المعجم العربي الجامع
مُضِيٌّ
المعنى: جذ.: (مضي) | (مص. مَضَى). "الْمُضِيُّ فِي العَمَلِ": الاِسْتِمْرَارُ فِيهِ، الْمُتَابَعَةُ.
المعجم: معجم الغني مَضٌّ
المعنى: جذ.: (مضض) | (مص. مَضَّ). 1. "رَجُلٌ مَضُّ الضَّرْبِ": مُوجِعُهُ. 2. "دَوَاءٌ مُضٌّ": حَادٌّ، مُوجِعٌ. "كُحْلٌ مَضٌّ".
المعجم: معجم الغني مَضَّ
المعنى: جذ.: (مضض) | (ف: ثلا. متعد). مَضَضْتُ، أَمُضُّ، مُضَّ، (مص. مَضٌّ، مَضِيضٌ). 1. "مَضَّ الْجُرْحُ الْمَرِيضَ": آلَمَهُ، أَوْجَعَهُ. 2. "مَضَّهُ الْحُزْنُ": غَمَّهُ.
المعجم: معجم الغني مَضَّى
المعنى: جذ.: (مضي) | (ف: ربا. متعد). مَضَّيْتُ، أُمَضِّي، مَضِّ، (مص. تَمْضِيَةٌ). 1. "مَضَّى القَرَارَ": أَنْفَذَهُ. 2. "مَضَّى وَقْتَهُ فِي تَحْصِيلِ العِلْمِ": قَضَاهُ.
المعجم: معجم الغني مَضَى
المعنى: جذ.: (مضي) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). مَضَيْتُ، أَمْضِي، اِمْضِ، (مص. مُضِيٌّ). 1. "مَضَى العَابِرُ": ذَهَبَ، اِنْصَرَفَ، خَلا. {فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُم بَطْشًا وَمَضَى مَثَلُ الأَوَّلِين} (الزُّخرُف: 8) (قرآن) • "مَضَتِ الأَيَّامُ والسِّنونَ" • "فِيمَا مَضَى مِنَ الأَيَّامِ". 2. "مَضَى سَبِيلَهُ وَبِسَبِيلِهِ": مَاتَ. 3. "مَضَى بِالْمَكَانِ وَمَضَى عَلَيْهِ": كَانَ فِي الْمَكانِ. 4. "مَضَى فِي الأَمْرِ عَلَيْهِ": نَفَذَ.
المعجم: معجم الغني مَضَّ
المعنى: جذ.: (مضض) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). مَضَضْتُ، أَمَضُّ، مَضَّ، (مص. مَضَضٌ، مَضَاضَةٌ). 1. "مَضَّ الرَّجُلُ مِنْ هَوْلِ الْمُصِيبَةِ": أَلِمَ مِنْ وَجَعِ الْمُصِيبَةِ. 2. "مَضَّ لِمُصَابِهِ": تَأَلَّمَ. "مَضَّ مِنْ سُلُوكِهِ".
المعجم: معجم الغني مَضَى
المعنى: جذ.: (مضي) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). مَضَيْتُ، أَمْضِي، اِمْضِ، (مص. مَضَاءٌ). 1. "مَضَى السَّيْفُ": صَارَ حَادًّا سَرِيعَ القَطْعِ. 2. "مَضَى عَلَى البَيْعِ": أَجَازَهُ.
المعجم: معجم الغني مَضَى -ِ
المعنى: مُضِيًّا: ذَهَبَ * مَضَى سَعيدٌ في طَريقِهِ. خَلا، انقَضَى زَمَنُهُ * «الأَرْضُ تَبْقى ويَمْضي البَغْيُ مُنْسَحِبًا». [مضى]
المعجم: القاموس مضه
المعنى: ـ مَضَّهُ الشيءُ مَضّاً ومضيضاً: بلغَ من قَلْبِهِ الحُزْنُ به، ـ كأمَضَّهُ، ـ وـ الخَلُّ فاهُ: أحْرَقَهُ، ـ وـ الكُحْلُ العيْنَ يَمُضُّها، بالضم والفتح: آلَمَها، ـ كأَمَضَّها، ـ وكُحْلٌ مَضٌّ: مُمِضٌّ، ـ وـ العَنْزُ مَضِيضاً: شَرِبَتْ، وعَصَرَتْ مَرَمَّتيْها. ـ ومَضِضَ، كفرِحَ: أَلِمَ. ـ وأمَضَّهُ جِلْدُهُ فَدَلَكَهُ: أحَكَّهُ. ـ وامرأةٌ مَضَّةٌ: لا تَحْتَمِلُ ما يسوؤها. ـ والمَضَضُ، محرَّكةً: اللَّبَنُ الحامِضُ، ووجَعُ المُصِيبَةِ، مَضِضْتَ، بالكسر، تَمَضُّ مَضضاً ومَضيضاً ومَضاضةً. ـ والمَضُّ: المَصُّ، أو أبْلَغُ منه، وبالكسر: أن يقولَ بشفَتِهِ شِبْهَ لا وهو مُطْمِعٌ، يقال: ـ مِضٌّ، مَكْسُورَةً مُثَلَّثَةَ الآخِرِ مَبْنِيَّةً، ـ ومِضٌّ، مُنَوَّنَةً: كَلِمَةٌ تُسْتَعْمَلُ بِمَعْنَى لا، وفي المثلِ: "إنَّ في مِضٌٍّ لَمَطْمَعاً " . ـ والمَضُّ، بالفتح: حَجَرٌ في البِئْرِ العادِيَّةِ، يُتْبَعُ ذلك حتى يُدْرَكَ فيه الماء، ورُبَّما كان لها مَضَّانِ. ـ والمَضَّةُ من الألبانِ: الحامِضَةُ. ـ ورجُلٌ مَضُّ الضَّرْبِ: مُوجِعهُ. ـ والمُضاضُ، بالضم: الخالِصُ، وابنُ عَمْرٍو الجُرْهُمِيُّ، وشجرٌ، والماء لا يُطاقُ مُلوحةً. ـ ومَضَّضَ تَمْضيضاً: شرِبَهُ. ـ والمِضْماضُ، بالكسر: الحُرْقَةُ، والخفيفُ السَّريعُ من الرِّجالِ، وتحريكُ الماءِ في الفَمِ، ويفتحُ. ـ وتَماضُّوا: تَلاحَوْا. ـ والمَضْمَضَةُ: تحريكُ الماء في الفَمِ، وغَسْلُ الإِناء وغيرِهِ. ـ وتَمَضْمَضَ للوضُوء: مَضْمَضَ، ـ وـ الكَلْبُ في أثَرِهِ: هَرَّ.
المعجم: القاموس المحيط مَضَّهُ
المعنى: ـُ مَضّاً، ومَضِيضاً: آلمه. يُقال: مضَّه الجرحُ، ومَضَّ الكُحلُ العينَ، ومضَّ الخَلُّ فَمَه. و ـ الشيءُ فلاناً: بلغ من قلبه الحزنُ به. ويُقال: مضَّه الهمُّ والحزن والقولُ: شقَّ عليه. و ـ الشيءَ مَضّاً: مصَّه.؛(مَضَّ) فلانٌ ـَ مَضَضاً، ومَضَاضَةً، ومَضِيضاً: ألِم من وجع المصيبة. و ـ من الشيء، وله: تألَّم.؛(أمَضَّهُ) الشيءُ: مَضَّه. ويُقال: أمضَّه جِلدُه فدلَكَه.؛(مَاضَّهُ) مِضاضاً: لاحَاه ولاجْهُ.؛(مَضَّضَ) فلانٌ: شرب المُضاضَ.؛(تَمَاضَّ) القومُ: تنازعوا وتلاحَوْا.؛(المُضَاضُ) الخالص. يُقال: فلانٌ من مُضاض القوم. و ـ الماء لا يُطاقُ مُلوحةً. و ـ وجعٌ يُصيب الإنسانَ في العين وغيرها مما يُمِضُّ.؛(المَضُّ) الحادُّ المُؤلم.؛(المِضُّ) مِضُّ ومِضَّ ومِضِّ (مبنية) ومِضٌّ (منونة): كلمة تستعمل بمعنى (لا)، وهي مع ذلك مُطْمِعة في الإجابة.؛(المَضَضُ) اللَّبنُ الحامض. و ـ التألم يُقال: فعلتُ هذا على مضض: كارهاً متألِّماً.؛(المَضَّةُ) ألبان مَضَّة: حامضة. وامرأة مضَّة: لا تحتمل ما يسوءُها.
المعجم: الوسيط مُضِيٌّ
المعنى: (مصدر مَضَى) ذَهاب.؛قال تعالى {وَلَوْ نَشَاء لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَلَا يَرْجِعُون} [يس:67].؛- في: اسْتِمْرارٌ، مُواصَلةٌ. (المُضِيُّ في الحَرْب).؛- الوَقْت/الزَّمَن: اِنْقِضاؤه.
المعجم: القاموس