المعجم العربي الجامع
وَطَّ
المعنى: جذ.: (وطط) | (ف: ثلا. لازم). وَطَّ، يَوَطُّ، (مص. وَطٌّ). "وَطَّ الوَطْوَاطُ": صَاتَ.
المعجم: معجم الغني وَطِئَ
المعنى: جذ.: (وطأ) | (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). وَطِئْتُ، أَطَأُ، طَأْ، (مص. وَطْءٌ). 1. "وَطِئَ عُشْبَ الْحَدِيقَةِ": دَاسَهُ بِرِجْلِهِ. وَطِئَهُ بِرِجْلِهِ". 2. "وَطِئَ حَقْلَ جَارِهِ": دَخَلَهُ عُنْوَةً، قَهْرًا. وَطِئُوا أَرْضَ العَدُوِّ". 3. "وَطِئَ الْمَرْأَةَ": جَامَعَهَا، تَغَشَّاهَا.
المعجم: معجم الغني وطئ
المعنى: وطئه برجله وطأً وطئةً، ورايت موطئ قدمه ومواطئ أقدامهم، وتوطؤوه بالأقدام حتى قتلوه. قال ذو الرمة: وإنا لحيّ ما تزال جيادنا توطّأ أكباد الكماة وتأسر وأوطأته دابتي حتى وطئته. ووطّات الفراش توطئة، ووطؤ وطاءة، وفراش وطئ، وما له وطاءٌ ولا غطاء، وواطأه على الأمر مواطأة، وتواطأوا عليه، وكلّ أحد يخبر عن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم من غير تواطؤ. وأوطأ في شعره إيطاء وهو اتفاق القافيتين من المواطأة. ومن المجاز: وطئهم العدوّ وطأةً منكرة. وفي الحديث: "اللهم اشدد وطأتك على مضر" وثبّت الله وطأته. وفلان وطئ الخلق، وقد وطؤ وطاءة، وتقول: فيه وطاءة الخلق، ووضاءة الخلق. ويقال للمضياف: موطّأ الأكتاف إذا لم ينب جنابه عن النّزل. ودابة وطيئة: بيّنة الوطاءة. وهو في عيش وطيء، وأنا أحب وطاءة العيش.
المعجم: أساس البلاغة وَطِئَ
المعنى: الشيءَ ـَ (يَطَؤُهُ) وَطْئاً: داسه. ويقال: وطِئْنا العدوّ: غزوناهم. وبنو فلان يَطَؤهم الطريق: ينزلون بقربه. وـ المرأة: جامعها.؛(وَطُؤَ) الموضعُ وغيره ـُ (يَوْطُؤُ) وَطاءةً، ووُطُوءةً: لان وسهل. فهو وطيء.؛(أَوْطَأَ) شِعرَه، وفيه: كرّر القافية فيه لفظاً ومعنى. وـ فلاناً العَشْوة، وعَشْوَة: جعله يسير على غير هدى. وـ الأرض، وبها: جعله يطؤها. وـ فلاناً على الأمر: وافقه.؛(وَاطَأَ) في الشعر: أوطأ. وـ فلاناً على الأمر: وافقه.؛(وَطَّأَ) الموضع وغيره توطئة: صيَّره وطيئاً. وـ الشيء: هيَّأه. وـ الفراش: دمَّثَه ووثَّره.؛(تَوَاطَأَ) القوم على الأمر: توافقوا. وـ فلان فلاناً على الأمر: وافقه.؛(تَوَطَّأَ) الرجلان: توافقا. وـ الشيء برجله: داسه.؛(اسْتَوْطَأَ) الشيءَ: وجده وطيئاً.؛(الإيطَاءُ): (عند الشُّعراء): عيب من عيوب القافية، وهو أن تتكرَّر لفظاً ومعنى.؛(الطَّأَةُ، والطِّئَةُ): الوطاءةُ.؛(المَوْطَأُ): موضِع القدم.؛(المَوْطِئُ): المَوْطَأ.؛(المُوَطَّأُ): المسهَّل الميسَّر. يقال: رجل مُوَطَّأ الأكناف: دَمِث كريم مضياف، لا يتحمل قاصده من زيارته عَنَتاً.؛(المِيطَاءُ): ما انخفض من الأرض بين الأشراف والنِّشاز.؛(الوَاطِئَةُ): المارَّة يطؤون الأرض. وـ سُقَاطة التمر.؛(الوَِطَاءُ): ما انخفض من الأرض بين النشاز والأشراف.؛(الوِطَاءُ): المهاد الوطيء.؛(الوَطَاءَةُ): اسم بمعنى اللِّين والسُّهولة.؛(الوَطْأَةُ): الضغْطَة والأخذة الشديدة.؛(الوَطَأَةُ): السابلة.؛(الوَطِيءُ): المنخفض. وـ اللَّيِّن السهل. وـ المذلَّل. ويقال: هذا الفراش وطيء: لا يُؤذِي جنب النائم.؛(الوَطِيئَةُ): تَمْر يُخرج نواه ويعجن بلبن. وـ العصيدة النّاعمة. وـ الأَقِط بالسُّكّر.
المعجم: الوسيط وَطِئَ -َ
المعنى: وَطْئًا: الشَّيْءَ: داسَهُ برِجْلِهِ * «وأَيُّ مَكانٍ لَمْ تَطَأْهُ رَكائِبي!؟». [وطأ]
المعجم: القاموس وَطئَ
المعنى: يَطَأُ وَطْئًا الشَّيْءَ برِجْلِهِ: داسَه.؛- الفَرَسَ: رَكِبه.؛- المَرْأةَ: جامَعها.؛- أرضَ عَدوِّه: دَخَلها.
المعجم: القاموس