المعجم العربي الجامع
نَعْمَاءُ
المعنى: جذ.: (نعم) | 1. "صَدِيقٌ فِي النَّعْمَاءِ وَالبَأْسَاءِ": فِي السَّرَّاءِ. 2. "يَعِيشُ فِي يُسْرٍ وَنَعْمَاءَ": فِي غِنىً لِكَثْرَةِ مَالِهِ.
صيغة الجمع: أَنْعُمٌ
المعجم: معجم الغني نَعْماءُ
المعنى: (صيغة الجمع) أنْعُمٌ اليد البَيضاء الصّالحة.؛-: نَعْمة، خَير {وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَاء بَعْدَ ضَرَّاء مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئَاتُ عَنِّي} [هُود:10].؛-: الخَفْض والدَّعة.؛-: المال. يُقال: هو صاحِبُ يُسْر ونَعْماءَ.
المعجم: القاموس النَعْماءُ
المعنى: خَفْضُ العَيْشِ، دَعَتُهُ، ضِدُّ البَأْساءِ * ما أَصْعَبَ أَنْ يَتَحَوَّلَ المَرْءُ مِنَ النَّعْماءِ إِلى البَأْساءِ. [نعم]
المعجم: القاموس نَعماءُ [مفرد]
المعنى: ج أنْعُم: 1- دَعَة ويُسر، نعمة وخير وفير، صحّة ورخاء وسعة رزق "عاش في نعماء- {وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَاءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئَاتُ عَنِّي}. 2- نُعْمى؛ يد بيضاء صالحة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة نُعْمى [مفرد]
المعنى: 1- نَعماءُ، خفض ودعَة ويُسر ومال "مرّت عليه أيّام بؤسى وأيام نُعْمَى" سأفعله نُعْمى عينٍ: إنعامًا لعينك وإكرامًا لك. 2- نَعماء؛ يد بيضاء صالحة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة بأْساءُ
المعنى: اِسْم للحَرْب؛ الدّاهية.؛-: المَشَقّة، ضِد النَّعْماء.؛-: الشِّدّة {فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء} [الأنعَام:42].؛-: الجوع والفَقْر. يقال: «حَلَّتْ بهِ البَأْساء».؛-: بَلوَى {وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء} [البَقَرَة:177].
المعجم: القاموس رغب
المعنى: تقول: إنَّه لوَهُوبٌ لكل رَغيبةٍ أي مَرْغُوبٍ فيها، وجمعها رَغائِبُ.ورَغِبَ رَغْبةً ورَغْبَى على قياس شكوى.وتقول: إليك الرَّغْباءُ ومنك النعماء. وأنا رَغيبٌ عنه إذا تركته عمداً.ورجل رغيبٌ: واسع الجوفِ أكولٌ، وقد رَغُبَ رَغابةً ورُغْباً. وفي الحديث: "الرُّغْبُ شؤمٌ".ومَرْغابِينُ: اسم موضعٍ، وهو نهرٌ بالبصرة. وحوضٌ رَغيبٌ أي: واسعٌ.
المعجم: العين تَقَلَّبَ
المعنى: تَقَلُّبًا كان مُتَقَلِّبًا (في مَواقِفِه أو مِزاجه إلخ).؛- في الشَّيْءِ: تَحوَّلَ عن وَجْهه.؛- في البلاد: تَنَقَّل فيها.؛- في المَناصِب: تَنَقَّلَ فيها.؛- في الأمور: تَصَرَّفَ فيها كيف شاء.؛- في نُعماء فلانٍ: تَمَتَّعَ بها كيفما تَحَوَّلَت.؛- على فِراشه: تَحَوَّلَ من جانب إلى جانب آخر.؛-: تَحَوَّلَ، تَبَدَّلَ، تَغَيَّرَ.
المعجم: القاموس رهب
المعنى: رَهِبْتُ الشَّيءَ أَرْهَبُهُ رَهَباً ورَهْبةً، أي: خفته. وأَرْهَبْت فلانا.والرَّهْبانِيّةُ: مصدرُ الرّاهب، والتَّرَهُبُ: التَّعَبُّدُ في صَوْمَعةٍ، والجميع: الرَّهبان "والرَّهابِنةُ خطأ".والرَّهْبُ جزم لغة في الرَّهَب، والرَّهْباءُ: اسمٌ من الرَّهَبِ، تقول: الرَّهباء من الله، والرَّغْباءُ إليه، والنَّعْماءُ منه.ورَهَبُوت خيٌر من رَحَمُوت، أي: أن تُرْهَبَ خيرٌ من أن تُرْحَمَ.والرَّهابةُ: عُظَيْمٌ في الصَّدْر يُشْرِف على البطن كأنَه ظَرَف لسانِ الكَلْبوناقة رَهْبٌ: مهزولةٌ جدّاً.والرِّهابُ: الرِّقاقُ من النِّصالِ.رَهْبَي: موضعٌ.
المعجم: العين نعم
المعنى: نَعِمَ يَنْعَمُ نَعْمةً فهو نَعِمٌ ناعمٌ بيّنُ المَنْعَم. قال: هـــذا أوانِـــي وأوانِكنَّــهْ ليــس النّعيـم دائمـاً لكنَّـهْ والنَّعماءُ اسم النَّعمةِ. والنَّعيمُ: الخفضُ والدَّعة. والنِّعْمةُ: اليد الصّالحة، وأنعم الله عليه.وجارية ناعمةٌ مُنَعَّمةٌ، وأَنْعَمَ الله بك عيناً، ونَعِمَ بك عيناً، أي: أقرّ بك عَيْنَ من تحبّ.وتقول: نُعْمَةُ عينٍ، ونعماء عين، ونُعام عَين. والنّعمة: المسرّة.ونعم الرّجلُ فلانٌ، وإنّه لنعما ونعيم.نَعَمْ: كقولك: بَلَى، إلاّ أنّ نَعَمْ في جواب الواجب.والنُّعَامَى: اسم ريح الجنوب. قال: مَرَتْــهُ الجَنُـوبُ فلـمْ يعـترفْ خِلافَ النُّعـامَى من الشَّام ريحا والنَّعامُ الذَّكَرُ وهو الظّليم.والنّعامة: الخشبةُ المُعْتَرِضة على الرّجامين تتعلق عليها البكرة، وهما نعامتان.وزعموا أنّ ابن النَّعامة من الطُّرُقِ كأنّه مركبُ النَّعامة. قال: ويكـون مركبُـكِ القَعودُ ورَحْلَهُ وابنُ النَّعامَةِ عندَ ذلك مركبي ويقال: ليس ابنُ النَّعامةِ ههنا الطريق، ولكنّه صدرُ القَدَم. وهو الطّريقُ أيضاً. ويقال: قد خَفَّتْ نَعامَتُهم، أي: استمرّ بِهِمُ السّيرُ. والنَّعَمُ: الإِبلُ إذا كثرت. وزَعَم المفسّرون أنّ النَّعَمَ الشّاءُ والإبلُ، في قول الله عزّ وجلّ: "ومن النَّعامِ حمولةً وفرشاً".والنَّعائِمُ: من منازِل القَمَر. والأَنْعَمانِ: واديانِ.وتقول: دَقَقْتُهً دقّاً نِعِمّاً، أي: زدته على الدّقّ. وأحْسَنَ وأَنْعَمَ، أي زاد على الإحسان.يَنْعَمُ: حيّ من اليمن. نَعْمانُ: أرض بالحجاز أو بالعراق.وفلان من عَيْشِهِ في نُعْمٍ.نُعَيْمٌ ونُعمانُ: اسمان.
المعجم: العين