المعجم العربي الجامع
وتم
المعنى: وتم {الوَتْمَةُ: السَّيْر الشديدُ، كَمَا فِي اللِّسان. وَفِي الرَّوْض للسُّهيلي:} وَتَمَ: إِذا ثَبَتَ، وَمِنْه:! المَوْتَمَةُ للأُسطُوانة، لأنَّه يُثَبَّتُ عَلَيْهَا، وَالجَمْعُ: {مَوَاتِمُ: قُلْتُ: وَمِنْهُ: قَوْلُ الرَّاعِشِ الهُذَلِيِّ: وأَبُو يَزيدَ قَائِمُ} كَالَموْتَمَهْ وَقَدْ مَرَّ فِي: ((خَ ن د م)) . وَقَالَ ابْنُ القَطَّاعِ: {وَتَمَ بِالمَكَانِ} وُتُوماً: أَقَامَ.
المعجم: تاج العروس وَتِمَ
المعنى: بالمكان ـَ (يَوْتَمُ) وُتُوماً: أقام وثبت.؛(المَوْتَمَةُ): الأُسطوانة. (ج) مَواتِم.؛(الوَتْمَةُ): السَّير الشَّديد.
المعجم: الوسيط تَكَهَّلَ
المعنى: تَكَهُّلًا الرَّجُلُ: بلَغَ الكُهولة وتَمَّ نُموُّه.؛- النَّباتُ: تمَّ طولُه وبدا زَهْرُه.
المعجم: القاموس خَدِلَ
المعنى: خَدَلًا وخُدولَةً وخَدالَةً اِمْتَلَأ وتَمَّ يُقال: «خَدِلَتِ السّاقُ / المَرْأَةُ / الذِّراعُ»: اِمْتَلَأت لَحْمًا واسْتَدارت.
المعجم: القاموس مُغَيَّبٌ
المعنى: جذ.: (غيب) | (مفع. مِن غَيَّبَ). "رَجُلٌ مُغَيَّبٌ": أَيْ أُبْعِدَ وتَمَّ تَغْيِيبُهُ.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني اسْبَكَرَّ
المعنى: الشيءُ: طال وامتدَّ. يُقال: اسبكرَّ النبت، واسبكرَّ الشعرُ. و ـ استقام واعتدل وتمَّ. يُقال: اسبكرَّ الشبابُ، واسبكرَّت الجاريةُ. و ـ فلان: اضطجع وامتد. و ـ النهرُ: جرى.
المعجم: الوسيط الوثيج
المعنى: ـ الوَثيجُ: الكَثيفُ، والمُكْتَنِزُ. وقد وثُج، ككَرُمَ، وَثَاجَةً. ـ واسْتَوْثَجَ النَّبْتُ: عَلِقَ بعضُه ببعضٍ، وتَمَّ، ـ وـ المالُ: كَثُرَ، ـ وـ الرَّجُل: اسْتَكْثَرَ منه. ـ والمُوتَثِجَةُ: الأرضُ الكثيرَةُ الكَلأِ. ـ والثِّيابُ المَوْثُوجَةُ: الرِّخْوَةُ الغَزْلِ والنَّسْجِ.
المعجم: القاموس المحيط وَثُجَ
المعنى: الحيوانُ ـُ (يَوْثُجُ) وثاجة: اكتنز وكثر لحمه. فهو وثيج. ويقال: فرس وثيج: قويّ. وثوب وثيج: محكم النسج. وـ الشيءُ: كثف. وـ النبتُ: طال وكثف. وـ المكانُ: كثر كلؤه وشجره. فهو وثيج.؛(أَوْثَجَ) الشيءُ: كثف. وـ الأرض: وثج كلؤها.؛(اسْتَوْثَجَ) الرجلُ من المال: استكثر منه. وـ المرأةُ: ضخمت وتمّ خلقها. وـ الشيء: كثف. وـ المال: كثر. وـ النبت: علق بعضه ببعض وتمّ.؛(المُوتَثِجَةُ): الأرض الكثيرة الكلأ.
المعجم: الوسيط خَلُقَ
المعنى: خُلوقًا خَلاقَةً وخُلوقَةً الثَّوْبُ وغَيْرُهُ: خَلَقَ، بَليَ.؛- الشَّيْءُ: خَلِقَ.؛- فلانٌ بكذا وله: جَدُرَ به، فهو خَليق.؛- الغُلامُ خَلاقةً: حَسُنَ خَلقُه وتَمَّ.؛- الشَّيْءُ له: كان له خَليقًا، كان أهلًا له.
المعجم: القاموس تمم
المعنى: تم تماماً وأتمه وتممه واستتمه واستتم نعمة الله بالشكر. وذهبت فلانة إلى جارتها تستتمها أي تطلب منها تمة وهي ما تتم به نسجها من صوف أو شعر أو وبر. قال أبو دؤاد في صفة الإبل: فهي كالبيض في الأداحي ما يو_هب منها لمستتم عصام لعزتها على أهلها. وهذه الدراهم تمام المائة وتتمتها. وقد تممت المائة تتمة. ورجل تميم وامرأة تميمة: تاماً الخلق وثيقاه. واجتمعوا فتتاموا عشرة. وجعلته لك تماً أي بتمامه. قال طفيل: عـــــوازب لـــــم تســــمع نبــــوح مقامــــة ولــــم تــــر نــــاراً تــــم حــــول مجـــرم وأبى قائلها إلا تما أي تماماص ومضيا فيها. وأحيا ليل التمام والتمام وهو أطول ليلة في السنة. قال امرؤ القيس: فبـت أكابـد ليـل الثمـا_م والقلب من خشية مقشعر وهذه ليلة الثمام والتمام: لليلة تمام القمر. وولدت لتمام وتمام. وألقت ولدها لغير تمام وتمام. وقد أتمت فهي متم كما تقول: مقرب. ومدن للتي دنا نتاجها. قال: زفيــــــر المتــــــم بالمشــــــيأ طرقـــــت بكــــــاهله فمــــــا يريــــــم الملافيـــــا وصبي متمم: علقت عليه التمائم. وتممت عنه العين أتمها تماً أي دفعتها عنه بتعليق التميمة عليه. وفي الحديث: "من علق تميمة فلا أتم الله له". ومن المجاز: تم على الجريح إذا أجهز عليه. وتم على أمره: مضى عليه. وتم على أمرك، وتم إلى مقصدك، وتم تمامه.
المعجم: أساس البلاغة خَدِلَ
المعنى: ـَ خَدَلاً، وخَدالَة، وخُدُولَة: امتلأ وتمَّ. ويقال: خَدِل الغلام، وخَدِلَت المرأة، وخَدِلَت الساق، وخَدِلَت الذراع، فهو أخدل، وهي خدلاء. (ج) خُدْل.؛(الخَدْلُ): الممتَلِئ التَّامُّ. يقال: غلام خَدْل، وامرأة خَدْلَة، وساق خَدْلَة، وهي خَدْلَة الساق والمُخَلْخَلِ. (ج) خِدال. وـ حَبُّ العِنَب الصغير من آفة أو عطش.
المعجم: الوسيط