المعجم العربي الجامع
هَنْدَسَ
المعنى: جذ.: (هـندس) | (ف: ربا. متعد). هَنْدَسْتُ، أُهَنْدِسُ، هَنْدِسْ، (مص. هَنْدَسَةٌ). "هَنْدَسَ العِمَارَةَ": قَدَّرَ مَعَالِمَهَا وَأَشْكَالَهَا لِوَضْعِ خُطَّةِ بِنَاءٍ لَهَا.
المعجم: معجم الغني هَنْدَسيٌّ
المعنى: مَنسوب إلى الهَنْدَسَة (بَرهَنةٌ، مُخطَّطٌ، مُتواليةٌ، زَخرَفةٌ).؛-: العالِم بالهَنْدَسَة النَّظَرِيّة.
المعجم: القاموس هَنْدَسَ
المعنى: الرّجلُ القُنِيّ والأبنية والآلات ونحوها: هَنْدَزها.؛(المُهَنْدِس): من يُلِمّ بعلم من العلوم الهندسيّة. وـ من يمارس فنًّا من الفنون الهندسيّة.؛(الهِنْدِس) مِن الرِّجال: المجرِّب الجيِّد النظر. وـ من الأُسود: الجريء.؛(الهَنْدَسَة): العلم الرياضيّ الذي يبحث في الخطوط والأبعاد والسّطوح والزوايا والكميّات أو المقادير المَادِّيّة من حيث خواصُّها وقياسها أو تقويمها وعلاقة بعضها ببعض.؛و(الهَنْدَسةَ النّظريّة): المبادئ والأصول العلمية المتعلِّقة بخواصّ المادة ومصادر القوى الطبيعية وطرق استخدامها لتحقيق أغراض ماديّة.؛و(الهندَسة التطبيقيّة أو العمليّة): فنّ الإفادة من المبادئ والأصول العلمية في بناء الأشياء وتنظيمها وتقويمها. وللهندسة العملية أنواع، لكلِّ منها غرض معيّن، منها الهندسة الآلية (أو الميكانيكية)، والهندسة الكهربيّة، والهندسة الحربيّة، وهندسة المعادن، والهندسة الكيمياويّة، والهندسة المدنيّة كالهندسة المعماريّة، وهندسة الطرق والجسور، وهندسة الطّرق الحديديّة، والهندسة الصحيّة، والهندسة الزراعيّة وغير ذلك.؛(الهَنْدَسِيّ): المنسوب إلى الهندسة. وـ العالم بالهندسة النظريّة. (محدثة).؛(الهِنْدَوْس) مِن الرِّجال: الهِنْدِس.؛(الهُنْدُوس): - يقال: هو هُنْدُوس هذا الأمر: عالم به. و - طائفة دينية من الهنود. (ج) هنادسة.
المعجم: الوسيط هَنْدَسَةٌ
المعنى: جذ.: (هـندس) | (مص. هَنْدَسَ). 1. "الْهَنْدَسَةُ الرِّيَاِضِيَّةُ": عِلْمٌ يَبْحَثُ فِي الْخُطُوطِ وَالْأَبْعَادِ وَالسُّطُوحِ وَالزَّوايَا وَالكَمِّيَّاتِ، مِنْ حَيْثُ خَوَاصُّهَا وَقِيَاسُهَا. 2. "الْهَنْدَسَةُ النَّظَرِيَّةُ": الْمَبَادِئُ وَالأُصُولُ الْعِلْمِيَّةُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِخَوَاصِّ الْمَادَّةِ وَمَصَادِرِ القُوَى الطَّبِيعِيَّةِ وَطُرُقِ اسْتِخْدَامِهَا لِتَحْقِيقِ أَغْرَاضٍ مَادِّيَّةٍ. 3. "الْهَنْدَسَةُ التَّطْبِيقِيَّةُ أَوِ الْعَمَلِيَّةُ": فَنُّ الْإِفَادَةِ مِنَ الْمَبَادِئِ وَالأُصُولِ الْعِلْمِيَّةِ فِي بِنَاءِ الأَشْيَاءِ وَتَنْظِيمِهَا وَتَقْوِيمِهَا. وَهِيَ أَنْوَاعٌ: "الْهَنْدَسَةُ الْمِيكَانِيكِيَّةُ"، "الْهَنْدَسَةُ الْكِيمَاوِيَّةُ"، "الْهَنْدَسَةُ الْمِعْمَارِيَّةُ"، "هَنْدَسَةُ الطُّرُقِ وَالْجُسُورِ".
المعجم: معجم الغني هَنْدَسَ
المعنى: هَنْدَسَةً: المُنْشَآتِ العُمْرانِيَّةَ: وَضَعَ تَصاميمَها ومُخَطَّطاتِها وأَشْرَفَ عَلى تَنْفيذِها * هَنْدَسَ المُهَنْدِسُ سَدًّا عَلى نَهْرٍ كَبِيرٍ. [فارِسِيَّةٌ]
المعجم: القاموس هـندس
المعنى: هـندس . الهِنْدِسُ، بالكَسْرِ: الجَرِيءُ من الأُسُودِ، قالَه ابنُ الأَعرابيّ، قَالَ جَنْدَلُ بن المُثَنَّى الطُّهَوِيّ: (يَأْكُلُ أَوْ يَحْسُو دَماً ويَلْحَسُ ... شِدْقَيْهِ هَوّاسٌ هِزَبْرٌ هِنْدِسُ) والهِنْدسُ من الرِّجَالِ: المُجَرَّبُ الجَيِّدُ النَّظَرِ، وَقَالَ الصّاغَانِيّ: هُوَ الهِنْدَوْسُ، كفِرْدَوْس. ويُقَال: رَجُلٌ هُنْدُوسُ هَذَا الأَمْرِ، بالضَّمِّ، أَي العَالِمُ بِه، وضَبَطه الصّاغَانِيّ كفِرْدَوْس، ج هَنَادِسَةٌ، ويُقَال: هُمْ هَنَادِسَةُ هَذَا الأَمْرِ، أَي العُلَمَاءُ بهِ. والمُهَنْدِسُ مُقَدِّرُ مَجَارِي الماءِ والقُنِىِّ واحْتِفارِهَا حَيْثُ تُحْفَر، والاسْمُ الهَنْدَسَةُ، وَهُوَ مُشْتَقٌّ من الهِنْدَازِ، فارسِيّة مُعَرّب آب أَنْدازْ، فأُبْدِلَت الزايُ سِيناً لأَنّهُ ليسَ لَهُم دالٌ بَعْدَه زَايٌ وَهُوَ حَاصِلُ كلامِ الجَوْهَرِيّ، وأنْداز: التَّقْدِير، وآب: هُو المَاء. وأَبو الهندس: قَبِيلَة باليَمَنِ فيهم عُلَمَاءُ.
المعجم: تاج العروس الهندس
المعنى: ـ الهِنْدِسُ، بالكسر: الجَرِيءُ من الأُسُودِ، ـ وـ من الرجالِ: المُجَرَّبُ الجَيِّدُ النَّظَر. ـ وهُنْدُوسُ الأمرِ، بالضم: العالمُ به ـ ج: هَنادِسَةٌ. ـ والمُهَنْدِسُ: مُقَدِّرُ مَجارِي القُنِيِّ حيثُ تُحْفَرُ، والاسمُ: الهَنْدَسَةُ، مُشْتَقٌّ من الهِنْدازِ، مُعَرَّبُ آب أنْدازْ، فَأُبْدِلَتِ الزايُ سِيناً، لأنه ليس لهم دالٌ بعدَه زايٌ.
المعجم: القاموس المحيط هندس
المعنى: ابن الأعرابيّ: أسَدٌ هِنْدِسٌ -مثال خِنْدِفٍ-: أي جَرِيءٌ، قال جَنْدَلُ بن المُثَنّى الطُّهَويُّ ؛ يأكُلُ أو يَحْسُو دَمًا ويَلْحَسُ *** شِدْقَيْهِ هَوّاسٌ هِزَبْرٌ هِنْدِسُ ؛ ورجُلٌ هِنْدِسٌ: إذا كان جَيِّدَ الرَّأيِ مُجَرِّبًا. ؛ وفلانٌ هِنْدَوْسُ هذا الأمْرِ، وهم هَنَادِسَةُ هذا الأمرِ: أي العُلَماءُ به. ؛ والمُهَنْدِس: الذي يُقَدِّر مَجاري القُنيِّ حَيْثُ تُحْفَرُ، وهو مُشْتَقٌّ مِن الهِنْدازِ، وهو فارِسيٌّ، فَصُيِّرَتِ الزّايُ سِيْنًا، لأنَّه ليس في شَيْءٍ من كَلامِ العَرَبِ زايٌ بعدَ الدّالِ. قال الأزْهَريّ: أصْلُهُ آبْ أنْدازْ أي مُقَدِّرُ الماءِ، قال والعَرَب تُسَمِّيه القُنَاقِنَ. والاسم: الهَنْدَسَة.
المعجم: العباب الزاخر هندس
المعنى: ابن الأعرابيّ: أسَدٌ هِنْدِسٌ -مثال خِنْدِفٍ-: أي جَرِيءٌ، قال جَنْدَلُ بن المُثَنّى الطُّهَويُّ؛يأكُلُ أو يَحْسُو دَمًا ويَلْحَسُ *** شِدْقَيْهِ هَوّاسٌ هِزَبْرٌ هِنْدِسُ؛ورجُلٌ هِنْدِسٌ: إذا كان جَيِّدَ الرَّأيِ مُجَرِّبًا.؛وفلانٌ هِنْدَوْسُ هذا الأمْرِ، وهم هَنَادِسَةُ هذا الأمرِ: أي العُلَماءُ به.؛والمُهَنْدِس: الذي يُقَدِّر مَجاري القُنيِّ حَيْثُ تُحْفَرُ، وهو مُشْتَقٌّ مِن الهِنْدازِ، وهو فارِسيٌّ، فَصُيِّرَتِ الزّايُ سِيْنًا، لأنَّه ليس في شَيْءٍ من كَلامِ العَرَبِ زايٌ بعدَ الدّالِ. قال الأزْهَريّ: أصْلُهُ آبْ أنْدازْ أي مُقَدِّرُ الماءِ، قال والعَرَب تُسَمِّيه القُنَاقِنَ. والاسم: الهَنْدَسَة.
المعجم: العباب الزاخر الهَنْدَسَةُ
المعنى: العِلْمُ الرِّياضِيُّ الَّذي يَبْحَثُ في الخُطوطِ والأَبْعادِ والسُّطوحِ والزَّوايا والمَقاديرِ المادِّيَّةِ مِنْ حَيْثُ خَواصُّها وقِياسُها أَو تَقْويمُها وعَلاقَةُ بَعْضِها بِبَعْضٍ * لَولا تَقَدُّمُ عِلْمِ الهَنْدَسَةِ لَما أُقيمَتْ أَهْراماتُ مِصْرَ. [هندس - فارِسِيَّةٌ]
المعجم: القاموس هندس
المعنى: الهِنْدِس: من أَسماء الأَسد: وأَسد هِنْدِس أَي جَرِيء؛ قال جندل: يأْكل أَو يَحْسُو دَماً، ويَلْحَسُ شـِدْقَيْه هَـوَّاسٌ هِزَبْـرٌ هِنْدِس والمُهَنْدِس: المقدر لِمَجاري المياه والقُنِيّ واحتِقارِها حيث تحفر، وهو مشتق من الهِنْدازِ، وهي فارسية أَصلها آوْ أَنْدازْ فصيرت الزاي سيناً لأَنه ليس في شيء من كلام العرب زاي بعد الدال، والاسم الهَنْدَسة.ويقال: فلان هُنْدُوس هذا الأَمر وهم هَنادِسَة هذا الأَمر أَي العلماء به. ورجل هُنْدُوس إذا كان جيد النظر مُجرَّباً.
المعجم: لسان العرب