المعجم العربي الجامع
هَجَأَ
المعنى: جذ.: (هـجأ) | (ف: ثلا. لازمتع). هَجَأْتُ، أَهْجَأُ، اِهْجَأْ، (مص. هَجْءٌ، هُجُوءٌ). 1. "هَجَأَ الشَّيْءُ": اِنْقَطَعَ. 2. "هَجَأَ جُوعُهُ": سَكَنَ، ذَهَبَ. 3. "هَجَأَ الطَّعَامَ هَجْئًا": أَكَلَهُ جَمِيعَهُ. 4. "هَجَأَ الطَّعَامُ بَطْنَهُ": مَلأَهُ.
المعجم: معجم الغني هجأ
المعنى: هَجِئ الرَّجُل هَجَأً: التَهبَ جُوعُه، وهَجَأَ جُوعُه هَجْأً وهُجُوءاً: سكن وذهَب. وهَجَأَ غَرَثِي يَهْجَأُ هَجْأً: سَكَنَ وذهَب وانْقَطَع. وهَجَأَه الطعامُ يَهْجَؤُهْ هَجْأً: مَلأَه، وهَجَأَ الطعامَ: أَكله.وأَهْجَأَ الطعامُ غَرَثِي: سكَّنه وقَطَعَه، إهْجاءً. قال: فأَخْزاهُمُ رَبِّي، ودَلَّ عَليْهِمُ، وأَطْعَمَهُم من مَطْعَمٍ غَيْرِ مُهْجِئ وهَجَأً الإِبلَ والغنمَ وأَهْجَأَها: كَفَّها لِتَرْعى. والهِجاءُ، ممدود: تَهْجِئَةُ الحرف. وتَهَجَّأْت الحرف وتهجيته، بهمز وتبديل. أَبو العباس: الهَجَأُ يُقصر ويهمز، وهو كلُّ ما كنت فيه، فانْقَطَع عنك. ومنه قول بشار، وقَصَره ولم يهمز، والأَصل الهمز: وقَضَيْتُ مِنْ وَرَقِ الشَّبابِ هَجاً، مِنْ كُلِّ أَحْوَزَ راجِحٍ قَصَبُهْ وأَهْجَأْتُه حَقَّه وأَهْجَيْتُه حَقَّه إذا أَدّيته إليه.
المعجم: لسان العرب هَجَأٌ
المعنى: جذ.: (هـجأ) | (مص. هَجِئَ). "وَلَّى هَجَأُ الشَّبَابِ": كُلُّ مَا كَانَ فِيهِ الْمَرْءُ فَانْقَطَعَ عَنْهُ.
المعجم: معجم الغني هَجَا
المعنى: جذ.: (هـجو) | (ف: ثلا. متعد). هَجَوْتُ، أَهْجُو، اُهْجُ، (مص. هَجْوٌ، هِجَاءٌ). 1. "هَجَاهُ هِجَاءً مُقْذِعًا": عَدَّ مَعَايِبَهُ، شَتَمَهُ. &يَهْجُو الشَّاعِرُ أَعْدَاءَ قَبِيلَتِهِ؛square؛وَكَمْ عَلَّمْتُهُ نَظْمَ الْقَوَافِي فَلَمَّا قَالَ قَافِيَةً هَجَانِي".؛2. "هَجَا الْحُرُوفَ": عَدَّدهَا بِأَسْمَائِهَا. 3. "هَجَا الْكِتَابَ": قَرَأَهُ، تَعَلَّمَهُ.
المعجم: معجم الغني هَجَأ
المعنى: الشيءُ ـَ هَجْئاً، وهُجُوءاً: انقطع. ويقال: هجأ جُوعُه: سكن وذهب. وـ الطَّعامَ هَجْئاً: أكله جميعَه. وـ الطعامُ بطنه: ملأه.؛(هَجِئ) ـَ هَجَأ: التهب جُوعُه واشتدّ.؛(أهْجَأ) الشيءَ: قطعه وأذهبه. يقال: أهجأ الطعامُ جُوعَه. وـ الإبلَ ونحوها: ربطها لترعى. وـ فلاناً الشيءَ: أطعمه إيَّاه. ويقال: أهجأ فلاناً حقَّه: أدّاه إليه.؛(الهَجَأ): كلّ ما كان فيه الإنسان وغيره وانقطع عنه.؛(الهُجَأة): الأحمق.
المعجم: الوسيط هجأ
المعنى: ـ هَجَأَ جُوعُه، كَمَنَعَ، هَجْئاً وهُجُوءاً: سَكَنَ وذَهَبَ، ـ وـ الطَّعَامَ: أكَلَه، ـ وـ بَطْنَه: مَلأَهُ، ـ وـ الإِبِلَ: كَفَّها لِتَرْعَى، ـ كأَهْجَأَها، وهَجِئَ، كفرِحَ: التَهَبَ جُوعُه. ـ وأهْجَأَ جُوعَه: أَذْهَبَه، ـ وـ حَقَّه: أدَّاهُ إليه، ـ وـ الشَّيءَ: أطْعَمَه. ـ والهَجَأُ، مُحَرَّكَةً: كُلُّ ما كُنتَ فيه فانْقَطَعَ عَنْكَ. ـ والهُجَأَةُ، كهُمَزَةٍ: الأحْمَقُ. ـ وتَهَجَّأَ الحَرفَ: تَهَجَّاهُ.
المعجم: القاموس المحيط هجاه
المعنى: ـ هَجاهُ هَجْواً وهِجاءً: شَتَمَهُ بالشِعْرِ. ـ وهاجَيْتُه هَجَوْتُه وهَجانِي، وبينَهم أُهْجِيَّةٌ وأُهْجُوَّةٌ يَتَهاجَوْنَ بها. ـ والهِجاءُ، ككِساءٍ: تَقْطيعُ اللَّفْظَةِ بِحُروفها، ـ وهَجَّيْتُ الحُروفَ، ـ وتَهَجَّيْتُها. ـ وهذا على هِجاءِ هذا: على شَكْلِهِ. ـ وهَجُوَ يَوْمُنا، كسَرُوَ: اشْتَدَّ حَرُّهُ. ـ والهَجاةُ: الضِّفْدَعُ. ـ وأهْجَيْتُ الشَّعْرَ: وجَدْتُه هِجاءً. ـ والمُهْتَجُونَ: المُهَاجُونَ.
المعجم: القاموس المحيط هجأ
المعنى: أبو زيد: هَجَأَ غَرَثي: سَكَنَ. ؛ أبو عمرو: هَجَأْتُ الطَّعامَ: أَكْلتُه. ؛ والهُجَأَةُ -مثال تُؤَدَةٍ-: الأحمَقُ. ؛ والهَجَأُ -بالتحريك-: كل ما كُنتَ فيه فانقَطَعَ عنك، وتَرَكَ هَمْزَه بَشّارُ بن بُرْدٍ فقال ؛ وقَضَيْتُ من وَرَقِ الشَّبابِ هَجًَا *** من كلِّ أحْوَرَ راجحٍ قَصَبُهْ ؛ ويُروى: "هَوَىً". ؛ وهَجَأْتُ الإبل والغَنَمَ: كَفَفْتُها لِتَرْعى. ؛ وأهْجَأَ طَعامُكُم غَرَثي: أي قَطَعَه؛ عن أبي زيدٍ، وأنشد ؛ وأخْزاهُمُ رَبِّي ودَلَّ عليهُمُ *** وأطعَمَهُم من مَطْعَمٍ غيرِ مُهْجِئي ؛ وأهْجَأْتُه: أطْعَمْتُه، قال أبو حِزام غالبُ بن الحارث العُكْليُّ ؛ وعندي زُؤازِئَةٌ وَأْبَةٌ *** تُزَأْزِيءُ بالدَّأْثِ ما تُهْجَؤُهْ ؛ وتَهَجَّأْتُ الحُروفَ وتَهَجَّيْتُها: بمعنىً.
المعجم: العباب الزاخر هَجَا
المعنى: الكتابَ ـُ هَجْواً، وهِجَاء: قرأه. وـ تعلَّمه. وـ فلاناً، هَجْواً، وهِجاء: ذمَّه وعدَّد معايبه. ويقال: المرأة تهجو صُحبة زوجها.؛(هَجُوَ) اليومُ ـُ هَجاوة: اشتدّ حرّه.؛(أهْجَى) القولَ أو الشِّعْر: وجده هِجاء.؛(هَاجَاه) مُهَاجاة، وهِجَاء: هجا كلّ واحد منهما صاحبه.؛(هَجَّى) الصبيَّ الكتابَ: علَّمه إيّاه.؛(اهْتَجَى) فلاناً: هجاه.؛(تَهَاجَيَا): هجا كلّ واحد منهما الآخر.؛(تَهَجَّى) الحروف الأبجديّة: عدَّدها بأسمائها، أو نطق بالأصوات التي تمثِّلها. وـ القرآنَ: تلاه، أو تعلَّم تلاوته.؛(الأُهْجُوَّة): ما يُتَهَاجَى به، كالقصيدة أو القطعة الشعرية. (ج) أهاجيّ.؛(الأُهْجِيّة): الأُهْجوّة. (ج) أهاجي.؛(التَّهَجِّي): حروف التهجِّي: ما تتركَّب منها الألفاظ، وهي في اللغة العربية الألف والياء وما بينهما.؛(الهِجَاء): السَّبّ وتعديد المعايب، ويكون بالشِّعر غالباً. وـ تقطيع اللَّفظة إلى حروفها، والنُّطق بهذه الحروف مع حركاتها. ويقال: هذا على هِجاء كذا: على شكله. وفلان على هِجاء فلان: على مِقداره في الطُّول والشكل. و(حروف الهجاء): ما تتركب منها الألفاظ من الألف إلى الياء، وترتيبها مُسْتَمَدّ من ترتيب الأبجديّة بِوَضْع الحروف المتشابهة في الرسم بعضها بجوار بعض.؛(الهَجَّاء): من يُكثر سَبّ غيره وتعديد معايبه. يقال رجل هَجّاء.
المعجم: الوسيط هجا
المعنى: هَجاه يَهْجُوه هَجْواً وهِجاء وتَهْجاء، مدود: شتمه بالشِّعر، وهو خلاف المَدْح. قال الليث: هو الوَقِيعةُ في الأَشْعار. وروي عن النبي،صلى الله عليه وسلم، أَنه قال: اللهم إِنَّ فلاناً هَجاني فاهْجُه اللهم مكانَ ما هَجاني؛ معنى قوله اهْجُه أَي جازِه على هِجائه إِيايَ جَزاءَ هِجائه، وهذا كقوله عز وجل: وجَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُها، وهو كقوله تعالى: فمَنِ اعْتَدى عليكم فاعْتَدُوا عليه؛ فالثاني مُجازاةٌ وإِن وافَق اللفظُ اللفظَ. قال ابن الأَثير: وفي الحديث اللهم إِنَّ عمرو بنَ العاصِ هَجاني، وهو يعلم أَني لست بشاعر، فاهْجُه اللهم والْعَنْه عدَدَ ما هَجاني أَو مكان ما هَجاني، قال: وهذا كقوله مَن يُرائي يُرائي اللهُ به أَي يُجازِيه على مُراءَاته. والمُهاجاةُ بين الشاعِرَيْنِ: يَتهاجَيانِ. ابن سيده: وهاجَيْتُه هَجَوْتُه وهَجاني. وهم يَتهاجَوْنَ: يَهْجُو بعضُهم بعضاً، وبينهم أُهْجُوَّةٌ وأُهْجِيّةٌ ومُهاجاةٌ يتَهاجَوْن بها؛ وقال الجعدي يَهْجُو ليلى الأَخْيَلِيَّة: دَعـي عَنْـكِ تَهْجاءَ الرِّجالِ، وأَقْبلي علــى أَذْلَغِــيٍّ يَمْلأُ اسـْتَكِ فَيْشـَلا الأَذَلَغِيُّ: منسوب إِلى رجل من بني عُبادة بن عُقَيْلٍ رَهْطِ لَيْلى الأَخْيَلِيَّة، وكان نَكَّاحاً، ويقال: ذكر أَذْلَغِيٌّ إذا مَذى؛ وأَنشد أَبو عمرو الشيباني: فـــــدَحَّها بــــأَذْلَغِيٍّ بَكْبَــــكِ فصـَرَخَتْ: قـد جُـزْتَ أَقْصـى المَسـْلَكِ وهو مَهْجُوٌّ. ولا تقل هَجَيْتُه. والمرأَة تَهْجُو زَوْجَها أَي تَذُمُّ صُحبته؛ وفي التهذيب: تَهْجُو صُحبة زوجها أَي تَذُمُّه وتَشْكُو صُحْبتَه. أَبو زيد: الهِجاءُ القِراءَة، قال: وقلت لرجل من بني قيس أَتَقْرَأُ من القرآن شيئاً؟ فقال: واللهِ ما أَهْجُو منه حَرفاً؛ يريد ما أَقْرَأُ منه حَرْفاً. قال: ورَوَيْتُ قَصِيدةً فما أَهْجُو اليومَ منها بيتين أَي ما أَرْوي. ابن سيده: والهِجاء تَقْطِيعُ اللفظة بحُروفِها.وهَجَوْتُ الحروف وتَهَجَّيْتُها هَجْواً وهِجاء وهَجَّيْتها تَهْجِيةً وتَهَجَّيتُ كله بمعنى؛ وأَنشد ثعلب لأَبي وَجْزةَ السَّعْدي: يـا دارَ أَسـْماءَ، قد أَقْوَتْ بأَنْشاجِ كالوَحْيِ، أَو كإِمامِ الكاتِبِ الهاجِي قال ابن سيده: وهذه الكلمة يائية وواوية، قال: وهذا على هِجاء هذا أَي على شَكْلِه وقَدْرِهِ ومِثاله وهو منه.وهَجُوَ يَوْمُنا: اشتَدَّ حَرُّه.والهَجاةُ: الضِّفْدَعُ، والمعروف الهاجةُ.وهَجِيَ البيتُ هَجْياً: انْكَشَفَ. وهَجِيَتْ عَيْنُ البعير: غارَتْ.ابن الأَعرابي: الهِجى الشِّبعُ من الطَّعام.
المعجم: لسان العرب هَجَا هُ
المعنى: هَجْوًا وهِجاءً: عَدَّدَ مَعايِبَهُ، سَبَّهُ، شَتَمَهُ، ضِدُّ مَدَحَهُ * «أَتَهْجوهُ ولَسْتَ لهُ بكُفْءٍ؟». [هجو]
المعجم: القاموس