المعجم العربي الجامع
هَرِبَ
المعنى: جذ.: (هـرب) | (ف: ثلا. لازم). يَهْرَبُ، (مص. هَرَبٌ). "هَرِبَ الرَّجُلُ": هَرِمَ، سَاحَ.
المعجم: معجم الغني هَرَبَ
المعنى: جذ.: (هـرب) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). هَرَبْتُ، أَهْرُبُ، اُهْرُبْ، (مص. هَرَبٌ، هُرُوبٌ). 1. "هَرَبَ السَّجِينُ": فَرَّ. هَرَبَ مِنَ الْجُنْدِيَّةِ" • "خَشِيَ الْعَوَاقِبَ وَهَرَبَ كَمَا لَوْ كَانَ ارْتَكَبَ جَرِيمَةً" (ع.العروي). 2. "هَرَبَ فِي الأَرْضِ": سَاحَ، اِبْتَعَدَ كَثِيرًا. 3. "هَرَبَ دَمُ الْجَبَانِ": كِنَايَة عَنْ شِدَّةِ الْخَوْفِ. هَرَبَ الدَّمُ مِنْ وَجْهِهِ". 4. "هَرَبَ في الأَمْرِ": أَغْرَقَ فِيهِ وبَالَغَ.
المعجم: معجم الغني هرب
المعنى: (الْهَرَبُ) الْفِرَارُ وَقَدْ (هَرَبَ) يَهْرُبُ (هَرَبًا) مِثْلُ طَلَبَ يَطْلُبُ طَلَبًا. وَ (أَهْرَبَ) جَدَّ فِي الْفِرَارِ مَذْعُورًا.
المعجم: مختار الصحاح هَرَّبَ
المعنى: جذ.: (هـرب) | (ف: ربا. متعد). هَرَّبْتُ، أُهَرِّبُ، هَرِّبْ، (مص. تَهْرِيبٌ). 1. "هَرَّبَ السَّجِينَ": جَعَلَهُ يَهْرُبُ. 2. هَرَّبَ بَضَائِعَ مَمْنُوعَةً": نَقَلَهَا مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ خُفْيَةً لِتَرْوِيجِهَا. "أُلْقِيَ القَبْضُ عَلَى عِصَابَةٍ تُهَرِّبُ الْمُخَدِّرَاتِ".
المعجم: معجم الغني هرب
المعنى: ـ هرَبَ هَرَباً، بالتحريك، ومَهْرَباً وهَرَباناً: فَرَّ، وهَرَّبْتُه، ـ وـ من الوَتِد نِصْفُه: غابَ. ـ وأهْرَبَ: أَغْرَقَ في الأَمْرِ، وجَدَّ في الذَّهابِ مَذْعوراً، ـ وـ الرِّيحُ: سَفَتِ التُّرابَ، ـ وـ فُلاناً: اضْطَرَّهُ إلى الهَرَبِ، ـ و "ما لَه هارِبٌ ولا قارِبٌ " ، أي صادِرٌ عن الماءِ ولا وارِدٌ، أي: ما لَه شيءٌ، أو معناهُ: ليس أحد يَهْرُبُ منه، ولا أحدٌ يَقْرُبُ إليه، فليس هو بشيءٍ. ـ وهَرِبَ، كفرِح: هَرِمَ. ـ والهُرْب، بالضم: ثَرْبُ البَطْنِ. وكمِنْبَرٍ: خَشَبَةٌ يُقْبِلُ بها الزَّرَّاعُ ويُدْبِرُ. ـ والهارِبيَّةُ: مُوَيْهَةٌ لبَنِي هارِبَةَ بنِ ذُبْيانَ، وسَمَّوْا: هَرَّاباً، كشدَّادٍ ومُحْسِنٍ.
المعجم: القاموس المحيط هرب
المعنى: جدّ به الهرب والمهرب، ويقال: إليك منك المهرب. وفلان لنا مهرب، "وما له هارب ولا قارب".
المعجم: أساس البلاغة هَرَبَ
المعنى: ـُ هَرَباً، وهُرُوباً، وهَرَبَاناً: فرّ. ويقال: هرب دمه: اشتدَّ خوفه. وـ نصف الوتد في الأرض: غاب.؛(هَرِبَ) فلانٌ ـَ هَرَباً: لغة في هَرِم.؛(أهْرَبَ) فلان: جَدّ في الذَّهاب مذعوراً. وـ في الأرض: أبْعَدَ. وـ في الرأي: أغرق. ويقال: جاء فلان مُهْرِباً: جادًّا في الأمر. وـ أسرع. وـ الرِّيح ما على وجه الأرض من التُّراب وغيره: سَفَتْ به. وـ فلاناً: اضطرَّه إلى الهرب.؛(هَرَّبَ) فلاناً: جعله يَهْرب. وـ البضاعةَ الممنوعة: أدخلها من بلد إلى بلد خفية. (محدثة).؛(المِهْرَب): الزَّحَّافة، وهي خشبة يُقبل بها الزُّرَّاع ويُدْبر ليسوِّيَ الأرض.؛(المَهْرَب): الهَرَب. وـ الملجأ. يقال: فلان مهرب لنا.؛(المُهَرِّب): من يجترم إدخال الأشياء الممنوعة أو إخراجها من البلاد. (محدثة).
المعجم: الوسيط هَرَّبَ
المعنى: تَهْريبًا فُلانًا: جَعَله يَهرُب.؛- بِضاعةً مَمنوعةً: أدخلها من بَلَد إلى بَلَد آخَر خُفيةً. (هَرَّبَ مُخدِّراتٍ/ أسْلِحَةً/مَشروباتٍ كُحوليَّةً/شَخْصًا).
المعجم: القاموس هرب
المعنى: الهَرَبُ: الفِرارُ. هَرَبَ يَهْرُبُ هَرَباً: فَرَّ، يَكونُ ذلك للإِنسان، وغيره من أَنواع الحيوان. وأَهْرَبَ: جَدَّ في الذَّهابِ مَذْعُوراً؛ وقيل: هو إذا جَدَّ في الذهاب مَذْعُوراً، أَو غيرَ مَذْعور؛ وقال اللحياني: يكون ذلك للفَرَس وغيره مما يَعْدُو؛ وهَرَّبَ غيرَه تَهْريباً.وقال مرَّة: جاءَ مُهْرِباً أَي جادّاً في الأَمْرِ؛ وقيل: جاءَ مُهْرِباً إذا أَتاك هارِبا فَزِعاً؛ وفلانٌ لنا مَهْرَبٌ. وأَهْرَبَ الرجلُ إذا أَبْعَدَ في الأَرض؛ وأَهْرَبَ فلانٌ فلاناً إذا اضْطَرَّه إِلى الهَرَبِ.ويقال: هَرَبَ من الوَتِدِ نِصْفُه في الأَرض أَي غابَ؛ قال أَبو وَجْزَةَ: ومُجْنَأً كإِزاءِ الحَوْضِ مُنْثَلِماً ورُمَّـةً نَشِبَتْ في هارِبِ الوَتِدِ وساحَ فلان في الأَرضِ وهَرَبَ فيها. قال: وقال بعضهم: أَهْرَبَ فلانٌ أَي أَغْرَقَ في الأَمْر.الأَصمعي، في نفي المال: ما لَه هارِبٌ ولا قارِبٌ أَي صادرٌ عن الماءِ ولا وارِد؛ وقال اللحياني: معناه ما له شيءٌ، وما له قَوْمٌ؛ قال: ومثله ما له سَعْنةٌ ولا مَعْنَةٌ. وقال ابن الأَعرابي: الهارِبُ الذي صَدَر عن الماءِ؛ قال: والقارِبُ الذي يَطْلُبُ الماءَ. وقال الأَصمعي في قولهم ما لَه هارِبٌ ولا قارِبٌ: معناه ليس له أَحَدٌ يَهْرُبُ منه، ولا أَحدٌ يَقْرُبُ منه أَي فليس هو بشيءٍ؛ وقيل: معناه ما لَه بَعِيرٌ يَصْدُرُ عن الماءِ، ولا بَعِيرٌ يَقْرُبُ الماءَ. وفي الحديث: قال له رجل: ما لي ولعيالي هارِبٌ ولا قارِبٌ غيرَها أَي ما لي بعيرٌ صادرٌ عن الماء، ولا واردٌ سواها، يعني ناقتَه.ابن الأَعرابي: هَرِبَ الرجُلُ إذا هَرِمَ؛ وأَهْرَبَتِ الريحُ ما على وجهِ الأَرض من التُّراب والقَمِيم وغيره إذا سَفَتْ به. والهُرْبُ: الثَّرْبُ، يمانية. وهَرَّابٌ ومُهْرِبٌ: اسمان. وهارِبةُ البَقْعاءِ: بَطْنٌ.
المعجم: لسان العرب هَرَّبَ ـهُ
المعنى: تَهْرِيبًا: جَعَلَهُ يَهْرُبُ، حَمَلَهُ عَلى الفِرارِ * يُهَرِّبُ صَوْتُ الأَسَدِ الظِّباءَ. - البَضائِعَ المَمْنوعَةَ: نَقَلَها خِفْيَةً عَنْ أَعْيُنِ السُّلْطَةِ المانِعَةِ لَها * هَرَّبَتِ العِصابَةُ المُخَدِّراتِ. [هرب]
المعجم: القاموس هرب
المعنى: هرب : (هَرَبَ) ، يَهْرُبُ، (هَرَباً بالتَّحْريكِ) من بَاب: نَصَرَ، كَمَا تَدُلُّ عَلَيْهِ قاعدةُ إِطلاقه، وَهُوَ الصَّحيح واغْتَرَّ بعضٌ بالمصدرِ المُحَرَّك، فَقَالَ: إِنّه من بَاب فَرِحَ، وآخَرونَ إِنَّه من بَاب فَتَحَ، لوُجُود حرفِ الحَلْق، وجَهلَ أَنّ حرف الحَلْق إِذا كَانَ فِي أَوّله، فإِنّه لَا يُعْتَدُّ بِه؛ وآخرونَ أَنّه من بَاب ضَرَبَ، والصَّحِيحُ الأَوَّلُ، (ومَهْرَباً) ، كطَلَبَ طَلَباً ومَطْلَباً، هُوَ مصدرٌ مِيميٌّ، كمَقْعَد، (وهَرَباناً) بالتّحْرِيك، وهاذِه عَن الصّاغانيُّ، لمَا فِيهِ من الجَوَلانِ والاضْطِرَاب: (فَرّ) ، يكونُ ذالك للإِنسان وغيرِه من أَنواع الحَيَوان. (و) هَرَّبَ غَيْرَه تَهْرِيباً، و (هَرَّبْتُهُ) أَنا. (و) يُقَال: هَرَبَ (من الوَتِدِ نصْفُهُ) فِي الأَرْض: أَي (غابَ) ، قَالَ أَبو وَجْزَةَ: ومُجْنَأَ كإِزاءِ الحَوْض مُنْثَلِماً ورُمَّةً نَشبَتْ فِي هارِبِ الوَتِد هاكذا وَقع فِي عبارَة أَئمّة اللُّغَة، وَلَا قَلقَ فِيهَا كَمَا زَعمه شيخُنا، وَمَا صوَّبَهُ، لَا يخلُو عَن تأَمُّل. (و) قَالَ بعضُهُم: (أَهْرَبَ) فلانٌ، أَي (أَغْرَقَ فِي الأَمْرِ) ، من تَهْذِيب ابْن القَطَّاع. (و) أَهْرَبَ: (جَدَّ فِي الذَّهَاب مَذْعُوراً) ، أَو غيرَ مذعور. وَقَالَ اللِّحْيَانيُّ: يكون ذالك للْفَرَس وَغَيره ممّا يَعْدُو. وَقَالَ مَرَّةً: جاءَ مُهْرِباً: أَي جادَّاً فِي الأَمر. وَقيل: جاءَ مُهْرِباً إِذا أَتاكَ هَارِبا فَزِعاً. قلتُ: وَعَلِيهِ اقتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ. (و) أَهْرَبَت (الرِّيحُ: سَفَت) مَا على وَجه الأَرض من (التُّراب) والقَمِيمِ وَغَيره. (و) أَهْرَبَ فُلانٌ (فُلاناً) : إِذا (اضْطَرَّهُ إِلى الهَرَب) . (و) قَالَ الأَصْمَعيُّ فِي نَفْي المالِ: (مَا لَهُ هَارِبٌ، وَلَا قارِبٌ: أَي صَادرٌ عَن الماءِ، وَلَا وارِدٌ) إِليه. وَقَالَ اللِّحيانيُّ: معناهُ (أَي مَا لهُ شَيْءٌ) ومالهُ قوْمٌ؛ قَالَ: ومثلُهُ: مَا لَهُ سَعْنَةٌ، وَلَا مَعْنَةٌ. وَعَن ابْنِ الأَعْرَابيّ: الهاربُ: الّذي صدر عَن الماءِ، والقارِبُ: الّذي يَطْلُبُ الماءَ، (أَو مَعْنَاهُ: لَيْسَ أَحَدٌ يَهْرُبُ منْهُ، وَلَا أَحَدٌ يَقْرُبُ إِلَيْه) ، أَي: (فَلَيْسَ هُوَ بشَيْءٍ) . وَفِي بعض النُّسَخ: شَيْء، من غير مُوَحَّدَة، وَهُوَ أَحدُ أَقوالِ الأَصمعيّ. والمَيْدانيُّ نَسَبَ القولَ الأَوَّلَ للخليل، وَقد تَقَدَّم بعضٌ من ذالك فِي قرب، فَلْيُرَاجَعْ وَفِي الحَدِيث: قَالَ لَه رجلٌ: (مَا لي ولعيالِي هارِبٌ وَلَا قارِبٌ غَيْرُها) ، أَي: مَا لِي صادرٌ عَن الماءِ وَلَا وَارِدٌ سواهَا، يَعْنِي ناقَتَهُ. (و) عَن ابْن الأَعْرَابيّ: يُقالُ: (هَرِبَ) الرَّجُلُ، (كَفَرِحَ) : إِذا (هَرِمَ) ، الميمُ لُغَةٌ فِي البَاءِ. (و) من الْمجَاز: ضَرَبَه فَبَدَا هُرْبُ بَطْنه. (الهُرْبُ، بالضَّمِّ: ثَرْبُ البَطْن) هُوَ، بِفَتْح المثلَّثة فالسّكون، يَمَانيَةٌ، هُنَا مَحَلُّ ذِكْره، وَقد صَحَّفَه الزَّمَخْشَريُّ فَقَالَ: هُدْبُ بَطْنه، بالدّال. وَقد سبقت الإِشارة إِليه. (و) المُهْرَبُ، (كمنْبَر: خَشَبةٌ يُقْبِلُ بهَا الزَّرّاع) فِي حَرْثه، (ويُدْبِرُ) نقلَه الصّاغانيُّ. (والهَارِبيَّةُ: مُوَيْهَةٌ لبني هاربَةَ بْن ذُبْيانَ) بْن بَغيضِ بْنِ رَيْث بْن غَطَفانَ، وهم هاربَةُ البَقْعاءِ إِخْوةُ سَعْد وفَزارَةَ. وَفِي المعارف، لاِبْن قتَيْبَةَ: وَقد بادَتْ هاربَةُ، إِلاَّ بَقِيَّةً يَسيرةً فِي بني سَعْد. وَفِي المُعْجَم: قَالَ بشْرُ بنُ أَي خازِم: وَلم نهلكْ لمُرَّةَ إِذْ تَوَلَّوْا وسارُوا سَيْرَ هَارِبَةٍ فَغَارُوا وذالك لِحَرْب كَانَت بينَهُمْ، فرَحَلُوا من غَطَفانَ، فنَزَلُوا فِي بني ثَعْلَبَةَ بْن سَعْد، فعدادُهُم اليَوْمَ فيهم، وهم قليلٌ. قَالَ هشَامُ بْنُ مُحَمَّدٍ الكَلْبِيُّ: لم أَرَ هَارِبيّاً قَطُّ. (وسَمَّوْا هَرَّاباً) ، ومُهْرباً، (كشَدَّاد ومُحْسن) . مِمَّا يُسْتدرَكُ عَلَيْهِ: فلانٌ لنا مَهْرَبٌ، وإِليك مِنْك المَهْرَبُ. والمَهْرَبُ: مَوضعُ الهَرَب، وأَهْرَبَ الرَّجُلُ: إِذا أَبعَدَ فِي الأَرْض، وساحَ فِي الأَرْض وهَرَب فِيهَا، بِالْفَتْح. وهَرُوبُ: من قُرَى صَنْعَاءَ باليَمَن. كَذَا فِي المُعْجَم.
المعجم: تاج العروس هَرَبَ -ُ
المعنى: هَرَبًا وهُرُوبًا: فَرَّ، انْهَزَمَ، ضِدُّ هاجَمَ أَو أَقْبَلَ * «ومُهْرُهُمْ ما كَبا في إِثْرِ مَنْ هَرَبا».
المعجم: القاموس