المعجم العربي الجامع

وَهَنٌ

المعنى: جذ.: (وهـن) | (مص. وَهَنَ، وَهُنَ). "أَصَابَهُ الوَهَنُ": الضُّعْفُ، العَيَاءُ.
المعجم: معجم الغني

وَهُنَ

المعنى: جذ.: (وهـن) | (ف: ثلا. لازمتع). وَهُنْتُ، أَوْهُنُ، اُوْهُنْ، (مص. وَهْنٌ، وَهَنٌ). ن. وَهَنَ.
المعجم: معجم الغني

وَهْنٌ

المعنى: جذ.: (وهـن) | (مص. وَهَنَ، وَهُنَ). 1. "أَصَابَهُ الوَهْنُ": العَيَاءُ، الضُّعْفُ. 2. "وَهْنُ اللَّيْلِ": نِصْفُهُ، وَسَطُهُ، أَوْ بَعْدَ سَاعَةٍ مِنْهُ.
المعجم: معجم الغني

وَهُنَ

المعنى: (يَوْهُنُ) وَهْنًا ووَهَنًا: وَهَنَ.
المعجم: القاموس

وَهِنَ

المعنى: (يَهِنُ) وَهْنًا ووَهَنًا: وَهَنَ.
المعجم: القاموس

وَهَنَ

المعنى: جذ.: (وهـن) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). وَهَنْتُ، أَهِنُ، هِنْ، (مص. وَهَنٌ، وَهْنٌ). 1. "وَهَنَ جَسَدُ الشَّيْخِ": ضَعُفَ. وَهَنَ عَمَلُهُ" • "وَهَنَتْ قُوَايَ فَسَقَطْتُ مُسْتَغِيثًا صَارِخًا" (جبران خ.جبران) • {قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا} (مريم: 4) (قرآن). 2. "وَهَنَ السَّائِرُ": دَخَلَ فِي الوَهْنِ مِنَ اللَّيْلِ. 3. "وَهَنَهُ بِعَمَلٍ فَوْقَ طاَقَتِهِ": أَوْهَنَهُ، أَضْعَفَهُ. يَهِنُهُ التَّعَبُ كَثِيرًا". 4. "وَهَنَ الْمُسَافِرُ": دَخَلَ فِي الوَهْنِ مِنَ اللَّيْلِ.
المعجم: معجم الغني

وَهَّنَ

المعنى: جذ.: (وهـن) | (ف: ربا.متعد). وَهَّنْتُ، أُوَهِّنُ، وَهِّنْ، (مص. تَوْهِينٌ). "وَهَّنَ خَصْمَهُ": ضَعَّفَهُ، أَنْهَكَهُ.
المعجم: معجم الغني

وهن

المعنى: (الْوَهْنُ) الضَّعْفُ وَقَدْ (وَهَنَ) مِنْ بَابِ وَعَدَ وَ (وَهَنَهُ) غَيْرُهُ يتَّعَدَّى وَيَلْزَمُ. وَ (وَهِنَ) بِالْكَسْرِ يَهِنُ (وَهْنًا) لُغَةٌ فِيهِ. وَ (أَوْهَنَهُ) غَيْرُهُ وَ (وَهَّنَهُ تَوْهِينًا) . وَ (الْوَهْنُ) وَ (الْمَوْهِنُ) نَحْوٌ مِنْ نِصْفِ اللَّيْلِ، قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: هُوَ حِينَ يُدْبِرُ اللَّيْلُ."
المعجم: مختار الصحاح

وهن

المعنى: فيه وهن ووهن، وقد وهن يهن ووهن يوهن. قال أبو زيد سمعت من الأعراب من يقرأ "فما وهنوا" وتوهّن، وأوهته ووهّنته. قال الجعدي: تـوهّن فيـه المضـرحيّة بعـد ما روين نجيعاً من دم الجوف أحمرا أي تضعف عن النهوض لامتلاء أجوافها. وإنه لشديد الواهنتين وهما قصيرياه. وأتيته وهناً وموهناً: بعد ساعة من الليل. وأوهن القوم: سروا فيه.
المعجم: أساس البلاغة

وَهَنَ

المعنى: ـِ (يَهِنُ) وَهْناً: دخل في الوهْن من اللَّيل. وـ ضَعُف في الأمر والعمل والبدَن. وـ فلاناً: أضعفه.؛(وُهِنَ): أصابه وجع الواهنة.؛(أوْهَنَ): دخل في الوَهْن من اللَّيل. وـ فلاناً: أضعفه.؛(وَهَّنَهُ): أضعفه.؛(تَوَهَّنَ) فلان: اضطجع. وـ ضعف. وـ الطائر: أُثْقِل من أكل الجِيَف فلم يَقْدِرْ على النهوض.؛(المَوْهِنُ): نحو من نصف الليل، أو بعد ساعة منه.؛(المَوْهُونُ): يقال: رجل موهون: ضعيف لا بطش عنده.؛(الوَاهِنُ): عِرْق مستبطِن حبلَ العاتق إلى الكتف؛ وربما وجع صاحبه. ويقال: هو واهن: ضَعِيف لا بطش عنده. (ج) وُهُن.؛(الوَاهِنَةُ): الوَهْن والضَّعف. (يكون مصدراً. كالعافية). وـ مؤنث الواهن. (ج) وُهُن. وـ فِقْرة في القفا. وـ مَرض يأخذ في عضُد الرَّجُل. وـ أسفل الأضلاع. وـ أوَّل جوانح الصدر من الفرس. ويقال: إنَّه لشديد الواهنتين: شديد الصَّدر والمقدَّم.؛(الوَهْنُ): الضَّعف وذُبول الحيويّة. وـ الرَّجُل القصير الغليظ. وـ نحو نصف الليل أو بعد ساعة منه.؛(الوَهَنُ): الضَّعف وذبول الحيويّة. وأنشد؛وما إن بعظم له من وَهَن؛(الوَهْنَانَةُ) من النِّساء: الكَسْلَى عن العمل تنعُّماً.؛(الوَهِينُ): رئيس العُمّال يقودهم ويحثُّهم.
المعجم: الوسيط

وَهْنٌ

المعنى: (مصدر وَهَنَ)؛-: الضَّعف. قال تعالى: {حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ} [لقمَان:14]: ضَعْفًا على ضَعْف، جَهْدًا على جَهْد.؛-: الرَّجُل القَصير الغَليظ.؛-: نحو مُنتصَف اللَّيْل أو بعد ساعة منه.
المعجم: القاموس

الوهن

المعنى: ـ الوَهْنُ: الضَّعْفُ في العَمَلِ، ويُحَرَّكُ، والفِعْلُ كَوَعَدَ وَوَرِثَ وكرُمَ، والرَّجُلُ القصيرُ الغليظُ، ونحوٌ من نِصْفِ اللَّيْلِ، أو بَعْدَ ساعةٍ منه، ـ كالمَوْهِنِ. ـ ووَهَنَ وأوْهَنَ: دَخَلَ فيه. ـ وَوَهَنَه وأوْهَنَهُ ووَهَّنَهُ: أضْعَفَهُ. ـ وهو واهِنٌ ومَوْهُونٌ: لا بَطْشَ عندَهُ، وهي: بهاءٍ ـ ج: وُهْنٌ. ـ والوَهْنانَةُ: التي فيها فُتُورٌ عندَ القِيامِ. ـ والواهِنَةُ: رِيحٌ تَأْخُذُ في المَنْكِبَيْنِ، أو في العَضُدِ، أو في الأخْدَعَيْنِ عندَ الكِبَرِ، والقُصَيْراء، وفِقْرَةٌ في القَفَا والعَضُدِ، ـ وـ من الفَرَسِ: أوَّلُ جَوانِحِ الصَّدْرِ. ـ والوَهِينُ: رجُلٌ يكونُ مع الأَجيرِ في العَمَلِ يَحُثُّهُ عليه.
المعجم: القاموس المحيط

Pages