المعجم العربي الجامع

نَفْعِيٌّ

المعنى: جذ.: (نفع) | (مَنْسُوبٌ إِلَى النَّفْعِ). 1. "رَجُلٌ نَفْعِيٌّ": أَيْ لَايَهْتَمُّ إِلَّابِمَا فِيهِ نَفْعٌ، مَنْ كَانَ عَلَى مَذْهَبِ النَّفْعِيَّةِ. 2. "مَوْقِفٌ نَفْعِيٌّ": مَوْقِفٌ قَائِمٌ عَلَى مَا فِيهِ النَّفْعُ الْمُجَرَّدُ.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني

نَفْعَةٌ

المعنى: (صيغة الجمع) نَفَعاتٌ العَصا.
المعجم: القاموس

نَفَّعَ

المعنى: جذ.: (نفع) | (ف: ربا. متعد، م. بحرف). نَفَّعْتُ، أُنَفِّعُ، نَفِّعْ، مص، تَنْفِيعٌ. 1. "نَفَّعَهُ فِي كُلِّ آنٍ": بَالَغَ فيِ نَفْعِهِ. 2. "نَفَّعَهُ بِمَدِّ يَدِ الْمُسَاعَدَةِ": أَفَادَهُ، أَوْصَلَ إِلَيْهِ النَّفْعَ.
المعجم: معجم الغني

نَفَّعَ

المعنى: تَنْفيعًا فُلانًا: بالَغَ في نَفْعه؛ أوصَلَ إليه النَّفْع.
المعجم: القاموس

نَفْعٌ

المعنى: جذ.: (نفع) | (مص. نَفَعَ). 1. "عَمَلٌ فِيهِ نَفْعٌ عَمِيمٌ": فَائِدَةٌ. عَمَلُهُ لَايُجْدِي نَفْعًا" • "النَّفْعُ العَامُّ". 2. "لَهُ نَفْعٌ فِي أَدَاءِ وَاجِبَاتِهِ": خَيْرٌ وَمَا يَتَوَصَّلُ بِهِ الْإِنْسَانُ إِلَى الْمَطْلُوبِ.
المعجم: معجم الغني

نَفْعِيٌّ

المعنى: مَن كان على مَذْهَب النَّفْعِيّة.
المعجم: القاموس

نفع

المعنى: (النَّفْعُ) ضِدُّ الضُّرِّ، يُقَالُ: (نَفَعَهُ) بِكَذَا (فَانْتَفَعَ) بِهِ وَالِاسْمُ (الْمَنْفَعَةُ) وَبَابُهُ قَطَعَ."
المعجم: مختار الصحاح

نَفَعَه

المعنى: ـَ نَفْعاً: أفاده وأوصل إليه خيراً. فهو نافِع، ونَفّاع.؛(أنْفَعَ): تَجَر في النَّفَعَات.؛(نَفَّعَه): مبالغة في نفعه.؛(انْتَفَع) به: حصل منه على مَنْفَعَة.؛(اسْتَنْفَعَ) فلاناً: طلب نفعه.؛(المَنْفَعَة): كلّ ما يُنْتَفَع به. (ج) منافع.؛و(مذهب المنفعة): مذهب أخلاقيّ يجعل مِنْ نفع الفرد والمجموع مقياساً للسلوك؛ ومن أشهر ممثِّليه: (بنتَام)، و(ستيوَرت مِيل).؛و(منَافع الدَّار): مرافِقها. و(المنافِع العامَّة): ما كانت فوائدها مشتركة بين النَّاس. (محدثتان).؛(النَّافِع): اسم من أسماء الله الحسنى.؛(النَّافِعَة): المنفعَة. يقال: ما نَفَعني فلان بنافِعَة.؛(النَّفَاع): الفائدة والمنفعة.؛(النَّفْع): الخير وما يتوصَّل به الإنسان إلى مطلوبه.؛(النَّفْعَة): العَصَا. (ج) نَفَعَات.
المعجم: الوسيط

نفع

المعنى: في أَسماء الله تعالى النافِعُ: هو الذي يُوَصِّلُ النفْعَ إِلى مَن يشاء من خلْقه حيث هو خالِقُ النفْعِ والضَّرِّ والخيْرِ والشرِّ.والنفْعُ: ضِدُّ الضرِّ، نَفَعَه يَنْفَعُه نَفْعاً ومَنْفَعةً؛ قال: كَلاً، مَـــنْ مَنْفَعَـــتي وضـــَيْري بكَفِّهــــ، ومَبْـــدَئي وحَـــوْرِي وقال أَبو ذؤيب: قـالت أُمَيْمـةُ: ما لجِسْمِكَ شاحِباً مُنْـذُ ابْتَذَلْتَ، ومِثْلُ مالِكَ يَنْفَعُ؟ أَي اتَّخِذْ مَنْ يَكْفِيكَ فمثل مالِكَ ينبغي أَن تُوَدِّعَ نَفْسَكَ به. وفلان يَنْتَفِعُ بكذا وكذا، ونَفَعْتُ فُلاناً بكذا فانْتَفَعَ به.ورجل نَفُوعٌ ونَفّاعٌ: كثيرُ النَّفْعِ، وقيل: يَنْفَع الناسَ ولا يَضُرُّ. والنَّفِيعةُ والنُّفاعةُ والمَنْفَعةُ: اسم ما انْتَفِعَ به. ويقال: ما عندهم نَفِيعةٌ أَي مَنْفَعةٌ. واسْتَنْفَعَه: طلب نَفْعَه؛ عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد: ومُســـْتَنْفِعٍ لَــمْ يَجْــزِه بِبَلائِه نَفَعْنا، ومَوْلىً قد أَجَبْنا لِيُنْصَرا والنِّفْعةُ: جِلْدةٌ تشق فتجعل في جانبِي المَزادِ وفي كل جانب نِفْعةٌ، والجمع نِفْعٌ ونِفَعٌ؛ عن ثعلب. وفي حديث ابن عمر: أَنه كان يشرب من الإِداوةِ ولا يَخْنِثُها ويُسَمِّيها نَفْعةَ؛ قال ابن الأَثير: سمَّاها بالمرَّة الواحدة من النَّفْعِ ومنعها الصرف للعلَمية والتأْنيث، وقال: هكذا جاء في الفائق، فإِن صح النقل وإِلا فما أَشبَهَ الكلمة أَن تكون بالقاف من النَّقْعِ وهو الرَّيُّ. والنَّفْعةُ: العَصا، وهي فَعْلةٌ من النَّفْعِ. وأَنْفَعَ الرجلُ إذا تَجِرَ في النَّفعاتِ، وهي العِصِيُّ.ونافِعٌ ونَفّاعٌ ونُفَيْعٌ: أَسماء؛ قال ابن الأَعرابي: نُفَيْعٌ شاعر من تَمِيم، فإِما أَن يكون تَصْغِيرَ نَفْع وإِما أَن يكون تصغير نافِعٍ أَو نَفّاعٍ بعد الترخيم.
المعجم: لسان العرب

النفع

المعنى: ـ النَّفْعُ، كالمَنْعِ: م، وقد انْتَفَعَ. ـ والاسمُ: المَنْفَعَةُ والنَّفاعُ والنَّفيعَةُ. ـ ورجلٌ نَفُوعٌ: نَفَّاعٌ، ـ ج: نُفُعٌ، بالضم. ومَنْفَعَةُ بنُ كُلَيْبٍ: تابِعيٌّ، وأبو مَنْفَعَةَ الثَّقَفيُّ: صحابيٌّ، وليس مُصَحَّفَ أَبو مَنْقَعَةَ الأَنْمارِيُّ بالقافِ. ونافِعٌ: مَوْلىً للنبيِّ، صلى الله عليه وسلم، وآخَرُ: لابنِ عُمَرَ، رضي الله تعالى عنهما، وسِجْنٌ بَناهُ عليٌّ رضي الله تعالى عنه، ومِخْلافٌ باليَمنِ. وكزُبَيْرٍ: جبلٌ بمكةَ كان الحَارثُ المَخْزُوميُّ يَحْبِسُ فيه سُفَهاءَ قَوْمِه، ومَوْلىً للنبيِّ، صلى الله عليه وسلم، وكشَدّادٍ: اسمٌ. ـ والنُّفَيْعِيَّةُ، كحُسَيْنِيَّةٍ: ة بِسِنْجارَ. ـ والنَّفْعَةُ: العَصا، فَعْلَةٌ، من النَّفْعِ، ـ ج: نَفَعاتٌ، محرَّكةً. ـ وأَنْفَعَ: اتَّجَرَ فيها، ـ وـ بالكسرِ: يكونُ في جانِبَيِ المَزادةِ يُشَقُّ أَديمٌ؛ فَيُجْعَلُ في كلِّ جانِبٍ نِفْعَةٌ، ـ ج: نِفْعٌ، بالكسر، وكعِنَبٍ.
المعجم: القاموس المحيط

نَفْعِيَّةٌ

المعنى: جذ.: (نفع) | (مص. صِنَاعِيٌّ): مَذْهَبُ الَّذِينَ يَطْلُبُونَ الْمَنْفَعَةَ الْمُجَرَّدَةَ.
المعجم: معجم الغني

نَفَعَ

المعنى: جذ.: (نفع) | (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). نَفَعْتُ، أَنْفَعُ، اِنْفَعْ، (مص. نَفْعٌ). "نَفَعَهُ فِي عَمَلِهِ": أَفَادَهُ، قَدَّمَ لَهُ عَوْنًا وَخَيْرًا. {وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ} (الرعد: 17) (قرآن) • "نَفَعَكَ اللهُ بِعِلْمِكَ".
المعجم: معجم الغني

Pages