المعجم العربي الجامع
نَكِيَ
المعنى: جذ.: (نكي) | (ف: ثلا. لازم). يَنْكَى، (مص. نَكىً). "نَكِيَ الْجَيْشُ": اِنْهَزَمَ، قُهِرَ، غُلِبَ.
المعجم: معجم الغني نَكِهَ
المعنى: جذ.: (نكه) | (ف: ثلا. لازمتع). نَكِهْتُ، أَنْكَهُ، اِنْكَهْ، (مص. نَكَهٌ). 1. "نَكِهَ الوَلَدُ": أَخْرَجَ نَفَسَهُ إِلَى أَنْفِ غَيْرِهِ. 2. "نَكِهَ زَمِيلَهُ": تَشَمَّمَ رَائِحَةَ فَمِهِ.
المعجم: معجم الغني نَكَهَ
المعنى: جذ.: (نكه) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). نَكَهْتُ، أَنْكَهُ، اِنْكَهْ، (مص. نَكْهٌ). 1. "نَكَهَتِ الشَّمْسُ": اِشْتَدَّ حَرُّهَا. 2. "نَكَهَ لَهُ أَوْ عَلَيْهِ": تَنَفَّسَ عَلَى أَنْفِهِ، أَيْ أَخْرَجَ نَفَسَهُ إِلَى أَنْفِ الآخَرِ. نَكَهَ الرَّجُلُ". 3. "نَكَهَ زَمِيلَهُ": تَشَمَّمَ رَائِحَةَ فَمِهِ.
المعجم: معجم الغني نَكَى
المعنى: العَدُوَّ، وفيه ـِ نِكاية: أوقع به. وـ هزمَه وغلبه.؛(نَكِيَ) العَدُوُّ ـَ نَكًى: انهزم وغُلِب وقُهِر.
المعجم: الوسيط نَكَّاتٌ
المعنى: جذ.: (نكت) | (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ). 1. "رَجُلٌ نَكَّاتٌ": مَنْ يَرْوِي النُّكَتَ بِكَثْرَةٍ. 2. "مُمَثِّلٌ نَكَّاتٌ": مُمَثِّلٌ مُضْحِكٌ، سَاخِرٌ.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني نَكَى
المعنى: جذ.: (نكي) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). نَكَيْتُ، أَنْكِي، اِنْكِ، (مص. نِكَايَةٌ). 1. "نَكَى الْعَدُوَّ أَوْ فِيهِ": قَهَرَهُ قَتْلًا وَتَجْرِيحًا. 2. "نَكَى الْجُرْحَ": قَشَرَهُ وَلَمْ يَبْرَأْ بَعْدُ.
المعجم: معجم الغني نَكِهَ
المعنى: نَكْهًا فُلانًا: نَكَهه.؛- الرَّجُلُ: تَغَيَّرت نَكهَتُه من التُّخمة.
المعجم: القاموس نكي
المعنى: (نَكَى) فِي الْعَدُوِّ قَتَلَ فِيهِمْ وَجَرَحَ (يَنْكِي نِكَايَةً) .
المعجم: مختار الصحاح نكه
المعنى: النَّكْهَةُ: ريح الفم. نَكَهَ له وعليه يَنْكِهُ ويَنْكَهُ نَكْهاً: تَنَفَّسَ على أَنفه. ونَكَهَهُ نَكْهاً ونَكِهَهُ واسْتَنْكَهَهُ: شم رائحة فمه، والاسم النَّكْهَةُ؛ وأَنشد: نَكِهْـتُ مُجالِـداً فَوَجَـدْتُ منـه كَرِيـحِ الكَلْـبِ ماتَ حَدِيثَ عَهْدِ وهذا البيت أَورده الجوهري: نَكِهْتُ مجاهِداً؛ وقال ابن بري: صوابه مجالداً، وقد رواه في فصل نجا: نَجَوْتُ مجالداً. ونَكَهَ هو يَنكِهُ ويَنكَهُ: أَخرج نَفَسَهُ إلى أَنفي. ونَكِهْتُه: شَمَمْتُ ريحه.واسْتَنْكَهْتُ الرجلَ فَنَكَهَ في وجهي يَنْكِهُ ويَنْكَهُ نَكْهاً إذا أَمره بأَن يَنْكَهَ ليعلم أَشارِبٌ هو أَم غير شاربٍ؛ قال ابن بري: شاهده قولُ الأُقَيْشِرِ: يقولون لي: انْكَهْ قد شَرِبْتَ مُدَامَةً، فَقُلْتُ لَهُمْ: لا بَلْ أَكَلْتُ سَفَرْجَلا وفي حديث شارب الخمر: اسْتَنْكهُوهُ أَي شُمُّوا نَكْهَتَهُ ورائحةَ فَمِه هل شرِب الخمر أَم لا. ونُكِهَ الرجلُ: تغيرت نَكْهَتُهُ من التُّخَمَةِ. ويقال في الدعاء للإنسان: هُنِّيتَ ولا تُنْكَهْ أَي أَصَبْتَ خَيْراً ولا أَصابك الضُّرُّ. والنُّكَّهُ من الإبل: التي ذهبت أَصواتها من الضعف، وهي لغة تميم في النُّقَّهِ؛ وأَنشد ابن بري لرؤبة: بعد اهتِضام الراغِياتِ النُّكَّهِ
المعجم: لسان العرب نَكى هُ هِ
المعنى: نِكايَةً: قَهَرَهُ، أَوْقَعَ بهِ، هَزَمَهُ، غَلَبَهُ * مِنْ واجِبِ الجُنْدِيِّ أَنْ يَنْكِيَ عَدُوَّهُ في الحَرْبِ. [نكي]
المعجم: القاموس