المعجم العربي الجامع
وَجْنَةٌ
المعنى: عَلَتِ الْحُمْرَةُ وَجْنَتَهُ: مَا ارْتَفَعَ مِنَ الْخَدَّيْنِ.
صيغة الجمع: وَجَنَات
المعجم: معجم الغني آمَنَ
المعنى: (يُؤْمِنُ) إيمانًا: بِهِ: صَدَّقَهُ، وَثِقَ بِهِ * «آمَنْتُ باللهِ واستَثْنَيْتُ جَنَّتَهُ». [أمن]
المعجم: القاموس دانٍ
المعنى: قَريب (قُطوفُها دانِيَةٌ). وفي القُرآن الكريم: {وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَان} [الرَّحم?ن:54].؛-: وشيكٌ.
المعجم: القاموس اِسْتَثْنَى
المعنى: اسْتِثْناءً: الشَّيْءَ: أَخْرَجَهُ مِنْ حُكْمٍ عامٍّ * «آمَنْتُ باللهِ واستَثنَيْتُ جَنَّتَهُ». [ثني]
المعجم: القاموس وَجَّنَ
المعنى: جذ.: (وجن) | (ف: ربا. متعد). وَجَّنْتُ، أُوَجِّنُ، وَجِّنْ، (مص. تَوْجِينٌ). 1. "وَجَّنَ الغَاسِلُ الثَّوْبَ": دَقَّهُ. 2. "وَجَّنَ الدَّبَّاغُ الجِلْدَ": ضَرَبَهُ، دَقَّهُ لِيَلِينَ.
المعجم: معجم الغني وَجَنَ
المعنى: جذ.: (وجن) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). وَجَنْتُ، أَجِنُ، جِنْ، (مص. وَجْنٌ). 1. "وَجَنَ بِالحِجَارَةِ": رَمَى بِهَا. 2. "وَجَنَ بِهِ الأَرْضَ": ضَرَبَهَا بِهِ. 3. "وَجَنَ الوَتَدَ": دَقَّهُ. 4. "وَجَنَ الغَاسِلُ الثَّوْبَ": دَقَّهُ.
المعجم: معجم الغني مُدْهامَّةٌ
المعنى: الحَديقة الخَضراء التي تَضرِب إلى السَّوادِ من نِعْمتها ورِيِّها. قال تَعالى: {وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَان • فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَان • مُدْهَامَّتَان} [الرَّحم?ن:62/64].
المعجم: القاموس جَنًى [مفرد]
المعنى: 1- مصدر جنَى2. 2- كلّ ما يُجْنى أو يقطف من الشجر "يعيش على جنَى الأرضِ- {وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ} جَنَى العُمر: ما حُصِّل منه - هذا جناي وخيارُه فيه [مثل]: يُضرب للرَّجل الذي يؤثر صاحبَه بخيار ما عنده.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة الشِمالُ
المعنى: (مُؤَنَّثَةٌ) اليَسارُ، ضِدُّ اليَمِينِ، ما قابَلَ اليَمينَ * قَبَضَ الشُّرْطِيُّ على اللِّصِّ بيَمِينِهِ وشِمالِهِ أي بيَدَيْهِ اليُمْنى واليُسْرى. الجِهَةُ المُقابِلَةُ لجِهَةِ اليَمينِ * «لَقد كانَ لِسَبَأٍ في مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتانِ عَنْ يَمينٍ وشِمالٍ». [شمل]
صيغة الجمع: (ج) أَشمُلٌ وشُمُلٌ وشَمائِلُ
المعجم: القاموس بَراقِش [مفرد]
المعنى: كلبةٌ ضُرب بها المثل في الشُّؤم على قومها "على أهلها جَنَت براقش [مثل]: يُضرب على كلِّ مَن يجلب الشّرَّ فيصيب نفْسَه وقومَه". • أبو بَراقِش: (حن) طائر صغير، أعلى ريشِه أغبر، وأوسطه أحمر، وأسفله أسود، فإذا اهتاج انتفش ريشه وتغيّرت ألوانه ويُوصف به الرَّجل المتلوِّن.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة النغف
المعنى: ـ النَّغَفُ، محرَّكةً: دُودٌ في أُنُوفِ الإِبِلِ والغَنَمِ، الواحدةُ: نَغَفَةٌ، أو دُودٌ أبيضُ يكونُ في النَّوَى المُنْقَعِ، أو دُودٌ عُقْفٌ تَنْسَلخُ عن الخَنَافِسِ ونحوِها، ـ وـ : ما تُخْرِجُه من أنْفِكَ من مُخاطٍ يابِسٍ ونحوِه، ومنه قالوا للمُسْتَحْقَرِ: ـ يانَغَفَةُ، محرَّكةً. ـ ولكلِّ رأسٍ في عَظْمَيْ وجْنَتَيْهِ نَغَفَتانِ، محرَّكةً، أي: عَظْمانِ، ومن تَحَرُّكِهِما يكونُ العُطاسُ. ـ ونَغِفَ البعيرُ، كفرِحَ: كَثُرَ نَغَفُهُ.
المعجم: القاموس المحيط صحن
المعنى: قعد في صحن الدار وهو ساحة وسطها ومستواه ومتسعه. وسرنا في صحن الفلاة وصحون الفلا. وما بصحن العراق مثله. وسقاهم في الصحن وهو عس عريض قصير الجدار كالجام. وأطعمهم الصحناة والحصناء. ومن المجاز: جرى الدمع على صحني وجنتيه. وفرس واسع الصحن وهو جوف الحافر الذي يقال له: السكرجة.
المعجم: أساس البلاغة