المعجم العربي الجامع
نفَقَ يَنفُق، نُفوقًا، فهو نافِق
المعنى: • نفَقتِ الدّابّةُ: ماتَتْ "نفَق الفرسُ - جملٌ يشقُّ الرّمالُ ولا يخشى النُّفوقَ". • نفَق الجرحُ: تقشَّر "جرح في مرحلة النُّفوق".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة نَفَقَ
المعنى: جذ.: (نفق) | (ف: ثلا. لازم). يَنْفُقُ، (مص. نُفُوقٌ). 1. "نَفَقَتِ الرُّوحُ": خَرَجَتْ، زَهَقَتْ. 2. "نَفَقَ الْجُرْحُ": تَقَشَّرَ.
المعجم: معجم الغني ققس
المعنى: ابن عبّاد: المُقَوْقِس: عظيم الهند. قال الصغاني مؤلف هذا الكتاب: لقد أبعَدَ والله في المَرمى والمَرام؛ وأمكَن من سواء الثُّغْرَةِ كُلَّ مُرْمٍ ومُرامٍ، والمُقَوْقِس: صاحب مصر والإسكندرية؟ رضي الله عنه-، واسمه جُريْج بن مِيْنى القِبْطيّ، معدود في الصحابة، ذَكَرَه ابن عبد البَرّ فيهم، أهدى إلى النبيّ؟ صلى الله عليه وسلّم- بَغْلَتَه الشَّهباء التي يقال لها دُلْدُلٌ، وهي أوَّل بَغْلَةٍ رُؤيَتْ في الإسلام، وحِمارَهُ الذي يقال له يَعْفور، وفَرَسَه الذي يقال له لِزاز. وبقيَت البَغْلَة إلى زمن معاوية؟ رضي الله عنه-، ونَفَقَتْ بِيَنْبُع، ونَفَقَ يَعْفور مُنْصَرَفَ النبيّ -صلى الله عليه وسلّم- من حَجَّةِ الوداع، ولم يَبْلُغْني نُفُوق لِزاز. ؛ وأهدى له المُقَوْقِس -أيضًا- مارِيَة القِبْطِيّة وسِيْرين ومانور الخَصِيّ، فاتَّخَذَ رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- مارِيَة لِنَفْسِه، وهي أمُّ إبراهيم ابن النبيّ -صلى الله عليه وسلّم-. ووهَبَ سيرين لحسّان بن ثابت -رضي الله عنه-، وهي أمُّ عبد الرحمن بن حسّان. وكان وصول هذه الهديّة في السنة السابعة من الهجرة بعد فتحِ خَيْبَر. ؛ وقال أبو عمرو: المُقَوْقِس: طائر مُطَوَّق طَوْقًا سَوَادٌ في بَيَاضٍ يُشْبِه الحَمَامَ.
المعجم: العباب الزاخر