المعجم العربي الجامع
وَثيغَةٌ
المعنى: ما التفَّ من أجناس العُشب الغَضّ في الرَّبيع.؛-: خِرْقَة توضَع في حَياء النّاقَة.؛- من المَطَر: قَليل منه.
المعجم: القاموس وَثَغَ
المعنى: وَثْغًا رأْسَهُ: شَدَخه.؛- الثَّريدةَ: رَدَّ بعضَها على بعض.؛- الرَّجُلُ ناقَتَه: اِتَّخذ لها وَثيغة.
المعجم: القاموس وثغ
المعنى: الوَثِيغةُ: الدُّرْجةُ التي تُتَّخَذُ للناقة تُدْخَلُ في حَيائها إذا أَرادوا أَن يَظْأَرُوها على ولد غيرها؛ وقد وَثَغَها الظائِرُ يَثِغُها وَثْغاً أَي اتَّخَذَ لها وَثِيغةً. وفي النوادر: يقال لما اخْتَلَطَ والتفَّ من أَجناس العُشْبِ الغَضِّ وثِيغةٌ ووَثِيخةٌ، بالغين والخاء.
المعجم: لسان العرب وثخ
المعنى: الأَزهري في النوادر: يقال لما اختلط من أَجناس العشب الغض: وَثيغة ووَثيخَة، بالغين والخاءِ.ابن الأَعرابي: يقال في الحوض بَلَّةٌ وهَلَّة ووَثْخَة
المعجم: لسان العرب وثغ
المعنى: وَثَغْتُ رأسه وَثْغًا: شدخته.؛وقال أبو عمرو: الوَثِيْغَةُ: الدرجة التي تتخذ للناقة. وقد وَثَغَ فلان ناقته يَثِغُها وَثْغًا: أي أتخذ لها وَثِيْغَةً.؛وقال ابن السكيت: يقال لما التف من العشب أيام الربيع: وَثِيْغَةٌ ووَثِيْخَةٌ ووَثِيْجَةٌ.؛وقال ابن عباد: ثريدة مَوْثُوْغَةٌ ووَثِيْغَةٌ: وهو أن يرد بعضها على بعض.؛ووَثِيْغَةٌ من المطر ووَثْغَةٌ: أي قليل منه.
المعجم: العباب الزاخر وثغ
المعنى: ـ وثَغَ رَأسَهُ، كوَعَدَ: شَدَخَهُ، ـ وـ ناقَتَهُ: اتَّخَذَ لَهَا وَثيغَةً، وهي الدُّرْجَةُ تُتَّخَذُ للناقَةِ. ـ وثَريدَةٌ مَوْثوغَةٌ ووَثيغَةٌ: رُدَّ بَعْضُها على بَعْض. ـ ووَثيغَةٌ مِنَ المَطَرِ ووَثْغَةٌ: قَليلٌ منهُ. ـ والوَثيغَةُ: ما التَفَّ مِنْ أجْناسِ العُشْبِ في الرَّبيعِ.
المعجم: القاموس المحيط وَثَغَ
المعنى: رأسَه ـِ (يَثِغُهُ) وَثْغاً: شَدَخه. وـ الرجلُ ناقتَه: اتَّخذ لها وثِيغة. وـ فلان الثَّريدة: ردّ بعضها على بعض. فهي موثوغة، ووثيغة.؛(الوَثِيغَةُ): ما التفّ واختلط من أجناس العُشب الغضّ في الرّبيع. وـ خرقة توضع في حَيَاء الناقة.
المعجم: الوسيط وثغ
المعنى: وثغ } وَثَغَ رَأْسَهُ، كوَعَدَ: شَدَخَهُ. وقالَ أَبُو عَمْرو: وَثَغَ الظّائِرُ ناقَتَهُ، {يَثَغُهَا} وَثْغاً: اتَّخَذَ لَهَا وَثِيغَةً، وهِيَ الدُّرْجَةُ الّتِي تُتَّخَذُ للنّاقَةِ، تُدْخَلُ فِي حَيائِها إِذا أرَادُوا أنْ يَظْأرُوها على وَلَدِ غَيْرِهَا. وقالَ ابنُ عَبّادٍ: ثَرِيدَةٌ {مَوْثُوغَةٌ} ووَثِيغَةٌ: رُدَّ بَعْضُها على بَعْضٍ. قَالَ: {ووَثِيغَةٌ منَ المَطَرِ،} ووَثْغَةٌ أَي: قَلِيلٌ منْهُ وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ: قَلِيلَةٌ منْهُ، وَهُوَ غَلَطٌ. وَفِي النَّوادِرِ: {الوَثِيغَةُ: مَا الْتَفَّ واخْتَلَطَ منْ أجْنَاسِ العُشْبِ الغَضِّ فِي الرَّبِيعِ، كالوَثِيخَةِ، بالخَاءِ، ونَقَلَه ابْنُ السِّكِّيتِ أيْضاً هَكَذَا.
المعجم: تاج العروس