المعجم العربي الجامع
هالاه
المعنى: ـ هالاهُ: فَازَعَهُ، قَلْبُ هاوَلَهُ. ـ وهَلاَ: زَجْرٌ للخَيْلِ. ـ وذَهَبَ بِذِي هِلِّيانَ، وذِي بِلِّيانَ، بكَسْرَتَيْنِ وشَدِّ لامِهِما، وقد يُصْرَفانِ، أي: حَيْثُ لا يُدْرَى.
المعجم: القاموس المحيط هلو
المعنى: هلو : (و! هالاهُ) : أَهْملَهُ الجَوْهرِي هُنَا وذَكَرَ فِي بابِ الألفِ الليِّنَةِ، وقالَ: إنَّه بابٌ مَبْنيٌّ على أَلفاتٍ غَيْر مُنْقلِبَة من شيءٍ. وقَضَى ابنُ سِيدَه أنَّ لامَ هلى ياءٌ، وإيَّاه تَبِعَ المصنِّفُ فِي ذِكْرِه هُنَا، إلاَّ أنَّ إشارَتَه بالواوِ غَيْر مرضيَ؛ كَمَا أنَّ كتابَتَه بالأحْمر غَيْرُ صَحِيحٍ فتأَمَّل. ومَعْنى {هَالاهُ: (فَازَعَهُ) وَهُوَ (قَلْبُ هاوَلَهُ) ، وكأنَّ إشارَتَه بالواوِ لهَذِهِ الكَلمةِ فَقَط، هَكَذَا فِي النسخِ فازَعَهُ بالفاءِ. وَالَّذِي فِي نَصِّ ابنِ الأعْرابي: هَالاهُ نازَعَهُ؛ ولاَهاهُ: دَنا وحينَئِذٍ لَا يكونُ قَلْب هاوَلَه فتأَمَّل. (} وهَلاَ: زَجْرٌ للخَيْلِ) ؛ ويُكْتَبُ بالألفِ وبالياءِ، وَقد يُسْتعارُ للإِنسانِ قالَ أَبو الحَسَنِ المَدايني لما قَالَ الْجَعْدِي لليلى الأخيلية: أَلا حَيِّيا لَيْلى وقُولاَ لَهَا! هَلاَ فقد رَكِبَتْ أَمْراً أغرَّ مُحَجَّلاقالت لَهُ: تُعَيِّرُنا دَاءً بأُمِّكَ مِثْلُه وأَيُّ حِصانٍ لَا يقالُ لَهُ هَلاَ؟ فغَلَبَتْه. قالَ: وهَلاَ زَجْر يُزْجَر بِهِ الفَرَسُ الأُنْثى إِذا أُنْزِي عَلَيْهَا الفَحْل لتَقِرَّ وتَسْكُن. وَقَالَ أَبُو عبيدٍ: يقالُ للخَيْلِ: هِيَ، أَي أَقْبِلي، وهَلاَ: أَي قِرِّي، وأَرْحِبي أَي تَوَّسِعي وتَنَحَّيْ. وَقَالَ الجَوْهرِي: هَلاَ زجْرٌ للخَيْلِ أَي تَوَسَّعِي وتَنَحَّيْ؛ وللناقَةِ أَيْضاً؛ وقالَ: حَتَّى هَدَوْناها بهَيْدٍ وهَلا حَتَّى يُرَى أَسْفَلُها صارَ عَلا (وذَهَبَ بذِي {هِلِّيانِ، وذِي بِلِّيانِ، بكَسْرَتَيْنِ وشَدِّ لامِهِما وَقد يُصْرَفانِ، أَي حيثُ لَا يُدْرَى) أَينَ هُوَ؛ وَقد تقدَّمَ شَرْحُه فِي بلي بأَكْثَر مِن ذلكَ. وهِلِّيون، بالكَسْر ذُكِرَ فِي النونِ. وهَلاَّ، بالتَّشْديدِ سَيَأْتي فِي الحُرُوفِ الليِّنَةِ. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: } الهَلِيَّةُ، كغَنِيَّةٍ: قَرْيةٌ مِن أَعْمالِ زبيدٍ، عَن ياقوت.
المعجم: تاج العروس هَالَ
المعنى: ـُ هَوْلاً: خاف ورُعِب. وـ المرأةُ الناظرَ بِحسنها: أعجبته. وـ الأمرُ فلاناً: أفزعه. فهو هائل، وهي هائلة.؛(هِيلَ) السَّكرانُ: تخيَّل تهاويل في سكره ففزع لها.؛(هَاوَلَ) الشيءُ فلاناً: هاله.؛(هَوَّلَ) على فلان: أفزَعه. وـ حَمَل. وـ المرأةُ: تزيَّنت بزينة اللِّباس والحَلْي. وـ فلاناً: مبالغة في هاله. وـ الأمرَ: شنَّعه وبالغ فيه حتَّى جعله هائلاً.؛(اهْتَالَ) فلانٌ: فزع. مطاوع: هاله.؛(تَهَوَّلَ) للنَّاقة: تشبَّه لها بالسَّبُع لتكون أرْأَم. ويقال: تهَوَّلَها. وـ لمال فلان: أراد إصابته بالعين. ويقال: تهوَّل مال فلان.؛(اسْتَهَالَ) الأمرَ: وجده هائلاً.؛(التَّهَاوِيل): ما هُوِّل به. وـ ما هالَكَ من شيء. وـ ما على الهوادج من الصُّوف الأحمر والأخضر والأصفر. وـ زينة التَّصاوير والنقوش والوَشْي والسِّلاح والثِّياب والحَلْي. مفردها: تهويل. وـ ما يخرج من ألوان الزَّهَر في الرِّيَاض. وـ الألوان المختلفة. مُفْرَده: تَهْوَال.؛(الهَال): الآل. وـ حَبّ الهال: فُوه من أفواه الطِّيب؛ وهو المعروف بالحبَّهان. (د).؛(الهَالَة): دارة القمر، أو دائرة من الضوء تحيط بجرم سماوي.؛(الهَوْل): الفزع. وـ المخيف المفزع. وـ الأمر الشديد. (ج) أهْوَال، وهُؤُول. و(أبو الهَوْل): نُصب فرعونيِّ ضخم أقيم في عهد الأسرة الثالثة المنفيّة، جسمه جسم أسد ورأسه رأس إنسان، إشارة إلى اجتماع القوّة والعقل، وطوله عشرون متراً وعرضه أربعة أمتار. ولا يزال قائماً إلى اليوم على مقربة من أهرام الجيزة.؛(الهُولَة): العَجَب. وـ كل ما هالَكَ. وـ ما يُفَزَّع به الصبيّ. وـ من النساء: التي تهُول الناظر بحسنها.؛(الهِيلَة): الهَوْل.
المعجم: الوسيط