المعجم العربي الجامع
نَاءى
المعنى: جذ.: (نأي) | (ف: ربا. متعد، م. بحرف). نَاءيْتُ، أُنَائِي، نَاءِ، (مص. مُنَاءاةٌ). 1. "نَاءى صَاحِبَهُ": بَاعَدَهُ. 2. "نَاءَى عَنْهُ الشَّرَّ": دَافَعَ عَنْهُ.
المعجم: معجم الغني نَاءَ
المعنى: جذ.: (نوأ) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). نُؤْتُ، أَنُوءُ، نُؤْ، (مص. نَوْءٌ). 1. "نَاءَ الرَّجُلُ بِالْحِمْلِ": نَهَضَ بِهِ مُثْقَلًا. 2. "نَاءَ بِهِ الْحِمْلُ": أَثْقَلَهُ، أَمَالَهُ. {وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ} (القصص: 76) (قرآن). 3. "نَاءَ النَّجْمُ": سَقَطَ غَرْبًا مَعَ الفَجْرِ وَطَلَعَ آخَرُ شَرْقًا. 4. "نَاءَ الرَّجُلُ": بَعُدَ.
المعجم: معجم الغني نَاءَ
المعنى: جذ.: (نيأ) | (ف: ثلا. لازم). يَنِيءُ، (مص. نَيْءٌ، نُيُوءٌ). "نَاءَ اللَّحْمُ": لَمْ يَنْضُجْ.
المعجم: معجم الغني وَنَاءٌ
المعنى: جذ.: (وني) | 1. "يَشْعُرُ بِوَنَاءٍ": بِفُتُورٍ، بِضُعْفٍ، بِعَيَاءٍ. 2. "فِي وَنَاءِ النَّهَارِ": فِي فَتْرَةِ...
المعجم: معجم الغني ناء
المعنى: ـ نَاءَ نَوْءاً وتَنْوَاءً: نَهَضَ بِجَهْدٍ ومَشَقَّةٍ، ـ وـ بالحِمْلِ: نَهَضَ مُثْقَلاً، ـ وـ به الحِمْلُ: أَثْقَلَهُ، وأمالَهُ، ـ كأَناءَةُ، ـ وـ فُلانٌ: أُثْقِلَ فَسَقَطَ، ضِدُّ. ـ والنَّوْءُ: النَّجْمُ مالَ للغُرُوبِ، ـ ج: أنْوَاءٌ ونُوآنٌ، أو سُقوطُ النَّجْمِ في المغربِ مع الفَجْرِ، وطُلوعُ آخَرَ يُقابِلُه من ساعَتِهِ في المشرِقِ. وقد ناء واسْتَناءَ واسْتَنْأَى. وما بالبادية أنْوأُ منه، أي: أعْلَمُ بالأنْواءِ، ولا فِعْلَ له، وهو كَأَحْنَكِ الشاتَيْنِ. ـ وناءَ: بَعُدَ، ـ وـ اللَّحْمُ يناءُ، فهو نِيءٌ بَيَّنُ النُّيوءِ والنُّيُوأَةِ: لم يَنْضَجْ، يائِيَّةٌ، وذِكْرُها هنا للجوهريِّ. ـ واسْتَنَاءَهُ: طَلَبَ نَوْأَهُ، أي: عَطَاءَهُ. ـ والمُسْتَناءُ: المُسْتَعْطَى. ـ ونَاوأَهُ مُنَاوأَةً ونِواءً: فاخَرَهُ، وعادَاهُ.
المعجم: القاموس المحيط نَاء
المعنى: النَّجمُ ـُ نَوْءاً، وتَنْواء: سقط في المغرب مع الفجر مع طلوع آخر يقابله في المشرق. وـ بحِمْلِه: نهَضَ به مُثْقَلاً. وـ أُثْقِل به فسقط. وـ به الحِمْل: أثقله وأماله. وفي التنزيل العزيز: {وآتيناه من الكنوز ما إنَّ مفاتحه لتنوء بالعصبة أُولي القُوّة}. ويقال: ناء الحِمْل حامله.؛(أنَاءَت) السّماءُ: كساها الغَيْم. وـ فلاناً: أنْهَضَه. وـ الحِمْلُ حامِلَه: أثقله وأماله.؛(أنْوَأَت) السّماءُ: أناءت.؛(نَاوَأَه): فاخَرَه. وـ عاداه.؛(اسْتَنَاء) النَّجمُ: ناء. وـ فلاناً: طلب نَوأه، أي عطاءه ورِفْدَه.؛(الأَنْوَأ): الأعلم بالأنواء، وهو أفعل تفضيل لا فعل له. يقال: ما بيننا أنوأ منه.؛(النَّوْء): يقال: فلان نَوْؤُه مُتَخاذِل: ضعيف النَّهْض. وـ النَّجم إذا مال للغُروب. وـ المَطَر الشّديد. وـ العطاء. (ج) أنْوَاء، ونُوآن.
المعجم: الوسيط ناءَ -ُ
المعنى: نَوْءًا: نَهَضَ بجَهْدٍ وَمَشَقَّةٍ. - بالحِمْلِ: نَهَضَ بهِ مُثْقَلًا * تَنوءُ الجِمالُ بأَحْمالِها الثَّقيلَةِ. - بِهِ الحِمْلُ: أَثْقَلَهُ، أَمالَهُ * هل تَنوءُ بِالعامِلينَ أَعْمالُهُمُ؟. [نوء]
المعجم: القاموس نَاء
المعنى: الشيءُ ـِ نَيْئاً، ونُيُوءاً، ونُيُوءَة: لم ينضج فهو نِيء ونِيّ. وـ بَعُد.؛(أناءَه): لم يُنْضِجه.؛(أنْيَأه): أناءه.؛(نَيّأ) الأمرَ: لم يحكمه.؛(النِّيء): كلّ شيء شأنه أن يُعالج بطَبْخ أو شي فلم ينضج. يقال: لحم نيء. ويقال: لبن نيء: مَحْض.؛(النِّيّ): النِّيء. (بإبدال الهمزة ياء وإدغامها).
المعجم: الوسيط ناءَ/ناءُ
المعنى: نَوْءًا وتَنْواءً نَهَضَ بجَهْد ومَشَقّة.؛- النَّجْمُ: سَقَطَ في المَغربِ مع الفَجْر مع طُلوع آخَر يُقابِله في المَشرِق.؛- بالحِمْل: نَهَضَ به مُثقَلًا؛ أُثقِلَ به فَسَقَط.؛- به الحِمْلُ: أثقَلَه وأماله. قال تعالى: {وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ} [القَصَص:76].
المعجم: القاموس