المعجم العربي الجامع
وَلْوَلَةٌ
المعنى: جذ.: (ولول) | (مص. وَلْوَلَ). "وَلْوَلَةُ النِّسَاءِ": نُوَاحُهُنَّ، صِيَاحُهُنَّ. "اِرْتَفَعَتْ أَصْوَاتُ وَلْوَلَةِ نِسَاءٍ مِنْ دَارِ الْمَيِّتِ".
المعجم: معجم الغني وَلْوَلَ
المعنى: وَلْوَلَةً ووَلْوالًا أعوَلَ.؛- تِ المَرْأةُ: دَعَت بالوَيْل والثُّبور.؛-: أعوَلَت.؛- تِ القَوْسُ: صَوَّتت.
المعجم: القاموس وَلْوَلَ
المعنى: جذ.: (ولول) | (ف: ربا. لازم، م. بحرف). وَلْوَلْتُ، أُوَلْوِلُ، وَلْوِلْ، (مص. وَلْوَلَةٌ، وَلْوَالٌ). 1. "وَلْوَلَتِ الْمَرْأَةُ": دَعَتْ بِالْوَيْلِ. 2. "وَلْوَلَتِ الْمَرْأَةُ عَلَى الْمَيِّتِ": أَعْوَلَتْ. "وَصَاحَتْ أُمُّ الْبِنْتِ تُوَلْوِلُ فِي صَحْنِ الدَّارِ" (توفيق الحكيم).
المعجم: معجم الغني وَلْوَلَ تِ
المعنى: وَلْوَلَةً ووِلْوالًا المَرْأَةُ: أَعْوَلَتْ، بَكَتْ بصَوْتٍ عالٍ. دَعَتْ بالوَيْلِ، قالَتْ: «يا وَيْلي». - تِ القَوْسُ: صَوَّتَتْ.
المعجم: القاموس ولول
المعنى: ولول ( {الوَلْوالُ: البَلْبالُ، و) أَيْضًا: (الدُّعاءُ بِالوَيْلِ، قَالَ العَجّاج: (كَأَنَّ أَصْواتَ كِلاَبٍ تهْتَرِشْ ... ) (هَاجَتْ} بِوَلْوالٍ وَلَجَّتْ فِي حَرَشْ ... ) قَالَ ابْنِ بَرّي: قَالَ ابْنُ جِنِّي: {وَلْوَلَتْ مَأْخُوذ مِنْ وَيْلٌ لَهُ، عَلَى حَدّ عَبْقَسِيّ. (و) الوَلْوالُ: (الهامُ الذَّكَرُ) ، وَقِيْلَ: ذَكَرُ البُوم سُمِّيَ بِهِ لِكَثْرَة دُعائِهِ بِالوَيْل. وَفي اللّسانِ: هُوَ} الوَلْوَلُ. ( {وَوَلْوَلَتِ القَوْسُ: صَوَّتَتْ) ، وَهوَ مَجاز. (و) } وَلْوَلَتِ (المَرْأَةُ {وَلْوَلَةً} وَوَلْوالاً: أََعْوَلَتْ) وَدَعَتْ بِالوَيْل. {والوَلْوَلَةُ: المَصْدَرُ،} وَالوَلْوَالُ الاسْمُ، وَفِي حَدِيْثِ أَسْماء: " فَجَاءَت أُمُّ جَمِيْلٍ فِي يَدِها فِهْرٌ، وَلَها {وَلْوَلَةٌ ". وَفي حَدِيثِ فَاطمة - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا -: " فَسُمِعَ} تَوَلْوُلُها تُنادِي يَا حَسَنان، يَا حُسَيْنان "، {الوَلْوَلَةُ: صَوتٌ مُتَتابع بالوَيْلِ والاسْتِغاثَة. وَقِيْلَ هِي حِكَايَة صَوْت النائِحَةِ. (} وَوَلْوَلٌ: سَيْفُ عَتّابِ بن أَسِيدٍ) رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - كَما فِي التَّهْذِيب والعُباب. وَقِيلَ: سَيْفُ ابْنِهِ عَبْدِ الرَّحْمن، وَهُوَ القَائِلُ فِيْهِ يَوْمَ الجَمَل: (أَنَا ابْنُ عَتّابٍ وَسَيْفِي {وَلْوَلْ ... ) والَموْتُ دُونَ الجَمَلِ المُجَلَّلْ قِيْلَ: سُمِّيَ بِذلِكَ؛ لِأَنَّهُ كَانَ يَقْتُلُ بِهِ الرِّجَالَ،} فَتُوَلْوِلُ نِسَاؤُهم عَلَيْهِم. [] وَمِمَّا يُسْتَدْرَكٌ عَلَيْهِ: عُوْدٌ {مُوَلْوِلٌ، وَهُوَ مَجاز.
المعجم: تاج العروس لول
المعنى: لول {اللَّوْلاء أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ وصاحبُ اللِّسان، وَقَالَ الأَصْمَعِيّ: هُوَ الضُّرُّ والشِّدّةُ، كَمَا فِي العُباب. } ولالُ: جَدُّ والِدِ أبي بكرٍ أحمدَ بن عليِّ بن أحمدَ بن مُحَمَّد بن الفرَجِ بن {لالَ الهَمْدانيِّ الفقيهِ المُحدِّث، وَمَعْنَاهُ بالفارِسيّةِ: الأخرسُ، سَمِعَ من عَبْدِ الْبَاقِي بن قانِعٍ وابْن الأَعْرابِيّ، كَذَا فِي طَبَقَاتِ الزَّمَخْشَرِيّ.
المعجم: تاج العروس ولول
المعنى: الوَلْوالُ: البَلْبالُ. ووَلْوَلَت المرأَةُ: دَعَتْ بالوَيْل وأَعْوَلَتْ، والاسم الوَلْوالُ؛ قال العجاج: كــأَنَّ أَصــْواتَ كِلابٍ تَهْتَـرِشْ هـاجَتْ بِوَلْوَالٍ ولَجَّتْ في حَرَشْ قال ابن بري: قال ابن جني وَلْوَلتْ مأْخوذ من وَيْلٌ له على حدّ عَبَقْسِيٍّ وخربان وفي حديث أَسماء: جاءت أُمُّ جميل في يدها فِهْرٌ ولها وَلْوَلةٌ. وفي حديث فاطمة، عليها السلام: فَسَمع توَلْوُلَها تُنادي يا حَسَنان يا حُسَينان؛ الوَلْوَلةُ: صوتٌ متتابع بالوَيْل والاستغاثة، وقيل: هي حكاية صوت النائحة. وفي حديث أَبي ذرّ: فانْطَلَقَتا تُوَلْوِلان. ووَلْوَلتِ الفَرَسُ: صوّتتْ.والوَلْولُ: الهامُ الذكَرُ، وقيل: ذكَرُ البُوم. ووَلْولٌ: اسمُ سيفِ عبد الرحمن بن عَتَّاب بن أَسِيدٍ وافْتَخر يوم الجَمَل، وفي التهذيب: سيف كان لعَتَّاب بن أَسِيد وابنه القائل يوم الجمل: أَنـا ابن عَتَّاب وسَيْفي وَلْوَلْ والمَوْتُ دون الجَمَل المُجَلَّلْ. وقيل: سمي بذلك لأَنه كان يقتُل به الرجال فتُولْوِل نساؤُهم عليهم.
المعجم: لسان العرب ولول
المعنى: ولولت النائحة. ومن المجاز: عود مولول. قال الطرماح: يقصــّر مغــداهنّ كـلّ مولـول عليهن تستبكيه أيدي الكرائن المغنيّات، يريد أن اللهو يقصّر نهارهنّ.
المعجم: أساس البلاغة لُؤْلُئِيَّةٌ
المعنى: جذ.: (لألأ) | نَبَاتٌ مِنْ فَصِيلَةِ الْمُرَكَّبَاتِ، ذَاتُ أَزْهَارٍ صُفْرٍ فِي وَسَطِهَا، وَأَزْهَارٍ بِيضٍ تُحِيطُ بِجَوَانِبِهَا.
صيغة الجمع: ات
المعجم: معجم الغني