المعجم العربي الجامع
هَرَّ
المعنى: جذ.: (هـرر) | (ف: ثلا. لازمتع). هَرَرْتُ، أَهُرُّ، هُرَّ، (مص. هَرٌّ). 1. "هَرَّ الشَّوْكُ": اِشْتَدَّ يُبْسُهُ، فَتَجَنَّبَتْهُ الْمَاشِيَةُ. 2. "هَرَّ سَلْحُهُ": اِسْتَطْلَقَ حَتَّى مَاتَ. 3. "هَرَّ الدَّوَاءُ سَلْحَهُ": أَطْلَقَهُ مِنْ بَطْنِهِ.
المعجم: معجم الغني هَرَّ
المعنى: جذ.: (هـرر) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). هَرَرْتُ، أَهِرُّ، هِرَّ، (مص. هَرٌّ، هَرِيرٌ). 1. "هَرَّ فِي وَجْهِ السَّائِلِ": تَجَهَّمَهُ. 2. "هَرَّتِ القَوْسُ": صَوَّتَتْ. 3. "هَرَّ الشَّيْءَ": كَرِهَهُ.
المعجم: معجم الغني هَرَّ
المعنى: جذ.: (هـرر) | (ف: ثلا. لازمتع). هَرَّ، يَهِرُّ، هِرَّ، (مص. هَريرٌ). 1. "هَرَّ الْكَلْبُ": صَاتَ مِنْ دُونِ نُبَاحٍ وَكَشَّرَ عَنْ أَنْيَابِهِ. 2. "هَرَّهُ الْكَلْبُ": نَبَحَهُ. 3. "هَرَّ الْبَرْدُ الْكَلْبَ": جَعَلَهُ يُصَوِّتُ. 4. "هَرَّتِ الْقَوْسُ": صَوَّتَتْ.
المعجم: معجم الغني الهِرُّ
المعنى: أُنْثاهُ هِرَّةٌ، القِطُّ، السِّنَّوْرُ، حَيَوانٌ لاحِمٌ مِنْهُ الأَليفُ ومِنْهُ المُتوَحِّشُ * يَصْطادُ الهِرُّ الفِئرانَ. [هرر]
صيغة الجمع: (ج) هِرَرَةٌ
المعجم: القاموس هُرْيٌ
المعنى: جذ.: (هـري) | كَدَّسَ فِي الْهُرْيِ مَحَاصِيلَ السَّنَةِ: بَيْتٌ كَبِيرٌ تُوضَعُ فِيهِ أَكْيَاسُ الْقَمْحِ وَالأَطْعِمَةِ وَمَا إِلَى ذَلِكَ، مَخْزَنٌ.
صيغة الجمع: أَهْرَاءُ
المعجم: معجم الغني هَرِيئَةٌ
المعنى: جذ.: (هـرأ) | 1. "إِنَّهَا فَتْرَةٌ مِنْ فَتَرَاتِ الْهَرِيئَةِ": وَقْتٌ يُصِيبُ فِيهِ الْبَرْدُ النَّاسَ بِشِدَّةٍ. 2. "قِرَّةٌ لَهَا هَرِيئَةٌ": أَيِ الصَّقِيعُ إِذَا أَصَابَ النَّاسَ وَالزَّرْعَ مِنْهُ الضُّرُّ وَالْهَلَاكُ.
المعجم: معجم الغني هَرِئَ
المعنى: جذ.: (هـرأ) | (ف: ثلا. لازم). يَهْرَأُ، (مص. هَرْءٌ، هُرْءٌ، هُرُوءٌ). "هَرِئَ اللَّحْمُ": نَضَجَ نُضْجًا كَثِيرًا حَتَّى تَفَسَّخَ.
المعجم: معجم الغني هِرٌّ
المعنى: السِّنَّور، والأُنثى هِرّة (جـ. هِرَرٌ). ويُطلَق الهِرّ على الذَّكَر والأُنثى. (جـ. هِرَرةٌ).؛-: سَوق الغَنَم أو صوت دُعائها إلى الماء.؛-: كَراهية، قَرَف. يُقال: «لا يَعْرِفُ هِرًّا من بِرٍّ» أي لا يَعرف من يَهُرُّه أي يكَرَهه مِمَّن يَبَرُّ به.
المعجم: القاموس هَريئَةٌ
المعنى: مؤنَّث هَريْء.؛-: الوقت الذي يَشتدّ فيه البَرْد. يقال: «ه?ذه قِرّةٌ لها هَريئةٌ» أي يُصيب المواشي والنّاسَ منها ضَرٌّ وموتٌ.
المعجم: القاموس هره
المعنى: ـ هَرَّهُ يَهُرُّهُ ويَهِرُّهُ هَرًّا وهَريراً: كَرِهَهُ، ـ وـ الكَلْبُ إليه يَهِرُّ هَرِيراً، وهو صَوْتُهُ دونَ نُباحِهِ من قِلَّةِ صبرِهِ على البَرْدِ. ـ وهَرَّهُ البَرْدُ: صَوَّتَهُ، ـ كأهَرَّهُ، ـ وـ القَوْسُ: صَوَّتَتْ، ـ وـ الشَّوْكُ هَرًّا: يَبِسَ، وتَنَفَّشَ، وأكلَ هَرُورَ العِنَبِ، ـ وـ بِسَلْحِهِ: رَمَى. ـ وهَرَّ يَهَرُّ، بالفتح: ساءَ خُلُقُه. ـ والهِرُّ، بالكسر: السِّنَّوْرُ ـ ج: هِرَرَةٌ، كقِرَدَةٍ، وهي هِرَّةٌ ـ ج: هِرَرٌ، كقِرَبٍ، وسَوْقُ الغَنَمِ، أو دُعاؤُها إلى الماءِ. وهِرُّ: امرأةٌ. ـ والهُرارُ، بالضم: داءٌ كالوَرَمِ بينَ جِلْدِ الإِبِلِ ولَحْمِها، والبعيرُ مَهْرورٌ، أو سَلْحُ الإِبِلِ من أيِّ داءٍ كان، وقد هَرَّتْ هَرًّا وهُراراً. ـ وهَرَّ سَلْحُهُ: اسْتَطْلَقَ حتى ماتَ. ـ وهَرَّهُ هو: أطْلَقَهُ من بَطْنِهِ. ـ والهَرَّارانِ: النَّسْرُ الواقِعُ، وقَلْبُ العَقْرَبِ، والكانونانِ. ـ والهَرَّارُ: فرسُ معاويةَ بنِ عُبادَةَ. ـ والهَرُّ: ضَرْبٌ من زَجْرِ الإِبِلِ، ـ وبالكسر: د، وبالضم: قُفٌّ باليمامة، والكثيرُ من الماءِ واللَّبَنِ، ـ كالهُرْهُورِ والهَرْهارِ والهُراهِرِ، كعُلابِطٍ. ـ والهَرهارُ: الضَّحَّاكُ في الباطِل، واللحْمُ الغَثُّ، والأسَدُ، ـ كالهُرِّ والهُراهِرِ، بضمهما. ـ والهِرْهِرُ، كزِبرِجٍ: الناقةُ تَلْفِظُ رَحمُها الماءَ كِبَراً. ـ والهُرْهُورُ: ضَرْبٌ من السُّفُنِ، وما تَناثَرَ من حَبِّ عُنْقودِ العِنَبِ، ـ كالهَرُورِ، والهَرِمَةُ من الشاءِ، ـ كالهِرْهِرِ، بالكسر، والماءُ الكثيرُ إذا جَرَى سَمِعْتَ له ـ هَرْهَرْ، وهو حكايَةُ جَرْيِه. ـ وهَرْهَرَ، بالغَنَمِ: دَعاها إلى الماءِ، أو أورَدَها، ـ كأَهَرَّ، ـ وـ الشيءَ: حَرَّكَهُ، ـ وـ الرجُلُ: تَعَدَّى. ـ والهَرْهَرَةُ: حكايةُ صَوْتِ الهِنْدِ في الحَرْبِ، وصَوْتُ الضَّأْنِ، وزَئِيرُ الأسَدِ، والضَّحِكُ في الباطل. ـ والهِرْهِيرُ: سَمَكٌ، وجِنْسٌ من أخْبَثِ الحَيَّاتِ، مُرَكَّبٌ بينَ السُّلَحْفاةِ وبين أسْوَدَ سالخ، يَنامُ ستَّةَ أشْهُرٍ، ثم لا يَسْلَمُ لَدِيغُهُ. ـ وهَرُورٌ: حِصْنٌ من أعْمالِ المَوْصلِ، ـ وع، وعبدُ الرحمنِ بنُ صَخْر، رأى النبيُّ، صلى الله عليه وسلم، في كُمِّهِ هِرَّةً، فقال: يا أبا هُريرةَ، فاشْتَهَرَ به، واخْتُلِفَ في اسْمِه على نَيِّفٍ وثلاثين قَوْلاً. ـ و "لا يَعْرفُ هِرًّا من بِرٍّ " في ب ر ر. ـ ورأسُ هِرٍّ: ع بأرضِ فارِسَ. ـ وهُرَيرَةُ: من أعْلامِهِنَّ، ـ وع آخِرَ الدَّهْناءِ. ـ وهِرَّانُ، بالكسرِ: حِصْنٌ بِذَمارِ من اليمنِ. ـ ويومُ الهَرِيرِ: يومٌ بين بَكْرِ بنِ وائلٍ وتَميمٍ، قُتِلَ فيه الحَارِثُ بنُ بَيْبَةَ سَيِّدُ تميمٍ. ـ وهارَّهُ: هَرَّ في وجهه. و "شَرٌّ أهَرَّ ذا نابٍ " : يُضْرَبُ في ظُهورِ أماراتِ الشَّرِّ ومَخايِلِه. لَمَّا سَمِع قائلُهُ هَريراً، أشْفَقَ من طارِقِ شَرٍّ، فقال ذلك تعظيماً للحالِ عندَ نَفْسِه ومُسْتَمِعِه، أي: ما أهَرَّ ذا نابٍ إلاَّ شَرٌّ، ولهذا حَسُن الابتداءُ بالنَّكِرَةِ.
المعجم: القاموس المحيط هَرّ
المعنى: ـُ هَرًّا: أكل الهَرُور. وـ الشَّوكُ: اشتدَّ يُبسُه فتجنَّبَتْه الراعية. وـ سَلْحُه: اسْتَطْلَقَ حتّى مات. ويقال: هَرَّه هو: أطلقه من بَطْنِه. وهَرّ الدّواءُ سَلْحَه: أطلقه من بطنه. وـ القوسُ ـِ هَرِيراً: صوَّتَت. وـ فلانٌ في وجه السائل هَرًّا: تجهَّمَه. وـ الكلبُ: نبحَ وكشّر عن أنيابه. وـ إليه: صات دون نُباح. وـ الشيءَ: كرهه. ويقال: هرَّ النّاس فلاناً: كرهوا ناحيته. وـ البرد الكلب: جعله يصوِّت. وـ الكلب فلاناً: هَرّ إليه.؛(هَرّ) فلانٌ ـَ هَرًّا: ساء خُلُقه.؛(هُرَّتِ) الإبلُ هَرًّا، وهُرَاراً: أصابها الهُرار. فهي مهرورة.؛(أهَرَّ) فلانٌ بالغنم: أوردَها. وـ البردُ الكلبَ: هَرَّه. وفي المثل: (شَرّ أهَرّ ذا ناب): يضرب في ظهور أمارات الشّرّ ومَخايله.؛(هَارَّه): هَرّ في وجهه كما يَهِرّ الكلب.؛(الهُرَار): داء يُصيبُ الإبل مثل الورم بين الجلد واللَّحم. وـ داء يأخذها فتسلح منه.؛(الهِرُّ): القِطّ. (ج) هِرَرَة. والأُنثى: هِرّة. (ج) هِرَر. وـ سَوْق الغنم.؛(الهُرُّ): الأسد يُسمع صوت جريه إذا جرى. وـ الكثير من الماء واللبن.؛(الهَرَّار): الكلب يَكْشِر عن أنيابه. وـ السَّفيه. يقال: (هلَكَ مَنْ لا هرَّار له): أي لا سفيه له يَهرّ عنه عدوَّه. و(الهَرَّاران): نجمانِ، هما: النَّسْر الواقع، وقَلْب العقرب. قيل: يشتدّ البرد حين طلوعهما.؛(الهَرُور): ما تناثر من حبِّ عنقود العنب.؛(الهَرِير): صوت الكلب دون النُّباح. وـ صوت القوس وغيرها.؛(الهَرِيرَة): الكراهية. يقال: أجد في وجهه هريرة.
المعجم: الوسيط