المعجم العربي الجامع
جَيِّدٌ
المعنى: جذ.: (جيد) | 1. "حَصَلَ عَلَى مِيزَةِ جَيِّد جِدًّا": أَيْ دَرَجَةٍ جَيِّدَةٍ، مُمْتَازَةٍ. 2. "قَدَّمَ جَوَابًا جَيِّدًا": حَسَنًا، مُتْقَنًا. "يُفَرِّقُ مَا بَيْنَ الْجَيِّدِ وَالرَّدِيءِ".
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني جيد
المعنى: رجل أجيد، وامرأة جيداء، وبها جيد، ونساء غيد جيد، ويقال: أقبلت أجياد الخيل.
المعجم: أساس البلاغة جَيِدَ
المعنى: جذ.: (جيد) | (ف: ثلا. لازم). يَجْيَدُ، (مص. جَيَدٌ). "جَيِدَتِ الْمَرْأَةُ": طَالَ عُنُقُ هَا وَحَسُنَ.
المعجم: معجم الغني الجِيدُ
المعنى: العُنُقُ، الرَّقْبَةُ * دَعْدُ فَتاةٌ ذاتُ جِيدٍ جَميلٍ.
صيغة الجمع: (ج) أَجْيادٌ وجُيُودٌ
المعجم: القاموس الجَيِّدُ
المعنى: الحَسَنُ، ضِدُّ الرَّديءِ * عَمَلُكَ عَمَلٌ جَيِّدٌ فاقْنَعْ بهِ. [جود]
صيغة الجمع: (ج) جِيادٌ وجَيائِدُ
المعجم: القاموس جيد
المعنى: جيد : ( {الجِيدُ، بِالْكَسْرِ: العُنُقُ) ، قَالَ السُّهيليّ. الجِيد إِنّمَا يُستعمل فِي مَقَام المَدْح، والعُنُق فِي الذّمِّ، فَتَقول: صَفَعْتُ عُنُقَه، وَلَا تَقول صَفَعت} جِيدَه. قَالَ: وَقَوله تَعَالَى: {فِى! جِيدِهَا حَبْلٌ مّن مَّسَدٍ} (المسد: 5) إِنّمَا جاءَ على طَرِيق التَّهَكُّم والتمليح، بِجعْل الحَبْلِ كالعِقْد. وتَعقَّبه الشِّهابُ فِي شرح الشّفاءِ. (أَو مُقَلَّدُه، أَو مُقَدَّمُه) وَقد غَلَب على عُنُق المرأَة. قَالَ سِيبَوَيْهٍ: يجوز أَن يكون فِعْلا وفُعْلا كُسِرَت فِيهِ الْجِيم كَراهِيَة الياءِ بعد الضّمّة. فأَمّا الأَخفشُ فَهُوَ عِنْده فِعْل لَا غير. (ج {أَجْيَادٌ} وجُيُودٌ) . (و) {الجَيَدُ، (بالتَّحْرِيكِ: طُولُها) وحُسْنُها، (أَو دِقَّتُهَا مَعَ طُولٍ) .} جَيِدَ {جَيَداً (وَهُوَ} أَجْيَدُ) . وحكَى اللِّحْيَانيّ: مَا كَانَ {أَجْيَدَ وَلَقَد} جَيِدَ {جَيَداً. يذهب إِلى النّقلة. قَالَ: وَقد يُوصَف العُنق نفْسُه} بالجَيَد، فَيُقَال عُنُقٌ {أَجْيَدُ، كَمَا يُقَال عُنُقٌ أَوْقَصُ. (وَهِي} جَيْدَاءُ) : طوِيلةُ العُنُقِ حَسَنتُه، لَا يُنعَت بِهِ الرَّجلُ. وَقَالَ العجّاج: تَسْمَعُ للحَلْيِ إِذَ مَا وَسْوَسَا وارْتَجَّ فِي {أَجْيَادهَا وأَجْرَسَا جَمَعَ} الجِيدَ بِمَا حَوْلَهُ. (و) امرأَةٌ ( {جَيْدَانَةٌ) : حَسَنَةُ} الجِيد. (ج {جُودٌ) ، بالضّمّ. (} والجِيدُ: أَيضاً: المِدْرَعَةُ الصَّغِيرةُ) ، نَقله الصَّاغانيّ. ( {وأَجْيَدُ بنُ عَبْد الله) بن بشْرٍ الكِنْديُّ (مُحدِّثٌ) ، عَن سعيد بن أَيوب، وأَحمدَ بنِ زُهير بن كثير، وغيرِهما، قَالَه الْحَافِظ. (} وأَجْيَادُ) : اسمُ (شَاة. و) أَجْيَادُ: (أَرْضٌ بمكّةَ) شَرَّفَها الله تَعَالَى. قَالَ الأَعشى: وَلَا جَعَلَ الرَّحْمانُ بَيتَك فِي الذُّرَا ! بِأَجْيَادَ غَرْبِيَّ الصَّفَا والمُحَرَّمِ (أَو جَبَلٌ بهَا، لكَونه مَوضِعَ خيْلِ تُبَّعٍ) ، وَقَالَ السُّهَيْليّ فِي الرُّوض: وأَمَّا أَجيَاد فَلم تُسَمَّ بأَجياد من أَجْل جِيادِ الخَيْل، أَي كَمَا تَوهَّمَه جَماعةٌ كالمصنّف، لأَنّ جِيادَ الخَيلِ لَا يُقَال فِيهَا أَجْياد، أَي بالأَلْفِ، وإِنّما أَجياد جمْع جِيدٍ. وذَكَر أَصحابُ الخَبر أَنّ مُضَاضاً ضَرَبَ فِي ذالك الْموضع أَجيادَ مِائَةِ رجلٍ من العَمالقة، فسُمِّيَ الموضعُ بأَجْيَاد. وهاكذا ذكر ابنُ هِشامٍ. ووَقَعَ فِي النّهاية وَغَيره أَنّه جِيادٌ، من غير أَلف، وذكَرَه غَيره بالوَجهين، وَعَلِيهِ جَرَى فِي المَرَاصد. ! وجَيْدَةُ، بِفَتْح فَسُكُون: ناحيَةٌ بالحِجاز. ومحمّد بن أَحمد بن جِيدَة، بِالْكَسْرِ سمعَ أَبا سعيد بن الأَعْرَابيّ، وَعنهُ أَبو عَمْرٍ ومحمَّد بن أَحمد المسمِلي وَشَيخ مَشَايِخنَا الإِمام الْمُؤَقت بالقروِّيين، أَبو جِيدَةَ الفاسيّ، بِالْكَسْرِ، مَاتَ سنة 1145 حدَّث عَنهُ مُحَمَّد بن الطَّالِب بن سردة وَغَيره.
المعجم: تاج العروس الجَيَدُ
المعنى: طُولٌ وحُسْنٌ في العُنُقِ * في عُنُقِ دَعْدٍ جَيَدٌ وفي عَيْنَيْها حَوَرٌ.
المعجم: القاموس جَيِدَ
المعنى: ـَ (يَجْيَدُ ويَجَادُ) جَيَداً: طال عنقُه وحَسُنَ. فهو أجْيدُ، وهي جَيْداءُ. (ج) جُودٌ.؛(الجِيدُ): العُنُق. وـ مُقَدَّمُهُ. وـ موضع القِلادة. وـ المِدْرَعَةُ الصغيرة. (ج) أجْياد، وجُيود.
المعجم: الوسيط جَيِدَ
المعنى: ـَ (يَجْيَدُ ويَجَادُ) جَيَداً: طال عنقُه وحَسُنَ. فهو أجْيدُ، وهي جَيْداءُ. (ج) جُودٌ.؛(الجِيدُ): العُنُق. وـ مُقَدَّمُهُ. وـ موضع القِلادة. وـ المِدْرَعَةُ الصغيرة. (ج) أجْياد، وجُيود.
المعجم: الوسيط الجيد
المعنى: ـ الجِيدُ، بالكسر: العُنُقُ، أو مُقَلَّدُه، أو مُقَدَّمُه، ـ ج: أجْيادٌ وجُيُودٌ، وبالتحريكِ: طُولُها، أو دِقَّتُها مع طُولٍ، ـ وهو أجْيَدُ، وهي جَيْداءُ وجَيْدانَةٌ، ـ ج: جُودٌ. ـ والجِيدُ أيضاً: المَدْرَعَةُ الصغيرَةُ. وأجْيَدُ بنُ عبدِ اللّهِ: مُحَدِّثٌ. ـ وأجْيادٌ: شاةٌ، وأرضٌ بمكةَ، أو جَبَلٌ بها لِكَوْنِه موضِعَ خَيْلِ تُبَّعٍ.
المعجم: القاموس المحيط جِيدٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أجيادٌ وجُيودٌ العُنُق [وإنّما يُستعمَل الجيد في مَقام المَدْح والعُنُق في غير ذ?لك].؛-: مُقَلَّد العُنُق، أي الموضِع الذي تُلبَس فيه القِلادَة.؛-: مُقدَّم العُنُق، وقد غَلَب على عُنُق المَرأة.؛-: المِدْرَعَة الصَّغيرة.
المعجم: القاموس