المعجم العربي الجامع
سَيَّعَ
المعنى: جذ.: (سيع) | (ف: ربا. متعد. م. بحرف). سَيَّعْتُ، أُسَيِّعُ، سَيِّعْ، (مص. تَسْيِيعٌ). 1. "سَيَّعَ الْحَائِطَ بِالطِّينِ": طَيَّنَهُ بِهِ. 2. "سَيَّعَ الحائِطَ": جَصَّصَهُ. 3. "سَيَّعَ السَّفينَةَ": طَلاها بِالزِّفْتِ طَلْيًا رَقيقًا. 4. "سَيَّعَ الجِلْدَ": دَهَنَهُ بِالشَّحْمِ.
المعجم: معجم الغني سَيْعٌ
المعنى: جذ.: (سيع) | (مص. ساعَ). "غَمَرَهُ السَّيْعُ": الْمَاءُ الْجارِي على وَجْهِ الأَرْضِ.
المعجم: معجم الغني سيع
المعنى: (السِّيَاعُ) بِالْكَسْرِ الطِّينُ بِالتِّبْنِ الَّذِي يُطَيَّنُ بِهِ تَقُولُ مِنْهُ: (سَيَّعَ) الْحَائِطَ (تَسْيِيعًا) . وَ (الْمِسْيَعَةُ) الْمَالَجَةُ.
المعجم: مختار الصحاح سيع
المعنى: سيع الجدار: طلاه بالسياع وهو الطين أو الجص. قال القطامي: فلمـا أن جـرى سمن عليها كما بطنت بالفدن السياعا والمسيعة والسياع بالكسر آلته. وساع الماء والآل يسيعان.
المعجم: أساس البلاغة سيع
المعنى: السَّيْعُ: الماءُ الجاري على وجه الأَرض، وقد انساع. وانساع الجَمَدُ: ذابَ وسال. وساعَ الماءُ والسرابُ يَسِيعُ سَيْعاً وسُيوعاً وتَسَيَّعَ، كلاهما: اضْطَرَبَ وجرى على وجه الأَرض، وهو مذكور في الصاد، وسرابٌ أَسْيَعُ؛ قال رؤبة: فَهُـنَّ يَخْبِطْـنَ السـَّرابَ الأَسـْيَعا شــَبِيهَ يَـمٍّ بَيْـنَ عِبْرَيْـنِ معـا وقيل: أَفعل هنا للمفاضلة، والانْسِياعُ مثله. والسَّياعُ والسِّياعُ: الطينُ، وقيل: الطين بالتِّبْن الذي يُطَيَّنُ به؛ الأَخيرة عن كراع؛ قال القطامي: فلمَّــا أَنْ جَــرَى سـِمَنٌ عليهـا كمـا بَطَّنْـتَ بالفَـدَنِ السـَّياعا وهو مقلوب، أَي كما بَطَّنْتَ بالسَّياعِ الفَدَنَ وهو القَصْر، تقول منه: سَيَّعْتُ الحائطَ إذا طَيَّنْتَه بالطين. وقال أَبو حنيفة: السَّياعُ الطين الذي يُطَيَّنُ به إِناء الخمر؛ وأَنشد لرجل من بني ضبة: فَبـاكَرَ مَخْتُومـاً عليـه سـَياعُه هذاذَيْكَ، حتى أَنْفَدَ الدَّنَّ أَجْمَعا وسَيَّعَ الرَّقَّ والسفينةَ: طلاهما بالقارِ طَلْياً رَقيقاً. والسياع: الزِّفْتُ على التشبيه بالطين لسواده؛ قال: كأَنهـا فـي سـَياعِ الدَّنِّ قِنْدِيدُ وقيل: إِنما شبه الزِّفْتَ بالطين، والقِنْدِيدُ هنا الوَرْسُ. قال ابن بري: أَما قول أَبي حنيفة إِن السِّياع الطينُ الذي تُطَيَّنُ به أَوْعية الخمر، وجعل ذلك له خصوصاً فليس بشيء، بل السياع الطين جعل على حائط أَو على إِناء خَمْر، قال: وليس في البيت ما يدل على أَن السياع مختصّ بآنية الخمر دون غيرها، وإِنما أَراد بقوله سَياعه أَي طينه الذي خُتِمَ به؛ قال الأَزهري: السَّياعُ تَطْيِينُك بالجَصِّ والطِّينِ والقِيرِ، تقول: سَيَّعْتُ به تَسْيِيعاً أَي طَلَيْتُ به طَلْياً رَقِيقاً؛ وقول رؤْبة: مرسـلها مـاءَ السـَّرابِ الأَسْيَعا قال يصفه بالرِّقَّةِ. وسَيَّعَ المكانَ تَسْيِيعاً: طَيَّنَه بالسّياعِ. والمِسْيعة: المالَج خشبة مَلْساءُ يطين بها. وسَيَّعَ الجُبَّ: طينه بطين أَو جص. وساعَ الشيءُ يَسِيعُ: ضاعَ، وأَساعَه هو؛ قال سويد بن أَبي كاهل اليشكري: وكَفـاني اللـهُ مـا فـي نفسـِه ومَـتى مـا يَكْـفِ شـيئاً لا يُسـَعْ أَي لا يُضَيَّعُ. وناقة مِسْياعٌ: تصبر على الإِضاعة والجَفاءِ وسُوءِ القيام عليها. وفي حديث هشام في وصف ناقة: إِنها لَمِسْياعٌ مِرْياع أَي تحتمل الضيعة وسوءَ الوِلاية، وقيل: ناقة مِسْياعٌ وهي الذاهبة في الرَّعْي. وقال شمر: تَسِيعُ مكان تسُوعُ، قال: وناقة مِسياعٌ تَدَعُ وُلْدَها حتى يأْكلها السبع.ويقال: رُبَّ ناقة تُسيع وَلَدَها حتى يأْكله السِّباعُ؛ ومن الإِتباع ضائعٌ سائعٌ ومُضِيعٌ مُسِيعٌ ومِضْياعٌ مِسياعٌ؛ قال: ويْـلُ مِّ أَجْيـادَ شاةً شاةً مُمْتَنِحٍ أَبي عِيالٍ، قَليلِ الوَفْرِ، مِسْياعِ وأُم أَجْياد: اسم شاة. وقد أَضَعْتُ الشيء وأَسَعْتُه. ورجل مِسْياعٌ: وهو المِضْياعُ للمال. وأَساعَ مالَه أَي أَضاعَه. وتَسَيَّعَ البقْلُ: هاجَ. وأَساعَ الرَّاعي الإِبلَ فَساعَتْ: أَساء حفظها فضاعَتْ وأَهْمَلَها، وساعت هي تَسُوعُ سَوْعاً. والسَّياعُ: شجر البانِ، وهو من شجر العِضاه له ثمر كهيئة الفُسْتُق، قال: ولِثاؤُه مثل الكُنْدُرِ إذا جَمَدَ.
المعجم: لسان العرب سَيَّعَ
المعنى: تَسْييعًا الحائطَ بالطِّين: طَيّنه به.؛- تِ المَرأةُ مَزادَتَها: دَهَنَتْها لتَسُدّ خُروقها.؛- النّوتيُّ السَّفينةَ: طَلاها بالقار طَلْيًا رَقيقًا.
المعجم: القاموس وَسيع [مفرد]
المعنى: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وسُعَ. • الوسيع من السَّير: المتّسِع.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة وسُعَ يوسُع، وَساعةً، فهو وَسيع
المعنى: • وَسُعَ المكانُ: رَحُب، عكسه ضاق "وَسُع البيتُ/ عقلُه".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة ساعَ
المعنى: جذ.: (سيع) | (ف: ثلا. لازم). سِعْتُ، أَسيعُ، سِعْ، (مص. سَيْعٌ، سُيُوعٌ). 1. "ساعَ الْماءُ": جَرَى على وَجْهِ الأَرْضِ. 2. "ساعَ السَّرَابُ": اِضْطَرَبَ على وَجْهِ الأَرْضِ. 3. "ساعَ الشَّيْءُ": ضاعَ.
المعجم: معجم الغني