المعجم العربي الجامع
ثَأْرٌ
المعنى: جذ.: (ثأر) | (مص. ثَأَرَ). 1. "اِسْتَقَرَّتْ فِكْرَةُ الثَّأْرِ فِي نَفْسِهِ": الْمُطَالَبَةُ بِدَمِ القَتِيلِ. 2. "أَخَذَ بِثَأْرِهِ": قَتَل القَاتِلَ.
صيغة الجمع: أثْآرٌ، ثَارَاتٌ
المعجم: معجم الغني الثَأْرُ
المعنى: المُطالَبَةُ بدَمِ القَتِيلِ. قَتْلُ القاتِلِ * الثَّأْرُ عادَةٌ قَبَلِيَّةٌ ذَميمَةٌ. «مُباراةُ الثَّأْرِ»: مُباراةُ الانْتِقامِ أَو رَدِّ الاعْتِبارِ. (مص) ثَأَرَ
صيغة الجمع: (ج) أَثْآرٌ وثَأْراتٌ
المعجم: القاموس ثَأَرَ
المعنى: جذ.: (ثأر) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). ثَأرْتُ، أثْأرُ، اِثْأرْ، (مص. ثَأْرٌ). 1. "ثَأرَ القَتِيلَ"، "ثَأرَ بِهِ": طَالَبَ بِدَمِهِ مِنْ قَاتِلِهِ. 2. "ثَأرَ القَاتِلَ": أخَذَ بِقَتْلِهِ. 3. "ثَأرَ حَمِيمَهُ، بِحَمِيمِهِ": قَتَلَ قَاتِلَهُ. 4. "ثَأرَهُ بِكَذَا": أدْرَكَ بِهِ ثَأْرَهُ مِنْهُ. 5. "ثَأَرَ الثَّأْرَ": أخَذَهُ. "يَثْأرُونَ لأَنْفُسِهِمْ بِأَيْدِيهِمْ".
المعجم: معجم الغني ثَأَرَ
المعنى: القتيلَ وبه ـَ ثَأْراً: أَخذ بدمه. ويقال: ثأَر الثأْرَ: أَدركه. و ـ القاتلَ: أَخذه بقتله. و ـ بفلان: رضيه ثأْراً. ويقال: ثأر حميمَه وبحميمه: قتل قاتلَه. فالعدو مثؤور ومثؤُور منه، والحميمُ مثؤور ومثؤور به.؛أَثْأَرَ: أَدرك ثأْرَه. ويقال: أَثْأَرَ من فلان: أَدرك ثأْرَه منه.؛اثَّأَرَ: أَثْأَرَ.؛استَثْأَرَ: استغاث للثأْر بمقتوله.؛الثائر: الذي لا يُبقي على شيء حتَّى يدرك ثأْرَه. وفي حديث ابن سلمة يوم خيْبَر: (أَنا له يا رسول الله الموتور الثائر).؛الثَّأْرُ: الدَّمُ نفسه. و ـ قاتل الحميم. والثَّأْرُ المُنيمُ: الذي إِذا أَصابه الطالبُ رضيَ به فهدأَ. (ج) أَثْآر، وثَأْرات، وتسهّل الهمزة فيصير: ثارات.
المعجم: الوسيط الثأر
المعنى: ـ الثَّأْرُ: الدَّمُ، والطَّلَبُ به، وقاتِلُ حَمِيمِكَ، ـ ج: أثْآرٌ وآثارٌ، ـ والاسْمُ: الثُّؤْرَةُ والثُّؤورَةُ. ـ وثَأَرَ به، كمَنَعَ: طَلَبَ دَمَهُ، ـ كثَأَرَهُ، وقَتَلَ قاتِلَهُ. ـ وأثْأَرَ: أدْرَكَ ثَأْرَهُ. ـ واسْتَثْأَرَ: اسْتَغاثَ لِيُثْأَرَ بِمَقْتولِهِ. ـ والثُّؤْرُورُ: التُّؤْرُورُ. ـ ويا ثاراتِ زَيْدٍ: يا قَتَلَتَه. ـ والثائِرُ: من لا يُبْقِي على شيءٍ حتى يُدْرِكَ ثَأْرَهُ. ـ ولا ثَأَرَتْ فُلاناً يَداهُ: لانَفَعَتَاهُ. ـ واثَّأَرْتُ، وأصلُهُ: اثْتَأَرْتُ: أدْرَكْتُ منه ثأْرِي. ـ والثَّأْرُ المُنِيمُ: الذي إذا أصابَهُ الطالِبُ رَضِيَ به، فَنَامَ بعدَه. ـ وثَأَرْتُكَ بكذا: أدْرَكْتُ به ثَأْرِي منك.
المعجم: القاموس المحيط ثأر
المعنى: (الثَّأْرُ) كَالْفَلْسِ وَ (الثُّؤْرَةُ) كَالْحُمْرَةِ الذَّحْلُ يُقَالُ (ثَأَرَ) الْقَتِيلَ وَبِالْقَتِيلِ أَيْ قَتَلَ قَاتِلَهُ وَبَابُهُ قَطَعَ وَ (ثُؤْرَةً) أَيْضًا بِوَزْنِ صُفْرَةٍ.
المعجم: مختار الصحاح وَثَارَةٌ
المعنى: جذ.: (وثر) | (مص. وَثُرَ). "وَثَارَةُ الفِرَاشِ": وَطْؤُهُ، لُيُونَتُهُ.
المعجم: معجم الغني ثَأَر
المعنى: ثَأْرًا القَتيلَ أو بِهِ: أخَذَ بدَمِه، قَتَلَ قاتِله.؛- الثَّأْرَ: أدرَكَه، أخذَه.؛- القاتِلَ: أخَذَه بقَتْله.؛- بفُلانٍ: رَضِيَه ثأْرًا.؛- هُ بكذا: أدْرَكَ به ثأْرَه منه.
المعجم: القاموس ثارَ -ُ
المعنى: ثَوَرانًا وثَوْرَةً وثَوْرًا: هاجَ * ثارَ الدُّخانُ، وثارَ الغُبارُ. - الشَّعْبُ أَوْ فِئَةٌ منهُ بالسُّلْطَةِ: وَثَبَ عَلَيْها ليُسْقِطَها * أُسْقِطَ حُكْمُ القَياصِرَةِ الرُّوسِيِّينَ بثَوْرَةٍ كُبْرى.
المعجم: القاموس ثَارَ
المعنى: جذ.: (ثور) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). ثُرْتُ، أثُورُ، ثُرْ، (مص. ثَوْرٌ، ثَوْرَةٌ، ثَوَرَانٌ). 1. "ثَارَ مِنْ ظُلْمٍ لَحِقَهُ": هَاجَ، اِسْتَطَارَ غَضَبُهُ. 2. "ثَارَ الشَّعْبُ بِالْحَاكِمِ الْمُسْتَبِدِّ": اِنْتَفَضَ وَوَثَبَ عَلَيْهِ لِيُحْدِثَ ثَوْرَةً. "ثارَ الشَّعْبُ عَلَى الاسْتِعْبَادِ ِ وَالقَهْرِ". 3. "هَبَّتِ الرِّيَاحُ وَثَارَ الغُبَارُ": اِنْتَشَرَ. 4. "ثَارَتْ نَفْسُهُ": اِضْطَرَبَتْ مِنْ أَمْرٍ مَّا، مَاجَتْ، هَاجَتْ. "تَثُورُ فِي نُفُوسِنَا ذِكْرَيَاتٌ" (أ.أمين).
المعجم: معجم الغني وِثَارٌ
المعنى: جذ.: (وثر) | 1. "نَامَ عَلَى وِثَارٍ": أَيْ فِرَاشٍ لَيِّنٍ. 2. "وِثَارُ السَّرِيرِ": مَا عَلَى السَّرِيرِ تَحْتَ الْمَرْتَبَةِ أَوِ الْحَشِيَّةِ لِيَحْمِلَهَا، وَهُوَ مِنَ الْخَشَبِ أَوِ الْمَعْدِنِ، مُلَّةٌ.
صيغة الجمع: أَوْثِرَةٌ
المعجم: معجم الغني ثأر
المعنى: ثأرت فلاناً بحميمي إذا قتلته به. وثأرت حميمي وبحميمي إذا قتلت قاتله، فعدوّك مثئور وحميمك مثئور به. قال قيس بن الخطيم: ثـأرت عـدياً والخطيـم فلـم أضع وصــية أشــياخ جعلــت إزاءهـا وقال كبشة: فـإن أنتـم لـم تـأثروا بأخيكم فمشـوا بـآذان النعـام المصـلم وثأري عند فلان. أي ذحلي، وأنا أطلب ثأري عنده. قال الفرزدق: وقوفـاً بهـا صـحبي علـيّ كـأنني بهـا سـلم فـي كـف صـاحبه ثـأر وفلان ثأري أي الذي عنده ذحلي وهو قاتل حميمه. قال: قتلـت بـه ثـأري وأدركـت ثؤرتي إذا مـا تناسـى ذحلـه كـل غيهب ويقال للثائر أيضاً: ثأر، فكل واحد من الطالب والمطلوب ثأر صاحبه، وكل واحد منهما يقول فلان ثأري، أحدهما كالصيد والثاني كالعدل. ويجوز أن يكون الذي بمعنى الثائر محذوفاً من الثائر، كالشاك واللاث من الشائك واللائث، فلا تهمز ألفه كما لا تهمز ألفاهما لأنها ألف فاعل. وأدرك فلان ثأراً منيماً وأصاب الثأر المنيم إذا قتل نبيلاً فيه وفاء لطلبته. وجمع الثأر الذي هو معنًى فقيل: يا لثارات الحسين، أريد: تعالين يا ثاراته أي يا ذحوله فهو أوان طلبكن. قال حسان: إني لمنهم وإن غابوا وإن شهدوا حـتى الممـات ومـا سـميت حسانا لتســمعن وشــيكاً فــي ديـاركم اللـه أكـبر يـا ثـارات عثماناً وأثأإرت من فلان إذا أخذت ثأرك. واستثأر ولي القتيل إذا استغاث ليثأر بمقتوله. قال: إذا جـاءهم مسـتثئر كـان نصـره دعـاء ألا طيـروا بكـل وأي نهـد ومن المجاز: لا ثأرت فلاناً يداه أي لا نفعتاه، مستعار من ثأرت حميمي إذا قتلت به.
المعجم: أساس البلاغة