المعجم العربي الجامع
نَقْنَقَ
المعنى: نَقْنَقَةً الضِّفْدِعُ: نَقَّ، رَجَّع صَوْتَه.؛- تِ العينُ: غارَتْ.
المعجم: القاموس نَقْنَقَ
المعنى: جذ.: (نقنق) | (ف: ربا. لازم). يُنَقْنِقُ، (مص. نَقْنَقَةٌ). 1. "نَقْنَقَتِ الضِّفْدَعَةُ": نَقَّتْ، صَوَّتَتْ صَوْتًا يَفْصِلُ بَيْنَهُ مَدٌّ وَتَرْجِيعٌ. 2. "نَقْنَقَتِ الْعَيْنُ": غَارَتْ.
المعجم: معجم الغني نَقْنَقَ
المعنى: الضِّفْدَِعُ ونحوه: رجَّع صوته. وـ عينُه: غارت.؛(النِّقْنِق): ذكر النَّعام. (ج) نَقَانِق.؛(النِّقْنِيق): الخشبة التي يكون عليها المصلوب. (ج) نقانيق.
المعجم: الوسيط نِقْنِق [مفرد]
المعنى: ج نقانِقُ: ذكر النَّعام، ويُقال له: ظَلِيم.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة نقنقَ ينقنق، نقنقةً، فهو مُنقنِق
المعنى: • نقنق الضِّفدعُ: أصدر صوتًا يفصلُ بينه مدٌّ وترجيع، رجّع صوتَه.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة نقق
المعنى: أرّقني نقيق الضفادع و"أروى من النقّاقة": من الضّفدع، وقد نقّت ونقنقت. ونقنق الظليم، وهو النقنق. وكأن أعناقهم أعناق النّقانق.
المعجم: أساس البلاغة نق
المعنى: ـ نَقَّ الضِفْدِعُ يَنِقُّ نَقيقاً: صاحَ، وكذا العَقْرَبُ والدَّجاجةُ والهِرُّ. ـ والنَّقَّاقةُ: الضِّفْدِعَةُ. ـ والنَّقْنَقَةُ: صوتُها إذا ضُوعِفَ. ـ والنِّقْنِقُ، كزِبْرِجٍ: الظَّلِيمُ، أو النافِرُ، أو الخفيفُ، وهي: بهاءٍ. ـ ونَقْنَقَتْ عَيْنُه: غارتْ.
المعجم: القاموس المحيط صعلك
المعنى: هو صعلوك من الصعاليك، وتصعلك. وصعلكه: أضمره وأدقه. قال أبو دواد: مثل عير الفلاة صعلكة البق_ل مشيح بأربع عسرات أربع أتن. وقال ذو الرمة: تخيــــل فــــي المرعــــى لهــــن بشخصـــه مصــــعلك أعلــــى قلــــة الـــرأس نقنـــق
المعجم: أساس البلاغة نقق
المعنى: نَقَّ الظَّليمُ والدجاجةُ والحَجَلةُ والرَّخَمةُ والضَّفادع والعقرب تَنِقُّ نَقيقاً ونَقْنَقَ: صوَّت؛ قال جرير يصف الخنزير والحَبّ في حاويائه: كـأَنَّ نَقِيـقَ الحَـبِّ فـي حَاوِيائه فَحِيح الأَفَاعِي، أَو نَقِيق العَقارب والدجاجة تُنَقْنِقُ للبيض ولا تنِقُّ لأنها ترجِّع في صوتها، ونقَّت الدجاجة وتَقْنَقت؛ ومنه قول يزيد بن الحَكَم: ضــفادِعُها غَرْقَــى لَهُــنَّ نَقِيـقُ وقيل: النَّقِيقُ والنَّقْنَقةُ من أَصوات الضفادع يفصل بينهما المَدّ والترجيع، والدجاجة تُنَقْنِقُ للبيض، وكذلك النعامة. ونَقَّ الضِّفْدَع ونَقْنَق: كذلك، وقيل هو صوت يفصل بينه مدّ وترجيع. وضفدع نَقَّاق ونَقُوق، وجمع النَّقُوق نُقُق؛ قال رؤْبة: إذا دَنـا منهـنَّ أَنقـاضُ النُّفُـقْ ويروى النُّقَق على من قال جُدَد في جُدُد، ومن قال رُسْل قال نُقّ؛ أَنشد ثعلب: علـــى هنيـــن وهَنَـــات نُــقّ والنَّقَّاق: الضفدع، صفة غالبة؛ تقول العرب: أَرْوَى من النَّقَّاق أَي الضفدع. والنَّقَّاقة: الضفدعة؛ والنَّقْنَقة: صوتها إذا ضُوعِف وربما قيل ذلك للهِرِّ أَيضاً؛ وأَنشد أَبو عمرو: أَطعَمْــت راعِــيَّ مــن اليَهْيَـرِّ، فظَـــلَّ يَبْكـــي حَبِجــاً بشــَرِّ، خلــف اسـْتِهِ مثـل نَقيـق الهِـرِّ وفي رِجْزِ مسيلمة: يا ضِفْدَع نقّي كم تنقّين، النَّقِيقُ صوت الضفدع، وإذا رجّع صوته قيل نَقْنَق. وفي حديث أُم زرع: ودايِسٍ ومُنِقّ؛ قال أَبو عبيد: هكذا رواه أَصحاب الحديث ومُنِقّ، بالكسر، قال: ولا أَعرف المُنِقّ، وقال غيره: إن صحت الرواية فيكون من النَّقِيق الصوت، يريد أَصوات المواشي والأنعام تصفه بكثرة أَمواله، ومُنِقّ من أَنَقَّ إذا صار ذا نَقِيقٍ أو دخل في النقيق. وفي رواية أُخرى: دايس للطعام ومنِقّ؛ وقال أَبو عبيد أَيضاً: إنما هو مُنَقٍّ من نقَّيت الطعام.والنَّقْنَقُ: الظليم، والنِّقْنِقُ، والجمع النَّقانِقُ.والنِّقْنيقُ: الخشبة التي يكون عليها المصلوب. ونَقْنَقَتْ عينُه نَقْنقةً: غارت؛ كذا حكاه يعقوب في الأَلفاظ؛ وأَنشد الليث: خُـــوص ذوات أَعْيُـــنٍ نَقــانِقِ، خُصــّتْ بهــا مجهولـة السـَّمالِقِ وقال غيره: نَقْنقَتْ بالتاء وأَنكره ابن الأَعرابي وقال: نَقْتَق، بالتاء، هَبَطَ، وفي المصنف تَقْتَقَت، بتاءين، قال ابن سيده: وهو تصحيف.
المعجم: لسان العرب