المعجم العربي الجامع

وُثوقٌ

المعنى: (مصدر وَثِقَ) ثِقَةٌ.
المعجم: القاموس

وُثُوقٌ

المعنى: جذ.: (وثق) | (مص. وَثِقَ). "كَانَ أَكْثَرَ وُثُوقًا مِنْ خَطَوَاتِهِ مِمَّا كَانَ عَلَيْهِ قَبْلُ": أَكْثَرَ تَأَكُّدًا.
المعجم: معجم الغني

وُثوق [مفرد]

المعنى: مصدر وثِقَ بـ/ وثِقَ في/ وثِقَ من.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

مَا بِينِ الْخَيِّرِينْ حِسَابْ

المعنى: يُضرَب عند وثوق الأخيار بأمثالهم وقت المحاسبة.
المعجم: الأمثال العامية

ثِقَةٌ

المعنى: (صيغة الجمع) ثِقاتٌ (مصدر وَثِق)؛-: وُثوق، يَقين، اِطْمِئْنان.؛-: من يُوثَق به ويُعتمَد عليه.؛- ، أخو ثِقَة: مَوثوق.
المعجم: القاموس

قَطْعِيّةٌ

المعنى: يَقينيّة، وثُوقِيَّة: اتِّجاه يَذْهَب إلى إثبات قيمة العقْل وقُدرته على المَعرِفة وإمكان الوُصول إلى اليَقين. ويُقابِل ه?ذا المَذْهَب مَذْهَب الشَّكّ.
المعجم: القاموس

وَثِقَ

المعنى: جذ.: (وثق) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). وَثِقْتُ، أَثِقُ، ثِقْ، (مص. ثِقَةٌ، وُثُوقٌ). 1. "وَثِقَهُ لِأَمَانَتِهِ": اِئْتَمَنَهُ، سَكَنَ إِلَيْهِ. وَثِقَ بِهِ" • "يَثِقُ فِيهِ ثِقَةً عَمْيَاءَ".
المعجم: معجم الغني

لَعَلَّ

المعنى: حرف من نواسخ الابتداء. وفيها لغات من أشهرها: عَلّ (بحذف لامها الأولى). وقد تلحقها نون الوقاية فيقال: لَعَلِّي ولَعَلَّنِي، وعَلِّي وعَلَّنِي. ولها معان أشهرها؛(1) الترجِّي؛ وهو ترقّب شيء لا وثوق بحصوله. ويدخل فيه الطمع، وهو ترقّب شيء محبوب، نحو: لَعَلَّ الجوَّ معتدلٌ غداً، ولعل الحبيب قادم. والإشفاق، وهو ترقّب شيء مكروه، نحو لعلّ الجواد يكبو، ولعلّ المريض يقضي.؛والفرق بين الترجِّي والتمنّي أن التّمنّي هو محبة حصول الشيء، سواء أكنت تتوقّع حصوله أم لا، وأنّه يكون في الممكن نحو: ليت المسافر قادم، والمحال نحو: ليت الشباب يعود؛ بخلاف الترجّي فيهما. والترجي في (لَعَلّ) هو المعنى الذي اتفق عليه جميع النحاة.؛(2) وقد تجيء للتعليل، كما في التنزيل العزيز: {فقولا له قولاً ليّناً لعلّه يتذكّر أو يخشى}: أي لأن.؛(3) وقد تجيء للاستفهام، نحو: لعلّ زيداً قادم؟ أي: هل هو كذلك؟ ولذلك عُلِّق بها الفعل كما في التنزيل العزيز: {لا تدري لعلّ الله يحدث بعد ذلك أمراً}.؛وهي تدخل على الجملة الاسميّة، فتنصب المبتدأ وترفع خبره. ويقترن خبرها الفعليّ بأنْ كثيراً، حملاً لها على عسى كقوله؛لعلك يوماً أن تلم ملمة؛وبحرف التنفيس قليلاً مثل؛فقولا لها قولاً رفيقاً لعلّها؛سترحمني من زفرة وعويل.؛وتتصل بها (ما) الحرفية فتكفّها عن العمل، لزوال اختصاصها بالجملة الاسمية، بدليل قوله؛أعِدْ نظراً يا عبد قيس لعلّما؛أضاءت لك النارُ الحمارَ المقيدا
المعجم: الوسيط