أربعة وعِشرون مُدًّا.؛-: البَليّة؛ الفَضيحة، مثل الوَيْلة.؛-: جنس طير من فَصيلة دَجاجيّات الأرض.
المعجم: القاموس وَيْبَة [مفرد]
المعنى: ج وَيْبَات ووَيَبَات: اثنان وعشرون أو أربعة وعشرون مُدًّا، وهو مكيال يختلف بحسب البُلدان/ مِكْيال قدره كَيْلتان، والإردبّ سِتّ وَيْبات.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة اِلْخِيرْ يِبَانْ عَ الضَّبَّهْ
المعنى: الضبة \(بفتح الأول وتشديد الموحدة\): يريدون بها قفلًا من الخشب معروفًا، مفتاحه من الخشب أيضًا، ومعنى المثل قريب من قولهم: «الجواب ينقري من عنوانه.» ويُروَى «خير الشبة يبان على الضبة.» والشَّبَّة: الشَّابَّة، ومعناه على هذه الرواية أن المرأة المدبرة في الريف تعتني باللبن وخزن السمن، فتتلوث الضبة من يدها، ويُسْتَدَل من ذلك على ما في الدار من الخير، وقد نظمه الشيخ محمد النجار المتوفَّى سنة ١٣٢٩ﻫ في زجل يقول في مطلعه:٨ أشكي لمين غدر الأيامْ وأروح لمين صاحب نخوةْ وان قلت يومْ خَطْوَةْ لقدامْ أرجع ورا ألفين خطوةْ ومنه ومن التعب قال لي عقلي قوم فضها ونانه حبةْ لو كان ندا كانت ندت والخِيرْ يبان فوق الضبةْ ويعمل إيه في دا النجارْ وقعة وكانت للركبةْ أعمل ألوف نقض وإبرامْ وكل ساعة ارفع دعوةْ
المعجم: الأمثال العامية خِيرِ الرِّجَّالَهْ يِبَانْ عَ الشَّبَّهْ
المعنى: الشبة: الشابَّة، والمراد: بر الرجل يظهر على أهله؛ أي: زوجته، والرجالة \(بكسر الأول وتشديد الثاني\): جمع راجل عندهم، وهو الرجل.
المعجم: الأمثال العامية لَا يِتْسَرَّى وَلَا يْبَاتْ بَرَّا
المعنى: يُضرَب للشخص المستقيم؛ أي: لا هو متخذ سُرِّيَّة؛ أي: حظية، ولا ممن يبيت في غير داره.
المعجم: الأمثال العامية بُكْرَةْ يْدُوبِ التَّلْجْ وِيْبَانِ الْمَرْجْ
المعنى: يُضرَب في أن كل مستور مجهول لا بد من ظهوره متى حان الحين وزالت الحوائل.
المعجم: الأمثال العامية اِلْعِرْسِ يْبَانْ مِنْ لَمِّ الْجِلَّهْ
المعنى: هو من أمثال القرى. والجلة: الروث يخلط بالتبن ويجعل أقراصًا تجفف للوقود. والمعنى: العرس يظهر من جمع الوقود له إن كان تافهًا أو فخمًا بحسب قلة ما جُمِع وكثرته. يُضرَب في أن النتائج تُعْرَفُ من مقدماتِها.
المعجم: الأمثال العامية عَنْدِ الطَّعْنْ يِبَانِ الْفَارسْ مِ الْجَبَانْ
المعنى: معناه ظاهر، وهو قديم أورده الأبشيهي في «المستطرف»١٣ برواية «الطِّعَان» بدل الطعن.
المعجم: الأمثال العامية لَمَّا تِتْخَانِقِ الْحَرَامِيَّه يبَانِ الْمَسْرُوقْ
المعنى: الحرامية: اللصوص؛ أي: إذا تشاجروا دَلَّ بعضهم على بعض وظهر المسروق؛ فاختلافهم رحمة.
المعجم: الأمثال العامية اِلْمُحْدَثْ لِيْلَة يُطْبُخْ يِبَاتْ يُسْرُخْ
المعنى: المحدث \(بزنة اسم المفعول\) يريدون به: حديث النعمة المتفاخر بها، وهم ينطقون بثائه سينًا؛ أي: من كان حديث النعمة يكثر من التحدث والتفاخر بها، فإذا طبخ ليلة طعامًا فإنه يبيت يصرخ به ويلعن ما هو فيه. يُضرَب في أن كثرة التحدث بالنعم والتفاخر بها كبيرها وصغيرها دليل على أن صاحبها غير عريق فيها. ويرويه بعضهم: «المحدث لما تجد عليه نَصَفَة يبقى ينفخ وعياله تصرخ.» والمراد واحد، ويريدون بالنَّصَفَة \(محركة\): السعة وارتقاء الحال، كأن الدهر أنصفه بعد ظلمه له.
المعجم: الأمثال العامية اِتْحَدِّتْ فِي الْمَجْلِسْ وِاللِّي يِكْرَهَكْ يِبَانْ
المعنى: أي: إذا كنت في مجلس قوم، وأردت أن تعرف من يُبْغضك منهم تَحَدَّثْ بينهم بحديث يظهر لك من الإقبال والإعراض ما تُكِنُّه قلوبهم من حُبٍّ وبُغْض.
المعجم: الأمثال العامية