المعجم العربي الجامع
أفِدَ
المعنى: ـَ أفَداً: دنا وقرُب. يقال: أفِد الحجُّ، وأفِد التَّرحُّلُ. وـ أسرع؛ يقال: أفِد علينا: أسْرَع وعجل.؛استأفَدَ: أفِدَ.؛الأفَد: الأجل.
المعجم: الوسيط أفد
المعنى: أَفِدَ الشيءُ يأْفَدُ أَفَداً، فهو أَفِدٌ: دنا وحضر وأَسرع.والأَفِد: المستعجِلُ. وأَفِدَ الرجل، بالكسر، يأْفَد أَفَداً أَي عجل فهو أَفِدٌ على فَعِل أَي مستعجل. والأَفَد: العَجَلة. وقد أَفد تَرحُّلنا واستأفَد أَي دنا وعجل وأَزِف؛ وفي حديث الأَحنف: قد أَفِدَ الحجُّ أَي دنا وقته وقرب. وقال النضر: أَسرِعُوا فقد أَفِدتم اي أَبطأْتم. قال: والأَفْدة التأْخير. الأَصمعي: امرأَة أَفِدة أَي عجلة.
المعجم: لسان العرب أَفْدَى
المعنى: جذ.: (فدي) | (ف: ربا. متعد). أفْدَيْتُ، أُفْدِي، أفْدِ، (مص. إفْدَاءٌ). "أفْدَاهُ الأَسِيرَ": قَبِلَ مِنْهُ فِدْيَتَهُ.
المعجم: معجم الغني أفد
المعنى: ـ أفِدَ، كفَرِحَ: عَجِلَ، وأسْرَعَ، وأبْطَأ، ضِدٌّ، ودَنا، وأزِفَ، ـ كاسْتَأفَدَ، فهو أفِدٌ. ـ والأَفَدُ، محركةً: الأَجَلُ، والأَمَدُ، وبهاءٍ: التَّأخيرُ. ـ وخَرَجَ مُؤَفِّداً، أي: في آخِرِ الشَّهْرِ، أو الوَقْتِ.
المعجم: القاموس المحيط وَافَدَ
المعنى: جذ.: (وفد) | (ف: ربا. متعد، م. بحرف). وَافَدْتُ، أُوَافِدُ، وَافِدْ، (مص. مُوَافَدَةٌ، وِفَادٌ). "وَافَدَهُ عَلَى الْمُدِيرِ": وَفَدَ مَعَهُ عَلَى الْمُدِيرِ.
المعجم: معجم الغني أَفد
المعنى: أَفد : (} أَفِدَ، كفرِحَ: عَجِلَ وأَسْرَعَ) {يأْفَدُ} أَفَداً، فَهُوَ أَفِدٌ ككَتِفٍ، أَي مُستَعْجِل (و) أَفِدَ الرَّجلُ (أَبْطَأَ) ، قَالَ النضْر: أَسْرِعُوا فقد {أَفِدْتم، أَي أَبطأْتم. قَالَ الصغَانيّ: وكأَنّه فِي الأَ (ضد) اد. (و) قد أَفِدَ تَرحُّلنا: (دَنَا وأَزفَ،} كاستَأْفَدَ وهاذه عَن الصَّغَانيّ) . وَفِي حَدِيث الأَحنفِ: (قد أَفِدَ الحَجُّ) أَي دَنَا وقَرُبَ. (فَهُوَ أَفِدٌ) ، كفَرِحٍ، أَي عَجِلٌ. وَقَالَ الأَصمعيّ امرأَةٌ {أَفِدَةٌ، أَي عجِلةٌ. (} والأَفَدُ، محرّكَةً: الأَجَلُ والأَمَد. وبهاءٍ. التَّأَخِيرُ) ، قَالَه النَّضْرُ. (و) يُقَال: (خَرَجَ) فُلانٌ ( {مُؤْفِداً) كمُحْسِن، وَفِي بعض النّسخ: كمُحدِّث، (أَي فِي آخِر الشَّهْرِ، أَو) فِي آخِر (الوَقُتِ) . وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: } أُفَيد، مصغّراً، وَقَعَ فِي شِعر أَبي أُسَامَة بن زُهيرٍ الجُشميّ: دُعِيت إِلى أُفيد قَالَ شيخُنَا قد تَوقَّف فِيهِ كثيرونَ وأَغفَلَ التنبيهَ عَلَيْهِ أَكثرُ أَهل السِّيَرِ. وَقَالَ السُّهَيْلي فِي الرَّوْض: وَهُوَ تَصْغِير وَفْد، وهم المُتقدّمون من كلِّ شيْءٍ من ناسٍ أَو خَيْل أَو إِبل، وَهُوَ اسمٌ للْجمع كرَكْب، ولذَا جَاءَ تصغيرُه. وَقيل إِنه اسمُ مَوضعٍ، وَالله أَعلم.
المعجم: تاج العروس أَفِدَ
المعنى: أَفْدًا السَّفَرُ: دَنا واقترَبَ.؛- الشَّيْءُ: أسْرَعَ أو أبْطَأ (ضِدّ)، فهو أَفِدٌ.
المعجم: القاموس وَافِدٌ
المعنى: جذ.: (وفد) | (فا. من وَفَدَ). 1. "وَافِدٌ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ": آتٍ، وَاصِلٌ، قَادِمٌ. 2. "الوَافِدَانِ": الْمُرْتَفِعَانِ مِنَ الْخَدَّيْنِ عِنْدَ الْمَضْغِ.
صيغة الجمع: ون، ات، وُفُودٌ، وَفْدٌ، أَوْفَادٌ
المعجم: معجم الغني وافِدٌ
المعنى: (صيغة الجمع) وَفْدٌ ووُفودٌ ووُفّادٌ ووُفَّدٌ وأوفادٌ قادم.؛-: المُرتفَع الناشز من الخَدّ عند المَضْغ، وهما وافدان.؛- من الإبْل والقطا ونحوها: ما سَبَق سائرها.؛نَزْلة - ةٌ: نَزلة صَدْريّة يَصحبها حُمّى ورَشْح من الأنْف وبَلغَم.؛مَرَض -: سارٍ.
المعجم: القاموس أَفْدَى
المعنى: إفْداءً الرَّجُلُ: عَظُمَ بَدَنُه.؛- فُلانًا أسيرَه: قَبِلَ منه فِدْيته.؛- فلانًا الأسيرَ: جَعَله يَفتديه.
المعجم: القاموس وافَدَ
المعنى: مُوافَدَةً ووِفادًا أتى مع، جاء مع، قَدِمَ مع.؛- هُ على الأمير: وَفَدَ معه.
المعجم: القاموس