المعجم العربي الجامع
هَزَرَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) هَزَراتٌ الأرض الرَّقيقة.؛رَجلٌ ذو هَزَرات: يُغبَن في كلّ شيْء.
المعجم: القاموس هَزَرَ
المعنى: جذ.: (هـزر) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). هَزَرْتُ، أَهْزِرُ، اِهْزِرْ، (مص. هَزْرٌ). 1. "هَزَرَ الْبَائِعُ": أَغْلَى فِي الْبَيْعِ، أَيْ رَفَعَ عَالِيًا ثَمَنَ سِلْعَتِهِ. 2. "هَزَرَ لِصَاحِبِهِ بِالْعَصَا": ضَرَبَهُ بِهَا عَلَى جَنْبَيْهِ وَظَهْرِهِ بِشِدَّةٍ. 3. "هَزَرَ الأَرْضَ بِهِ": صَرَعَهُ. 4. "هَزَرَ غَرِيمَهُ": طَرَدَهُ، نَفَاهُ. 5. "هَزَرَ الشَّيْءَ": جَسَّهُ، كَبَسَهُ بِالْيَدِ بِشِدَّةٍ.
المعجم: معجم الغني هزر
المعنى: الهَزْرُ والبَزْرُ: شدة الضرب بالخشب، هَزَرَهُ هَزْراً كما يقال هَطَرَة وهَبَجَهُ.ابن سيده: هَزَرَه يَهْزِرُهُ هَزْراً بالعصا ضربه بها على جنبه وظهره ضرباً شديداً. الجوهري: هَزَرَه بالعصا هَزَرات أَي ضربه. وفي حديث وَفْدِ عبد القيس: إذا شرب قام إِلى ابن عمه فَهَزَر ساقَه؛ الهَزْرُ: الضرب الشديد بالخشب وغيره، وهو مَهْزُورٌ وهَزِيرٌ. والهَزْرُ: الغَمْزُ الشديد، هَزَرَهُ يَهْزِرُه هَزْراً فيهما. ورجل مِهْزَر، بكسر الميم، وذو هَزَراتٍ وذو كَسَراتٍ: يُغْبَنُ في كل شيءٍ؛ قال: إِلاَّ تَدَعْ هَزَراتٍ لستَ تاركها، تُخْلَعْ ثِيابُكَ، لا ضأْنٌ ولا إِبلُ يقول: لا يبقى له ضَأْن ولا إِبل. الفرّاء: في فلان هَزَراتٌ وكَسَراتٌ ودَغَوات ودَغَيات، كله الكسل. والهُزَيْرَة: تصغير الهَزْرَةِ، وهي الكسل التام. والهَزْرُ في البيع: التَّقَحُّمُ فيه والإِغلاء. وقد هَزَرْتُ له في بيعه هَزْراً أَي أَغلبت له. والهازِرُ: المُشْتَري المُقَحِّمُ في البيع. ورجل هِزْرٌ: مغبون أَحمق يطمع به. والهَزْرَةُ والهَزَرَةُ: الأَرض الرقيقة.والهُزَرُ: قبيلة من اليمن يُبِّتُوا فَقُتِلُوا. والهُزَرُ: موضع؛ قال أَبو ذؤَيب: لقالَ الأَباعدُ والشَّامِتُو_ن: كانوا كَليْلَةِ أَهلِ الهُزَرْ يعني تلك القبيلة أَو ذلك الموضع. وقال بعضهم: الهُزَرُ ثَمُودُ حيث أُهلكوا فيقال: كما باد أَهلُ الهُزَرِ؛ وقال الأَصمعي: هي وقعة كانت لهم منكرة. ومَهْزُورٌ: واد بالحجاز. وفي الحديث: أَنه قضى في سيل مَهْزُورٍ أَن يُحْبَسَ حتى يبلغ الماء الكعبين. قال ابن الأَثير: مَهْزُورٌ وادي بني قُرَيْظَة بالحجاز، قال: فأَما بتقديم الراء على الزاي فموضع سوق المدينة تصدق به رسول الله، صلي الله عليه وسلم، على المسلمين. وهَيْزَرٌ: اسم.والهَزَوَّرُ: الضعيف، زعموا.
المعجم: لسان العرب هَزْرٌ
المعنى: (مصدر هَزَرَ)؛-: الضَّرْب الشَّديد بالخَشَب وغيره.؛-: الغَمْز الشَّديد.؛-: صوتُ الضَّحك.
المعجم: القاموس هزر
المعنى: هزر هَزَرَه بالعَصا يَهْزِرُه هَزْرَا ً وَكَذَلِكَ هَطَرَه وهَبَجَه، إِذا ضَرَبَه بهَا على جَنْبِه، وَفِي بعضِ الأُصول: على جَنْبَيْه، وظَهرِه، فَهُوَ مَهْزُورٌ وهَزيرٌ، قَالَه أَبُو زيد، وَقيل: إِذا ضَرَبَه بهَا ضَرْبَاً شَدِيدا، وَقيل: الهَزْر والبَزْر: شِدَّةُ الضَّربِ بالخَشَب وَغَيره. وَفِي الصّحاح: هَزَرَه بالعَصا هَزَرَاتٍ، أَي ضَرَبَه. هَزَرَه يَهْزِره هَزْرَاً: غَمَزَه غَمْزَاً شَدِيدا. وَهَزَرَ هَزْرَاً: طَرَدَ وَنَفَى، فَهُوَ مَهْزُورٌ وهَزيرٌ. وَهَزَر بِهِ الأرضَ: صَرَعَه، نَقله الصَّاغانِيّ. هَزَرَ لَهُ: أَكْثَرَ من العَطاءِ، نَقله الصَّاغانِيّ. هَزَرَ: إِذا ضَحِكَ. وَهَزَرَ: إِذا أَسْرَعَ فِي الْحَاجة. ومصدر الكلِّ الهَزْر، بِالْفَتْح، نَقله الصَّاغانِيّ. هَزَرَ هَزْرَاً: أَغْلَى فِي البَيعِ وتَقَحَّمَ فِيهِ، وَقد هَزَرَ لَهُ فِي بَيْعِه: أَغْلَى لَهُ. والهازِرُ: المُشتري المُقَحِّمُ فِي البيع. ورجلٌ مِهْزَرٌ، كمِنبَر، وَذُو هَزَرَات، محرّكةً، وَذُو كَسَرَات: يُغبَن فِي كلِّ شيءٍ، قَالَ: (إلاّ تَدَعْ هَزَرَاتٍ لستَ تارِكَها ... تُخلَعْ ثِيابُكَ لَا ضَأْنٌ وَلَا إبلُ) والهِزْرُ، بِالْكَسْرِ: المَغبونُ الأحمق يُطمَع بِهِ، الهِزْرُ أَيْضا: الأحمقُ الشَّديد. نَقله الصَّاغَانِي. والهَزْرَةُ، ويُحرَّك: الأرضُ الرَّقيقةُ. الهُزَر: كصُرَدٍ: قبيلةٌ بِالْيمن بُيِّتوا فقُتِلوا، أَو: ع، قَالَ أَبُو ذُؤَيْب: (لقالَ الأباعِدُ والشّامِتو ... نَ كَانُوا كَلَيْلَةِ أَهْلِ الهُزَرْ) يَعْنِي تِلْكَ القبيلةَ أَو ذَلِك الموضِع، وَقَالَ بَعْضُهم: هُوَ مَوْضِع هَلَكَ بِهِ ثَمود فيُقال: كَمَا بادَ أَهْلُ الهُزَر. وَقَالَ الأصمعيّ: هِيَ وَقْعَةٌ كَانَت لَهُم مُنكَرة، أَو: د، لهُذَيْل بُيِّت أَهْلُه ليْلاً فقُتِلوا، وَبِه فَسَّرَ بعضٌ قولَ أبي ذُؤَيْب السَّابِق. وَيُقَال: الهُزَرُ: حَيٌّ من الْيمن قُتِلوا فَلم يَبْق َ مِنْهُم أحدٌ، أَو: ع، فِيهِ قبورُ قومٍ من أهلِ الجاهليّة. ومَهْزُورٌ: وادٍ بالحجاز، وَقَالَ ابنُ الْأَثِير: وَادي بني قُرَيْظة، وَبِه فُسّر الحَدِيث: أنّه صلّى الله عَلَيْهِ وسلَّم قضى فِي سَيْلِ مَهْزُورٍ أَن يُحبَس حَتَّى يَبْلُغَ الماءَ كَعْبَين. قلتُ: وَهُوَ قولُ أبي عُبَيْد. وَهُوَ وادٍ يُذكَر مَعَ مُذَيْنِبٍ يسيلان بماءِ المطرِ خاصّةً، وَهُوَ من أوديةِ الْمَدِينَة، قَالَ أَحْمد بن جَابر: وَمن مَهْزُورٍ إِلَى مُذَيْنِبٍ شُعبةٌ تَصُبّ فِيهَا. هَيْزَرٌ، كَحَيْدَر: اسمٌ. والهَزَوَّ، كعَمَلَّسٍ: الضَّعِيف، زَعَمُوا. والهُزَيْرَةُ، تَصْغِير الهَزْرَة، بِالْفَتْح، وَهُوَ، وَفِي التكملة: وَهِي الكَسَلُ التّامُّ، قَالَه ابْن الأَعْرابِيّ. وَإنَّهُ لذُو هَزَرَاتٍ: يُغبَنُ فِي كلِّ شيءٍ، وَهَذَا قد تقدّم، وَفِيه هَزَرَاتٌ، أَي كسلٌ، وَهَذَا عَن الفَرّاء، قَالَ: ومثلُه كَسَرَات ودَغَوَاتٌ ودَغَيَاتٌ. والهَزارُ، كَسَحَاب: طائرٌ حَسَن الصَّوت، فارسيَّتُه هزارْ دَسْتَان. وَهُوَ كلامٌ غيرُ مُحرَّر، فَإِن لفظ هَزار بِعَيْنِه فارسيّة، وَمَعْنَاهُ الألْف، وداستان بِمَعْنى القِصّة: فكأنّ هَذَا الطائرَ فِي حُسْن تَرَنُّمِه) وطِيبِ نغَمِه يتَكَلَّم بألفِ قِصّة، من بَاب الْمُبَالغَة والإطراء، ثمّ اقتَصروا على لفظةِ هَزار اكْتِفَاء واستعمَلَه العربُ وأدخلوا عَلَيْهِ الألفَ وَاللَّام. وهَزارُ: كُورَةٌ بفارِس من كُوَرِ إصْطَخْرَ، يُنسَب إِلَيْهَا يَزْدَجِرْدُ الهَزاريّ، آخرُ من عَمِلَ كَبْسَ السنين فِي أيّام الفُرس فِي أيّام يَزْدَجِرْد بن سَابُور. ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: هِزار دَرْ، قَصرٌ عظيمٌ بالبَصْرة. كَانَ لَهُ ألفُ بابٍ.
المعجم: تاج العروس هزره
المعنى: ـ هَزَرَهُ بالعَصا يَهْزِرُهُ: ضَرَبَهُ بها على جَنْبِهِ وظَهْره شديداً، وغَمَزَ غَمْزاً شديداً، وطَرَدَ، ـ ونَفَى فهو مَهْزورٌ وهَزِيرٌ، ـ وـ به الأرضَ: صَرَعَهُ، ـ وـ له: أكثَرَ من العَطاءِ، وضَحِكَ، وأسْرَعَ في الحاجَةِ، وأغْلى في البَيْعِ، وتَقَحَّمَ فيه. ـ ورجلٌ مِهْزَرٌ وذو هَزَراتٍ: يُغْبَنُ في كلِّ شيءٍ. ـ والهِزْرُ، بالكسر: المَغْبونُ الأحْمَقُ، والشديدُ. ـ والهَزْرَةُ، ويُحَرَّكُ: الأرضُ الرقيقةُ. وكصُرَدٍ: قبيلَةٌ باليمنِ، بُيِّتُوا فَقُتِلوا، ـ أو ع هَلَكَ به ثمودُ، ـ أو د لهُذَيْلٍ، بُيِّتَ أهْلُهُ ليلاً فَقُتِلوا، ـ أو ع فيه قُبورُ قَوْمٍ من أهل الجاهليةِ. ـ ومَهْزورٌ: وادٍ. وهَيْزَرٌ: اسْمٌ. ـ والهَزَوَّرُ، كعَمَلَّسٍ: الضعيفُ. ـ والهُزَيْرَةُ: تصغيرُ الهَزْرَةِ، وهو الكسَلُ التامُّ. وإنَّهُ لَذُو هَزَراتٍ، وفيه هَزَراتٌ. ـ والهَزَارُ: طائِرٌ، فارِسِيَّتُهُ: هَزَارْدَسْتان. ـ وهَزَارُ: كُورَةٌ بفارسَ.
المعجم: القاموس المحيط هَزَر
المعنى: الرجلُ ـِ هَزْراً: ضحك. وـ البائعُ: أغلى في البيع وتقحَّم فيه. وقد هَزَرَ له في بيعه: أغلى له. وـ فلان: أسرع في الحاجة. وـ لفلان: أكثر له من العطاء. وـ فلاناً بالعصا: ضربه بها على ظهره وجنبَيْه شديداً. وـ غَمَزَه غَمْزاً شديداً. وـ الأرضَ به: صرَعَه. وـ طرده ونفاه. فهو مَهزور، وهَزِير.؛(المِهْزَر): الذي يُغْبَن في كلّ شيء. يقال: رجل مِهْزَر.؛(الهَزَار): طائر حسن الصوت. (فارسي معرب). ويقال له: هزار دَسْتان؛ لأنّه يغني ألحاناً كثيرة. و(هزار) في الفارسية بمعنى الألْف.؛(الهِزْر): المغبون الأحمق يُطمع فيه.؛(الهَزْرَة): الأرض الرقيقة. وـ الكسل التامّ. يقال: رجل فيه هَِزَرَات: كسَل. ويقال: رجل ذو هَزَرَات: يُغبَن في كلِّ شيء.؛(الهَزَوَّر): الضَّعيف.
المعجم: الوسيط هَزَرَ
المعنى: هَزْرًا الرَّجُلُ: ضَحِكَ.؛- فلانًا: طَرَدَه ونَفاه.؛- لفُلانٍ: أكثَرَ له من العَطاء.؛- الشَّيْءَ: غَمَزه غَمْزًا شَديدًا.؛- فلانًا بالعَصا: ضَرَبه بها ضَرْبًا مُبرِّحًا.؛- الرَّجُلُ: أسرَعَ في الحاجة.؛- البائع: أغلى في البَيْع وتَقحَّم فيه.
المعجم: القاموس هِزْر [مفرد]
المعنى: مغبون أحمق يُطمع به "لم يعرف الهِزرُ كيف يعامل الآخرين".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة