المعجم العربي الجامع
هاجَ يَهيج، هِجْ، هَيْجًا، فهو هائج
المعنى: • هاج النَّباتُ: جفّ ويَبِس واصفرَّ {ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة هاجَ يهيج، هِجْ، هَيْجًا وهَيَجانًا وهِياجًا، فهو هائج، والمفعول مَهِيج (للمتعدِّي)
المعنى: • هاج البحرُ: اضطرب وتحرَّكت أمواجُهُ هاجتِ السَّماءُ: تغيَّمت وكثُر ريحُها. • هاج القومُ: ثاروا وغضبوا لضررٍ أو عسرٍ "هاج النّاسُ من ارتفاع الأسعار" هاج هائجُه: ثار غضبُه. • هاجَ الفحلُ: هدَر، اشتهى الضّرابَ. • هاجتِ الحربُ بينهم: اشتعلت بعد صلح. • هاج الشَّيءَ: أثاره "هاجني الشَّوقُ إلى الوطن".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة المِطْعانُ
المعنى: (للمُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ) الكَثيرُ الطَّعْنِ. مَنْ يُحْسِنُ الطَّعْنَ في القِتالِ * «مَطاعِينُ في الهَيجا مَكاشِفُ لِلدُّجَى». [طعن]
صيغة الجمع: (ج) مَطاعينُ
المعجم: القاموس هَيْجٌ
المعنى: جذ.: (هـيج) | (مص. هَاجَ). 1. "اِنْدَلَعَ الْهَيْجُ بَيْنَ القُوَّتَيْنِ": الْحَرْبُ. 2. "اِشْتَدَّ الْهَيْجُ": الْحَرْبُ الشَّدِيدَةُ. 3. "أَحْدَثَ هَيْجًا بَيْنَ النَّاسِ": فِتْنَةً.
المعجم: معجم الغني هاجَ -ِ
المعنى: هَيْجًا وهِياجًا وهَيَجانًا: الشَّيْءُ: ثارَ، تَحَرَّكَ، اضْطرَبَ * «أَلا يا صَبا نَجْدٍ مَتى هِجْتَ مِنْ نَجْدِ؟». - المَرْءُ: اضْطَرَبَ وثارَ مِنْ غَيْظٍ أَو حَمَقٍ. [هيج]
المعجم: القاموس هَيْجَاءُ
المعنى: جذ.: (هـيج) | دَخَلَ الْهَيْجَاءَ غَيْرَ خَائِفٍ: الْحَرْبَ، الْمَعْرَكَةَ.؛square؛"أَخَاكَ أَخَاكَ إِنَّ مَنْ لَا أَخًا لَهُ كَسَاعٍ إِلَى الْهَيْجَا بِغَيْرِ سِلَاحٍ".
المعجم: معجم الغني وبد
المعنى: فلان في وبدٍ وهو سوء الحال، وهو وبدٌ. وتقول: لا ترك الله له سبداً ولا لبداً، ولا لقي أبداً إلا وبداً. وقوم أوباد: محاويج. قال: لأصـبح الحيّ أوباداً ولم يجدوا عند التفرّق في الهيجا جمالين
المعجم: أساس البلاغة هَاجَ
المعنى: النبتُ ـِ هَيْجاً: يبس واصفرّ. وفي التنزيل العزيز: {ثُمّ يهيج فتراه مصفرًّا}. وـ الأرضُ هَيْجاً، وهَيَجَاناً: يبس بقلها. فهي هائجة. وـ القومُ هَيْجاً، وهِيَاجاً، وهَيَجَاناً: ثاروا لمشقَّة أو ضرر. ويقال: هاج الشرّ، وهاجت الحرب بينهم. وـ الإبلُ: عطشت. وـ السّماءُ: تغيَّمت وكثر ريحها. وـ الشيءَ أو فلاناً: أثاره. ويقال: هاج الإبل: حرّكها باللّيل إلى المورد والكلأ.؛(أهَاجَ): يقال: أهاجت الرِّيح النبت: أيبسته.؛(أهْيَجَ) الأرضَ: وجدها هائجة النبات.؛(هَايَجَ) فلان فلاناً: أثاره. وـ قاتله.؛(هَيَّجَه): أثاره.؛(اهْتَاجَ): ثار لمشقَّة أو ضرر.؛(تَهَايَجَ) القومُ: تواثبوا للقتال.؛(تَهَيَّجَ) الشيءُ: مبالغة في هاج.؛(المِهْيَاج): النُّزوع إلى وطنه. وـ الجمل الذي يعطش قبل غيره من الإبل.؛(الهَائِج): الفَوْرة والغضب. يقال: هاج هائجه.؛(الهَاجَة): الضِّفدعة الأُنثى. وـ النَّعامة. وـ النَّعْجَة ونحوها لا تشتهي الفحل.؛(الهَيْج): الحرب. وـ الرِّيح الشديدة. وـ الفتنة.؛(الهَيْجَاء): (ويقصر): الحرب.؛(الهِيَاج): الهيجاء.
المعجم: الوسيط لَبِثَ
المعنى: بالمكان ـَ لَبْثاً، ولُبْثاً: مكث وأقام، وفي التنزيل العزيز: {فلبث في السجن بضع سنين}.؛فهو لابث، ولَبِث. ويقال: ما لبث أن فعل كذا: ما أبطأ أو ما تأخر عن فعله.؛(ألْبَثَه): جعله يلبث. ويقال: ألْبِث عن فلان: انتظره حتى يُبْدِي انتظارك إيّاه خطأ رأيه.؛(لَبَّثَ): انتظر. وفي المثل: (لَبِّث قليلاً يدرك الهيجا حمل). وـ فلاناً: ألبثه.؛(تَلَبَّثَ) بالمكان: توقف وأقام.؛(اسْتَلْبَثَه): استبطأه. وـ فلاناً: طلب منه اللَّبْث.؛(اللُّبْثَة): التوقُّف. يقال: لي على هذا الأمر لُبْثة.؛(اللَّبِيثَة) من الناس: الجماعة من قبائل شتّى.
المعجم: الوسيط هَاجَ
المعنى: جذ.: (هـيج) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). هِجْتُ، أَهِيجُ، هِجْ، (مص. هَيْجٌ، هِيَاجٌ، هَيَجَانٌ). 1. "هَاجَتِ الْعَوَاصِفُ لَيْلًا": اِضْطَرَبَتْ، تَحَرَّكَتْ بِعُنْفٍ. هَاجَ مَوْجُ الْبَحْرِ". 2. "هَاجَ الغَاضِبُ": ثَارَ، صَخِبَ، مَاجَ. لَمْ يَهِجْ طُولَ حَيَاتِهِ كَمَا هَاجَ هَذَا الصَّبَاحَ" • "هَاجَ الْجُمْهُورُ وَعَصَفَ بِهِمْ غَضَبٌ جَمُوحٌ" • "هَاجَتِ الْحَرْبُ بَيْنَهُمْ" • "هَاجَ النَّاسُ ومَاجُوا ورَجَعُوا إلَى الْمَسْجِدِ" (أحمد التوفيق). 3. "هَاجَ النَّبْتُ": يَبِسَ وَاصْفَرَّ. {ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا} (الزُّمَر: 21) (قرآن). 4. "هَاجَتِ الأَرْضُ هَيْجًا وهَيَجَانًا": يَبِسَ بَقْلُهَا. 5. "هَاجَتِ السَّمَاءُ": تَغَيَّمَتْ،كَثُرَ رِيحُهَا. 6. "هَاجَتِ الإِبِلُ": عَطَشَتْ. 7. "هَاجَ الإِبِلَ": حَرَّكَهَا بِاللَّيْلِ إِلَى الْمَوْرِدِ وَالْكَلإِ.
المعجم: معجم الغني هاجَ/هاجِ
المعنى: هَيْجًا وهِياجًا وهَيَجانًا الشَّيْءُ: ثارَ وتَحرَّك وانْبَعَث (هاجَ الشَّرُّ وهاجَت الحَرْبُ بينهم).؛- البَحْرُ: اِضْطَرَب وتَلاطمت أمواجُه.؛- الرَّجُلُ: اِضْطَرَب وتَحرّك من حُمْقه.؛- القومُ: ثاروا لمَشَقّة أو ضَرَر. (هاجَ الشَّعْبُ من ارْتِفاع الأسْعار).؛- الشَّيْءَ أو به: أثاره وبَعَثه.؛- تِ الإبلُ: عَطِشَت.؛- الإبْلَ: حَرَّكها ليلًا إلى المَورِد أو الكَلَإ.؛- تِ السَّماءُ فمُطِرْنا: غامَت وكَثُرَ ريحُها.؛- النَّبْتُ: يَبِسَ واصفرَّ. قال تعالى: {ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا} [الزُّمَر:21].؛- تِ الأرضُ: أخذ نَباتُها في اليَبَس.؛- الفَحلُ: هَدَرَ وأراد الضِّرابَ.
المعجم: القاموس