المعجم العربي الجامع
هَتَمَ
المعنى: جذ.: (هـتم) | (ف: ثلا. متعد). هَتَمْتُ، أَهْتِمُ، اِهْتِمْ، (مص. هَتْمٌ). 1. "هَتَمَ ثَنِيَّتَهُ": كَسَرَهَا. 2. "هَتَمَ فَمَهُ": نَزَعَ مُقَدَّمَ أَسْنَانِهِ.
المعجم: معجم الغني هَتِمَ
المعنى: جذ.: (هـتم) | (ف: ثلا. لازم). يَهْتَمُ، (مص. هَتَمٌ). 1. "هَتِمَتْ أَسْنَانُهُ": اِنْكَسَرَتْ. 2. "هَتِمَ الرَّجُلُ": اِنْكَسَرَتْ ثَنَايَاهُ مِنْ أَصْلِهَا.
المعجم: معجم الغني هتم
المعنى: هتم أسنانه، ورجل أهتم وامرأة هتماء، هتماً. الهتم: انكسار الثنايا من أصلها.
المعجم: أساس البلاغة هَتَمَ
المعنى: الشيءَ ـِ هَتْماً: كسَرَه. يقال: هَتَمَ ثَنِيَّتَه. وـ فَاهُ: نَزَع مُقدَّمَ أسنانه.؛(هَتِمَ) الشيءَ ـَ هَتْماً: كسره. يقال: هَتمَه فَهَتِم. وـ الإنسانُ وغيرُه: تكسَّرت ثناياه من أصلها. فهو أهتم، وهي هتماء. (ج) هُتْم.؛(أهْتَمَ) الشيءَ: كسَرَه. يقال: أهتم ثَنيَّتَه. وـ الإنسانَ وغيره: كسر أسنانه.؛(هَتَّمَه): مبالغة في هتمه.؛(تَهَاتَمَا): تَهاترا.؛(تَهَتَّمَ): يقال: تهتَّمت أسنانه: تكسَّرَت.؛(الهُتَامَة): ما تكسّر من الشيء.؛(الهَتِيمَة): الصَّغيرة من الحَمْض.؛(الهَيْتَم): نبات صحراويّ عُشبيّ يتبع الفضيلة الرَّمراميّة. (مج).
المعجم: الوسيط هتم
المعنى: ـ هَتَمَ فاهُ يَهْتِمُهُ: ألْقَى مُقَدَّمَ أسْنانِهِ، ـ كأَهْتَمَهُ. وكفَرِحَ: انْكَسَرَتْ ثَناياهُ من أُصُولِها، فهو أهْتَمُ. ـ وتَهَتَّمَ: تَكَسَّرَ. ـ والهَيْتَمُ، كَحَيْدَرٍ: شَجَرٌ من الحَمْضِ، لُغَةٌ في المُثَلَّثَةِ. ـ والهَتِيمَةُ، كَسَفِينَةٍ: الصَّغِيرَةُ من الحَمْضِ. وكصاحِبٍ وزُبيرٍ: اسْمانِ. وكثُمامَةٍ: ما تَكَسَّرَ من الشيء. ـ والأَهْتَمُ: لَقَبُ سِنانِ بنِ خالِدٍ، لأَنَّ ثَنِيَّتَهُ هُتِمَتْ يَوْمَ الكُلابِ. ـ وهَتْمَةُ: ع بجَبَلِ سَلْمَى. ـ وما زالَ يُهَتِّمُهُ بالضَّرْبِ تَهْتِيماً: يُضَعّفُهُ. ـ وتَهَاتَمَا: تَهَاتَرا.
المعجم: القاموس المحيط هتم
المعنى: هَتَم فاه يَهْتِمُه هَتْماً: أَلْقى مُقدَّم أَسنانه. والهَتَمُ: انكسارُ الثنايا من أُصولها خاصة، وقيل: من أَطرْافِها، هَتِم هَتَماً وهو أَهْتَم بيِّن الهَتَم وهَتْماء. والهَتْماءُ من المِعْزى: التي انكسرت ثَنِيَّتُها. وأَهْتَمْتُه إِهْتاماً إذا كَسَرْت أَسنانه، وأَقْصَمْتُه إذا كَسَرْتَ بعض سِنِّه، وأَشْتَرْتُه في العيْنِ، حتى قَصِم وهَتِم وشَتِر، وضربه فهتَمَ فاه. وتَهَتَّمت أَسنانُه أَي تكسَّرَت. وفي الحديث: أَن أَبا عبيدة كان أَهْتَمَ الثنايا انقلعت ثناياه يوم أُحُد لما جَذَب بها الزَّرَدَتَين اللتين نَشبِتا في خدّ سيدنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم. وفي الحديث: نَهى أَن يُضَحَّى بِهَتْماءَ؛ هي التي انكسرت ثناياها من أَصلها وانقلعت. وتَهَتَّم الشيءُ: تكسّر؛ قال جرير: إِن الأَراقِــمَ لـن يَنـال قَـديمَها كلْــبٌ عَــوى، مُتَهَتِّــمُ الأَســنان والهُتامة: ما تكَسّر من الشيء.والهَيْتَم: شجرة من شجر الحَمْض جَعْدة؛ حكى ذلك أَبو حنيفة وقال: ذُكر ذلك عن شُبَيْل بن عَزْرة وكان راويةً؛ وأَنشد لرجل من بني يربوع: رَعَـتْ بِقِـران الحَزْنِ رَوْضاً مُواصِلاً عَمِيماً من الظِّلاَّمِ، والهَيْتَمِ الجَعْدِ والأَهتم: لقب سِنان بن سُمَيّ بن سنان بن خالد بن مِنْقَر لأَنه هُتِمَتْ ثَنِيَّتُه يوم الكُلاب.وهاتِمٌ وهتَيْمٌ: اسمان؛ قال ابن سيده: وأُرى هُتَيْماً تصغير ترخيم.
المعجم: لسان العرب هَتَمَ
المعنى: هَتْمًا فاهُ: نَزَعَ مُقدَّم أسنانه.؛- أسنان مُقَدَّم فمه: كَسَرها من أصلها.
المعجم: القاموس هتِمَ يَهتَم، هَتَمًا، فهو أَهْتَمُ
المعنى: • هتِم فلانٌ: هتَمَ، تكسَّرت ثناياه من أصلها.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة