المعجم العربي الجامع
هُدْبَةٌ
المعنى: جذ.: (هـدب) | (وَاحِدَةُ الْهُدْبِ). 1. "هُدْبَةُ الْعَيْنِ": الشَّعْرَةُ النَّابِتَةُ عَلَى شَفْرِ الْعَيْنِ. 2. "هُدْبَةُ الثَّوْبِ": الْقِطْعَةُ مِنْهُ.
المعجم: معجم الغني هَدِبَ
المعنى: جذ.: (هـدب) | (ف: ثلا. لازم). يَهْدَبُ، (مص. هَدَبٌ). 1. "هَدِبَ الْوَلَدُ": طَالَتْ أَشْفَارُهُ. 2. "هَدِبَتِ الْعَيْنُ": طَالَ هُدْبُهَا. 3. "هَدِبَتِ الشَّجَرَةُ": طَالَتْ أَغْصَانُهَا وَتَدَلَّتْ.
المعجم: معجم الغني هَدَّبَ
المعنى: جذ.: (هـدب) | (ف: ربا. متعد). هَدَّبْتُ، أُهَدِّبُ، هَدِّبْ، (مص. تَهْدِيبٌ). 1. "هَدَّبَ الثَّمَرَةَ": قَطَفَهَا، جَنَاهَا. 2. "هَدَّبَ الثَّوْبَ": جَعَلَ لَهُ هُدَّابًا.
المعجم: معجم الغني هَدَبَ
المعنى: جذ.: (هـدب) | (ف: ثلا. متعد). هَدَبْتُ، أَهْدِبُ، اِهْدِبْ، (مص. هَدْبٌ). 1. "هَدَبَ الْغُصْنَ": قَطَعَهُ. 2. "هَدَبَ الْبَقَرَةَ": حَلَبَهَا بِأَطْرَافِ الأَصَابِعِ. 3. "هَدَبَ الثَّمَرَ": جَنَاهُ، قَطَفَهُ.
المعجم: معجم الغني هَدَبَ
المعنى: الشيءَ ـِ هَدْباً: قطعه. ويقال: هَدَبَ الهَدَبَ: أخذه من شجره. وـ الثَّمرةَ: جناها. وـ الناقةَ: حلبها بأطراف الأصابع.؛(هَدِبَ) ـَ هَدَباً: طالت أشفاره. وـ العينُ: طال هُدْبُها. وـ الشجرةُ: طالت أغصانها وتدلَّت. فهو أهدب العين، وهي هَدْباء. (ج) هُدْب.؛(هَدَّبَ) الثَّمرةَ: جناها. وـ الثّوبَ: جعل له هُدَّاباً.؛(اهْتَدَبَ) الثَّمرةَ: اجتناها.؛(تَهَدَّبَ): صار ذا هُدْب، وذا هَدَب. وـ السَّحابُ: كان ذا هَيْدب. وـ الأغصانُ: تدلّت.؛(الأهْدَب): ما طال هُدْب عَيْنيه. وـ من الطُّيور: السَّابغ الريش. (ج) هُدْب.؛(الهَدْباء): يقال: أُذُن هَدْبَاء: متدلِّية مسترخيَة. ولحية هَدْباء: مسترسلة. (ج) هُدْب.؛(الهَدْب): الحَلْب بأطراف الأصابع.؛(الهُدْب): شَعر أشفار العين. وـ من الثوب: طرفُه الذي لم يُنْسج. واحدته: هُدْبة. (ج) أهداب.؛(الهَدَب): أغصان الشَّجر. واحدته: هَدَبة. وـ كلّ ورق ليس له عَرْض كورق السَّرو والطَّرْفاء. وـ من النَّبات: الزَّغَب يقوم مقام الورق. (ج) أهداب، وهِداب.؛(الهَدِب): يقال: عُثْنُون هدِب: مسترسل. وفرس هَدِب: شعر ناصيته طويل.؛(الهُدُبّ): الغَبِيّ الثقيل.؛(الهَدَّاب): الهُدُبّ. وـ الهَدَب. وـ من الثّوب: الخيوط التي تبقى في طَرَفيه دون أن يَكْمل نسجها. وـ من النخل: سَعَفه.؛(الهَيْدَب): خَمْل الثوب. وـ المتسلسل المنصَبُّ من الدُّموع. وـ السَّحاب المُتَدَلِّي الذي يدنو من الأرض ويُرَى كأنَّه خيوط عند انصبابه. وـ ثَديُ المرأة المسترخي. ويقال: رجل هيْدب: جاف ثقيل كثير الشَّعر.؛(الهَيْدَبَى): ضرب من مَشْي الخيل.؛(الهَيْدَبِيّ): رجل هيدَبيّ الكلام: كثيره.
المعجم: الوسيط هُدْبٌ
المعنى: جذ.: (هـدب) | 1. "هُدْبُ الْعَيْنَيْنِ": شَعْرُ أَشْفَارِهِمَا. 2. "هُدْبُ الثَّوْبِ": خَمْلُهُ وَطُرَّتُهُ. 3. "تَمَسَّكَ بِأَهْدَابِهِ": تَعَلَّقَ بِهِ. "تَعَلَّقَ بِأَهْدَابِ الْكَعْبَةِ".
صيغة الجمع: أَهْدَابٌ
المعجم: معجم الغني هَدِبٌ
المعنى: الأسد.؛- (من العُيون والأشجار) ذو الهُدْب أو الهَدَب.؛فرسٌ -: طويل شَعْر النّاصِيَة.؛عُثْنونٌ -: مُسترسِل.
المعجم: القاموس الهدب
المعنى: ـ الهُدْبُ، بالضم، وبضمتينِ: شَعَرُ أشفارِ العَينَينِ، وخَمْلُ الثَّوبِ، واحدتُهُما بهاءٍ. ـ ورجلٌ أهْدَبُ: كثيرُهُ. ـ وهَدِبَتِ العَينُ، كفَرِحَ: طالَ هُدْبُها، فهو أهْدَبُ. ـ والهَيدَبُ: السَّحابُ المُتَدَلِّي، أو ذَيْلُهُ، وخَمُلَ الثَّوْبُ، ورَكَبُ المرأةِ المُتَدَلِّي، والمُتَسلسِلُ المُنْصَبُّ من الدُّموعِ، وفرسُ عبد عمرو بن راشدٍ، والغبِيُّ الثَّقيلُ، كالهُدُبِّ والهُدَّابِ. ـ وهَدَبَهُ يَهْدِبُه: قَطَعَهُ، ـ وـ الناقةَ: احتَلَبَها، ـ وـ الثَّمَرَةَ: اجْتَناها. ـ والهَدَبُ، محركةً: أغْصانُ الأرْطى ونحوه، وما دامَ من ورَقِ الشَّجَرِ كالسَّروِ، ـ وـ من النَباتِ: ما لَيْسَ بورَقٍ، إلاَّ أنه يقومُ مَقامَ الوَرَقِ، أوكُلُّ ورَقٍ ليس له عَرْضٌ، ـ كالهُدَّابِ، كرُمَّانٍ، الواحِدةُ: هَدَبَةٌ وهُدَّابَةٌ، ـ ج: أهْدابٌ وهُدَّابٌ. ـ وهَدِبَ الشَّجَرُ، كَفَرِحَ: طالَ أغصانُها، وتَدَلَّتْ، ـ كأَهْدَبَتْ، فهي هَدْباءُ. وككَتِفٍ: الأَسَدُ. ـ والهَيْدَبى: جِنْسٌ من مَشْي الخَيْلِ، فيه جِدٌّ. ـ ورجُلٌ هَيْدَبِيُّ الكَلاَمِ: كثيرُه. ـ والهُدَبِيَّةُ، كعُرَنِيَّةٍ: ماءَةٌ قُرْبَ السَّوارِقِيَّةِ. وكهُمَزَةٍ: طائرٌ. وابنُ الهَيْدَبى: شاعِرٌ. وهُدْبَةُ بنُ خالدٍ، ويُعْرَفُ بهَدَّابٍ، ككَتَّانٍ: مُحَدِّثٌ. وهُدْبَةُ بنُ الخَشْرَمِ: شاعِرٌ.
المعجم: القاموس المحيط هدب
المعنى: الهُدْبة والهُدُبةُ: الشَّعَرةُ النَّابِتةُ على شُفْر العَيْن، والجمع هُدْبٌ وهُدُبٌ؛ قال سيبويه: ولا يُكسَّرُ لقلة فُعُلة في كلامهم، وجمع الهُدْبِ والهُدُبِ: أَهْدابٌ. والهَدَبُ: كالهُدْب، واحدته هَدَبَةٌ.الليث: ورجل أَهْدَبُ طويلُ أَشْفارِ العين، النابت كثيرُها. قال الأَزهري: كأَنه أَراد بأَشفار العين الشعرَ النابتَ على حروف الأَجْفانِ، وهو غَلَط؛ إِنما شُفْرُ العين مَنْبِتُ الهُدْبِ من حَرْفَي الجَفْنِ، وجمعه أَشْفارٌ. الصحاح: الأَهْدَبُ الكثير أَشْفار العين. وفي صفته، صلى اللّه عليه وسلم: كان أَهْدَبَ الأَشْفار؛ وفي رواية: هَدِبَ الأَشفار أَي طَويلَ شَعَر الأَجْفان. وفي حديث زياد: طَويلُ العُنُق أَهْدَبُ.وهَدِبَتِ العَيْنُ هَدَباً، وهي هَدْباءُ: طالَ هَدْبُها؛ وكذلك أُذُنٌ هَدْباءُ، ولِحْيةٌ هَدْباءُ. ونَسْرٌ أَهْدَبُ: سابِغُ الرِّيشِ.وفي الحديث: ما من مُؤْمن يَمْرَضُ، إِلا حَطَّ اللّهُ هُدْبةً من خَطاياه أَي قِطْعةً وطائفةً؛ ومنه هُدْبةُ الثوبِ. وهُدْبُ الثوب: خَمْلُه، والواحدُ كالواحدِ في اللغتين. وهَيْدَبُه كذلك، واحدتُه هَيْدَبةٌ.وفي الحديث: كأَني أَنْظُرُ إِلى هُدَّابِها؛ هُدْبُ الثوب، وهُدْبَتُه، وهُدَّابُه: طَرَفُ الثوبِ، مما يَلي طُرَّتَه. وفي حديث امرأَةِ رِفاعةَ: أَنَّ ما معه مثلُ هُدْبةِ الثوب؛ أَرادت مَتاعَه، وأَنه رِخْوٌ مثل طَرَفِ الثَّوبِ، لا يُغْني عنها شيئاً. الجوهري: والهُدْبة الخَمْلَة، وضم الدال لغة.والهَيْدَبُ: السحاب الذي يَتَدَلَّى ويدنو مِثلَ هُدْب القَطِيفةِ.وقيل: هَيْدَبُ السحابِ ذَيْلُه؛ وقيل: هو أَن تَراه يَتَسَلْسَلُ في وَجْهه للوَدْقِ، يَنْصَبُّ كأَنه خُيُوطٌ مُتَّصِلة؛ الجوهري: هَيْدَبُ السَّحابِ ما تَهَدَّبَ منه إذا أَرادَ الوَدْقَ كأَنه خُيُوطٌ؛ وقال عَبيدُ بنُ الأَبْرَص: دَانٍ مُسـِفٌّ، فُوَيْقَ الأَرْضِ هَيْدَبُه، يَكادُ يَدْفَعُه، مَن قام، بالرَّاحِ قال ابن بري: البيتُ يُروى لعَبيد بن الأَبْرص، ويُروى لأَوْسِ بن حَجَر يَصِفُ سَحاباً كَثيرَ المَطَر. والمُسِفُّ: الذي قد أَسَفَّ على الأَرْضِ أَي دَنا منها. والهَيْدَبُ: سَحابٌ يَقْرُبُ من الأَرض، كأَنه مَتَدَلٍّ، يكادُ يُمْسِكُه، من قام، براحته. الليث: وكذلك هَيْدَبُ الدَّمْعِ؛ وأَنشد: بِــــــدَمْعٍ ذي حَزازاتٍـــــ، علـــى الخَــدَّيْنِ، ذي هَيْــدَبْ وقوله: أَرَيْـتَ إِنْ أُعْطِيتَ نَهْداً كَعْثَبا، أَذاكَ، أَمْ أُعْطِيتَ هَيْداً هَيدَبا؟ قال ابن سيده: لم يُفَسِّرْ ثعلب هَيْدَباً، إِنما فَسَّرَ هَيداً، فقال: هو الكثِيرُ.ولِبْدٌ أَهْدَبُ: طالَ زِئْبِرُهُ؛ الليث: يقال للِّبْد ونحوه إذا طال زِئْبرُه: أَهْدَبُ؛ وأَنشد: عـن ذِي دَرانِيـكَ ولِبْـدٍ أَهْدَبا الدُّرْنُوكُ: المِنْديلُ.وفرس هَدِبٌ: طَويلُ شَعَر النَّاصِيَةِ. وهَدَبُ الشَّجَرةِ: طُولُ أَغْصانِها، وتَدَلِّيها، وقد هَدِبَتْ هَدَباً، فهي هَدْباءُ.والهُدَّابُ والهَدَبُ: أَغْصانُ الأَرْطَى ونحوه مما لا وَرَقَ له، واحدَتُه هَدَبةٌ، والجمع أَهْدابٌ.والهَدَبُ من وَرَقِ الشجَر: ما لم يكنْ له عَيْرٌ، نحوُ الأَثْلِ، والطَّرْفاءِ، والسَّرْو، والسَّمُر. قال الأَزهري: يقال هُدْبٌ وهَدَبٌ لوَرَقِ السَّرْو والأَرْطَى وما لا عَيرَ له. الجوهري: الهَدَبُ، بالتحريك، كلُّ وَرَق ليس له عَرْضٌ، كَوَرَق الأَثْلِ، والسَّرْوِ، والأَرْطَى، والطَّرْفاءِ، وكذلك الهُدَّابُ؛ قال عُبَيْدُ بن زَيْدٍ العَبَّادي يصف ظَبْياً في كناسه: فــي كِنــاسٍ ظــاهِرٍ يَســْتُرُه مـن عَلُ، الشَّفَّانَ، هُدَّابُ الفَنَنْ الشَّفَّان: البَرَدُ، وهو منصوب بإِسقاط حرف الجرِّ أَي يَسْتُرُه هُدَّابُ الفَنَن من الشَّفَّان. وفي حديث وَفْدِ مَذْحِج: إِن لنا هُدَّابَها.الهُدَّابُ: وَرَقُ الأَرْطَى، وكلُّ ما لم يَنْبَسِطْ وَرَقُه.وهُدَّابُ النَّخْل: سَعَفُه. ابن سيده: الهُدَّابُ اسم يَجْمَعُ هُدْبَ الثَّوْبِ. وهَدَبَ الأَرْطَى؛ قال العجاج يصف ثوراً وَحْشِيّاً: وشــَجَرَ الهُـدَّابَ عَنهـ، فَجَفـا بسـَلْهَبَيْنِ، فـوقَ أَنْـفٍ أَذْلَفـا والواحدةُ: هُدَّابةٌ وهُدْبةٌ؛ قال الشاعر: مَنـاكِبُه أَمثـالُ هُدْبِ الدَّرانِكِ ويقال: هُدْبةُ الثوبِ والأَرْطَى، وهُدْبُه؛ قال ذو الرمة: أَعْلـــــى ثَــــوْبِه هُــــدَبُ وقال أَبو حنيفة: الهَدَبُ من النبات ما ليس بورق، إِلا أَنه يقوم مقام الوَرَق.وأَهْدَبَتْ أَغْصانُ الشَّجرة، وهَدِبَتْ، فهي هَدْباءُ: تَهَدَّلَتْ من نَعْمَتِها، واسْتَرْسَلَتْ؛ قال أَبو حنيفة: وليس هذا من هَدَبِ الأَرْطَى ونحوه؛ والهَدَبُ: مصدر الأَهْدَب والهَدْباءِ؛ وقد هَدِبَتْ هَدَباً إذا تَدَلَّتْ أَغْصانُها من حَوالَيْها. وفي حديث المُغِيرة: له أُذُنٌ هَدْباءُ أَي مُتَدَلِّية مُسْتَرْخِيَة. وهَدَبَ الشيءَ إذا قَطَعَه.وهَدَّبَ الثمرةَ تَهْديباً، واهْتَدَبَها: جَناها. وفي حديث خَبَّابٍ: ومنَّا مَن أَيْنَعَتْ له ثَمَرتُه، فهو يَهْدِبُها؛ معنى يَهْدِبُها أَي يَجْنِيها ويَقْطِفُها، كما يَهْدِبُ الرجلُ هَدَبَ الغَضا والأَرْطى.قال الأَزهري: والعَبَلُ مثلُ الهَدَب سواءً. وهَدَبَ الناقةَ يَهْدِبُها هَدْباً: احْتَلَبَها، والهَدْبُ، جَزْمٌ: ضَرْبٌ من الحَلَبِ؛ يقال: هَدَبَ الحالبُ الناقةَ يَهْدِبُها هَدْباً إذا حَلَبَها؛ روى الأَزهري ذلك عن ابن السكيت؛ وقول أَبي ذؤَيب: يَسْتَنُّ في عُرُضِ الصَّحْراءِ فائِرُه، كـأَنه سـَبِطُ الأَهْـدابِ، مَمْلُـوحُ قال ابن سيده، قيل فيه: الأَهْدابُ الأَكْتافُ، قال: ولا أَعْرِفُه.الأَزهري: أَهْدَبَ الشجرُ إذا خَرَجَ هُدْبُهُ، وقد هَدَبَ الهَدَبَ يَهْدِبُه إذا أَخَذَه من شَجره؛ قال ذو الرمة: علـى جَـوانِبه الأَسْباطُ والهَدَبُ والهَيْدَبُ: ثَدْيُ المرأَة ورَكَبُها إذا كان مُسْتَرْخِياً، لا انْتِصابَ له، شُبِّهَ بهَيْدَبِ السَّحابِ، وهو ما تَدَلى من أَسافله إِلى الأَرض. قال: ولم أَسمع الهَيْدَبَ في صفة الودْق المُتَّصِل، ولا في نَعْتِ الدَّمْعِ، والبيتُ، الذي احْتَجَّ به الليث، مَصْنُوع لا حُجَّة به. وبيتُ عَبيدٍ يَدُلُّ على أَنَّ الهَيْدَبَ من نَعْتِ السَّحابِ؛ وهو قوله: دانٍ مُسـِفٌّ فُوَيْـقَ الأَرضِ هَيْـدَبُه والهَيْدَبُ والهُدُبُّ من الرجال: العَيِيُّ الثَّقيلُ، وقيل: الأَحْمَقُ؛ وقيل: الهَيْدَبُ الضعيف. الأَزهري: الهَيْدَبُ العَبامُ من الأَقْوام، الفَدْمُ الثَّقِيلُ؛ وأَنشد لأَوْسِ بنِ حَجَر شاهداً على العَبامِ العَيِيِّ الثَّقيل: وشــُبِّهَ الهَيْـدَبُ العَبـامُ مـن الأَقْــوامِ، سـَقْباً مُجَلِّلاً فَرَعـا قال: الهَيْدَبُ من الرجال الجافي الثقيلُ، الكثير الشَّعَر؛ وقيل: الهَيْدَبُ الذي عليه أَهْدابٌ تَذَبْذَبُ من بِجادٍ أَو غيره، كأَنها هَيْدَبٌ من سَحاب.والهَيْدَبى: ضَرْبٌ من مَشْي الخَيْل.والهُدْبةُ والهُدَبةُ، الأَخيرَةُ عن كراع: طُوَيئِرٌ أَغْبَرٌ يُشْبِه الهامَة، إِلا أَنه أَصْغَرُ منها. وهُدْبَةُ: اسم رَجُل.وابنُ الهَيْدَبى: من شُعَراء العرب.وهَيْدَبٌ: فرسُ عَبْدِ عَمْرو بنِ راشِدٍ.وهِنْدَبٌ، وهِنْدَبا، وهِنْدَباة: بَقْلَةٌ؛ وقال أَبو زيد: الهِنْدِبا، بكسر الدال، يمدّ ويقصر.
المعجم: لسان العرب هدب
المعنى: هو طويل الهدب والأهداب. وطال هدب الثوب وهدّابه. ورجل أهدب: سابغ الهدب، وامرأة هدباء. قال الجاحظ: ليس للعرب اسم لمن لا يبصر بالليل وهو الذي يقال له: شبكور أكثر من أن يقولوا: به هدبدٌ. قال: ليــــس دواء الهدبــــد إلا ســــــنام وكبـــــد ومن المجاز: نسر أهدب: سابغ الريش. ولبد أهدب: طال زئبره. قال: عن ذي درانيك ولبدٍ أهدبا وشجر أهدب: متدلّي الأغصان من حواليه، وشجرة هدباء؛ وقد هدبت هدباً. وقطع هدب الشجرة وهدّابها: أغصانها. وعثنون هدب: مسترسل. وسحاب هدب كأن له هدباً. قال جندل: نـازعنيهنّ مصـافٍ لـي محب مـن الخوافي وحفيّ بي نصب إذا رآنــي وقليلاً نصـطحب ليلاً وللظلمـاء عثنون هدب أحـال يملـي وعبأت أكتتب الخوافي: الجنّ، والمصافي الحفيّ: رئيه، عبأت: طفقت. وتدلى هيدب السحاب: ما تراه كأنه خيوط عند انصباب ودقه. وضربه فبدأ هدب بطنه أي ثربه.
المعجم: أساس البلاغة هَدِبَ
المعنى: هَدَبًا الجَفْنُ: طالَت أشفارُه.؛- تِ العَيْنُ: طال هُدْبُها، فهو أهدَبُ العين.؛- تِ الشَّجَرَةُ: طالت أغصانُها وتَدَلّت من حَواليها.
المعجم: القاموس