المعجم العربي الجامع
بيل
المعنى: بيل {بِيلٌ، بِالْكَسْرِ أهمله الْجَوْهَرِي، وَقَالَ الصاغانيُّ وياقُوت: ناحيةٌ بالرَّيِّ، مِنْهَا عبدُ الله بن الْحسن وَيُقَال: ابنُ الحُسين} - البِيلِيُّ الزاهدُ، سمع بالرَّيِّ سهلَ بنَ زَنْجَلَةَ، وَعنهُ إسماعيلُ بن نُجَيد. أَيْضا ة بسَرَخْسَ، مِنْهَا عِصامُ بن الوَضَّاح الزّبَيرِيّ السَّرَخْسِيّ البِيلِيُّ، سمع مَالِكًا وفُضَيلَ بنَ عِياض. ومحمدُ بن أَحْمد بن عَمْرَوَيْه البِيلِيُّ النَّيسابُورِيُّ، سمع عَليّ بن الْحسن الدَّارابَجِزدِيّ، وغيرَه أَبُو بكر محمدُ بن أبي حاتِم حَمْدُونَ بن خَالِد السَّرَخْسِيُّ البِيلِيُّ الْحَافِظ، سمع محمدَ بن إِسْحَاق الصَّاغَانِي، وَمَات سنة. وفاتَه: عبدُ الله بن الْحُسَيْن بن أيُّوب بن خَالِد البِيلِيُّ، حدَّث عَنهُ أَبُو مَنْصُور الباوَرْدِيُّ. وعِصْمَةُ بن إِبْرَاهِيم الزاهدُ البِيلِيُّ، مِن بِيلِ الرَّيّ، وابنُه إِبْرَاهِيم بن عِصْمة النَّيسابُورِيّ، وغيرُهم. بِيلٌ أَيْضا: ة بالسِّنْدِ وَفِي اللّسان: نَهْرٌ. وَمِمَّا يُستَدرك عَلَيْهِ: بِيلٌ: مَوضِعٌ جَاءَ ذِكرُه فِي شِعْرٍ، يُوصَفُ خَمْرُه، نقلَه نَصْرٌ فِي كِتَابه. {والبِيلَةُ، بِالْكَسْرِ: وِعاءُ المِسْك، لُغة فِي البالة، نَقله السُّكَّرِيُّ.} وبَيلُون: اسمُ الطِّين المعروفِ عِنْد المِصرِّيين بالطَّفْل، وَإِلَيْهِ نُسِبَ الجَمال أَبُو السَّناء مَحْمُود بن أَحْمد {- البَيلُونِيّ الحَلَبِيُّ، أَخذ عَنهُ الرَّضِيُّ الغَزِّيُّ.
المعجم: تاج العروس وَبِيلٌ
المعنى: جذ.: (وبل) | (صِيغَةُ فَعِيل لِلْمُبَالَغَةِ). 1. "دَاءٌ وَبِيلٌ": دَاءٌ شَدِيدُ الوَطْأَةِ. 2. "طَعَامٌ وَبِيلٌ": طَعَامٌ يُخَافُ سُوءُ عاَقِبَتِهِ. 3. {فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلاً} (المزَّمل: 16) (قرآن): أَخْذًا شَدِيدًا. 4. "مَرْعىً وَبِيلٌ": فَاسِدٌ، وَخِيمٌ. 5. "وَبِيلُ الْجَرَسِ": القَضِيبُ الَّذِي يُدَقُّ بِهِ الْجَرَسُ.
المعجم: معجم الغني بيل
المعنى: ـ بيلٌ، بالكسر: ناحيةٌ بالرَّيِّ، منها: عبدُ اللهِ بنُ الحَسَنِ، ـ وة بسَرَخْسَ، منها: عِصامُ بنُ الوَضَّاحِ، ومحمدُ بنُ أحمدَ بنِ عَمْرَوَيْهِ، ومحمدُ بنُ حَمْدُونَ بنِ خالِدٍ، ـ (وة بالسِنْدِ)
المعجم: القاموس المحيط وَبيلٌ
المعنى: خَشَبَة يُضرَب بها النّاقوس.؛-: مِدَقّة القَصّار التي تُدَقُّ بها الثّياب بعد الغَسْل، مِعفاجٌ، مِخباطٌ، مِخضاجٌ.؛-: الشَّديد. قال تعالى: {فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلًا} [المُزمّل:16].؛-: القَضيب فيه لِين؛ العَصا الغَليظة الضَّخْمة.؛-: الحُزْمَة من الحَطَب.؛مَرعًى -: وَخيمٌ.؛طَعامٌ -: يُخاف وبالُه أي سوءُ عاقِبَته.؛عَذابٌ/ مُصابٌ -: شَديدٌ.
المعجم: القاموس وَبيلَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) وُبُلٌ العَصا الغَليظة الضَّخْمة.؛-: الحُزْمة من الحَطَب.؛أرضٌ -: وَخيمَةُ المَرْتَعِ.
المعجم: القاموس وَبيل [مفرد]
المعنى: ج وُبُل: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وبُلَ.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة وبل
المعنى: (وَبُلَ) الْمَرْتَعُ بِالضَّمِّ يَوْبُلُ (وَبَلًا) وَ (وَبَالًا) أَيْضًا فَهُوَ (وَبِيلٌ) أَيْ ثَقِيلٌ وَخِيمٌ. وَ (الْوَابِلُ) الْمَطَرُ الشَّدِيدُ وَقَدْ (وَبَلَتِ) السَّمَاءُ مِنْ بَابِ وَعَدَ قَالَ الْأَخْفَشُ: وَمِنْهُ قَوْلُهُ - تَعَالَى -: {أَخْذًا وَبِيلًا} [المزمل: 16] أَيْ شَدِيدًا. وَضَرْبٌ وَبِيلٌ وَعَذَابٌ وَبِيلٌ أَيْ شَدِيدٌ.
المعجم: مختار الصحاح جُذامٌ
المعنى: داء وَبيل يَنتشِر في البَدَن فيُسبِّب تَأكُّل الأعضاء وسُقوطها من شِدّة التَّقرُّح.
المعجم: القاموس الزنفيلجة
المعنى: ـ الزِّنْفِيلَجَةُ، بكسر الزاي وفتح اللام، ـ والزِّنْفالَجَةُ والزَّنْفَلِيجَةُ، كقَسْطَبِيلَةٍ: شَبِيهٌ بالكِنْفِ، مُعَرَّبُ: زَنْ بِيلَهْ.
المعجم: القاموس المحيط القندفيل
المعنى: ـ القَنْدَفِيلُ: الضَّخْمُ أو الضَّخْمَةُ الرأسِ من النُّوقِ، مُعَرَّبُ كنْدَهْ بيلْ، تَشْبيهٌ لها بالفيلِ.
المعجم: القاموس المحيط