المعجم العربي الجامع

وَشَّاءٌ

المعنى: جذ.: (وشي) | (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ). "رَجُلٌ وَشَّاءٌ": الوَاشِي، كَثِيرُ الوِشَايَةِ.
المعجم: معجم الغني

شاءَ هُ هَ

المعنى: (يَشاءُ) مَشِيئَةً وشَيْئًا: أَرادَهُ، رَغِبَ فيهِ، ضِدُّ رَفَضَهُ. - اللهُ الشَّيْءَ: قَدَّرَهُ. ويُقالُ: «إِلى ما شاءَ اللهُ» أي إِلى ما لا نِهايَةَ لَهُ. ويُقالُ تَعَجُّبًا مِنْ أَمْرٍ أَوْ شَيْءٍ: «ما شاءَ اللهُ!». [شيأ]
المعجم: القاموس

شَاءَ

المعنى: جذ.: (شيأ) | (ف: ثلا. لازم). شِئْتُ، أشَاءُ، شَأْ، (مص. شَيْءٌ، مَشِيئَةٌ). "مَا شَاءَ اللهُ": مَا أرَادَهُ اللهُ، مَا قَدَّرَهُ. &إنْ شَاءَ اللهُ" • "شَاءتِ الأَقْدَارُ أنْ تَرْمِيَ بِنَا فِي هَذَا الْمَأْزِقِ" • "شِئْتُ هَذَا أمْ أَبَيْتُ" (إيليا أبو ماضي).؛• "ما شِئْتَ لا ما شاءتِ الأَقْدارُ فاحْكُمْ فَأَنْتَ الواحِدُ القَهَّارُ" (ابن هانئ الأندلسي).
المعجم: معجم الغني

شَاءَهُ

المعنى: ـَ شيئاً: أرادَهُ. وـ على الأمر: حَمَلَهُ.؛(أَشاءَهُ) إلى كذا: أَلْجَأَهُ.؛(شَيَّأَهُ) على الأمر: شاءَه.؛(تَشَيَّأَ) فلانٌ: سكنَ غضَبُه. وـ الشيءَ: تصنَّعَ مشيئته.؛(الشَّيءُ): الموجودُ. وـ ما يتصور ويخبر عنه.؛(المَشِيئَةُ): الإرادة.؛(المُشَيَّأُ): المجبَرُ على الأمر. وـ المُشَوَّهُ المختلّ الخِلْقَة.
المعجم: الوسيط

شاء

المعنى: شَوْءًا فلانًا: سَبَقه.؛- هُ: حَزَنه؛ أعجَبه.؛- به: فرِحَ به.
المعجم: القاموس

شاءَ

المعنى: شَيْئًا ومَشيئَةً ومَشاءَةً الأمرَ: أراده.؛- اللهُ الأمْرَ: قَدَّرَه.؛- هُ على الأمْر: حَمَله عليه.؛إلى ما - الله: إلى ما لا نِهاية.
المعجم: القاموس

شاءَى

المعنى: شِئاءً ومُشاءاةً فُلانًا: سابقه.
المعجم: القاموس

وَشّاءٌ

المعنى: النَمّام المُفسِد؛ الكَذّاب.؛-: الذي يَبيع الثّياب المُوَشّاة.
المعجم: القاموس

وَشاءٌ

المعنى: كَثْرَة المَواشي، كَثْرَة المال.
المعجم: القاموس

شاءَ/شاءِ

المعنى: شَياءً إلَيْهِ: أقبَلَ عليه وسَكَن إليه.
المعجم: القاموس

وَشّاء [مفرد]

المعنى: 1- صيغة مبالغة من وشَى بـ ووشَى/ وشَى في. 2- نمَّام مُفْسِد "أوقع الوشّاءُ بين المتحابِّين". 3- كذَّاب. 4- مَنْ يبيع الثِّيابَ الموشَّاةَ.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

إِنْ شَاءَ اللهْ اِللِّي خَدْهَا يِنْدِبِحْ بَهَا، قَالْ: إِيشْ عَرَّفَكْ إِنَّهَا سِكِّينَةْ؟\!

المعنى: يروون فيه أن لصًّا سرق سكينًا وسمع صاحبها يقول: قد سرق مني شيء، فقال مبرئًا لنفسه: عسى أن يُذْبَحَ بها من سرقها، فدل على أنه السارق. يُضرَب في قبح زلات اللسان، وقد يختصرونه ويقتصرون على قولهم: «إيش عرفك إنها سكينة؟\!» وسيأتي ولكن لا يتضح معناه إلا بما هنا.
المعجم: الأمثال العامية

Pages