المعجم العربي الجامع
نَضْخٌ
المعنى: جذ.: (نضخ) | (مص. نَضَخَ). "مَا زَالَ النَّضْخُ يَعْبَقُ مِنْ ثَوْبِهَا": أَثَرُ الطِّيبِ الْمُتَبَقَّى.
المعجم: معجم الغني نَضَخَ
المعنى: جذ.: (نضخ) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). نَضَخْتُ، أَنْضَخُ، اِنْضَخْ، (مص. نَضْخٌ). 1. "نَضَخَ الْمَاءُ": اِشْتَدَّ فَوَرَانُهُ مِنْ يَنْبُوعِهِ. 2. "نَضَخَ الثَّوْبَ": بَلَّلَهُ، رَشَّهُ بِمَاءٍ أَوْ طِيبٍ. 3. "نَضَخَ النَّبْلَ فِي أعْدَائِهِ": فَرَّقَهُ فِيهِمْ. "نَضَخَ بِالنَّبْلِ فِي العَدُوِّ".
المعجم: معجم الغني نَضَخَ
المعنى: الماءُ ـَ نَضْخاً؛ ونُضُوخاً: اشتدَّ فورانُهُ من ينبوعه. و ـ الشيءَ نَضْخاً: بلَّلَهُ ورشَّه بماء أو طِيب. ويُقال: نضخ القومَ بالنَّبْل: فرَّقَه فيهم.؛(أنْضَخَ) الزَّرْعُ: صار فيه السنْبُل رَطْباً.؛(نَاضَخَهُ) مُناضَخَةً، ونِضَاخاً: نَضَخَ كلٌّ منهما الآخر.؛(انْتَضَخَ) الماءُ ونحوُه: ترشَّشَ.؛(انْضَخَّ) عليه الماء. (انظر: ضخخ).؛(المِنْضَخَةُ): ما يُنْضَخ به الماء أو الطِّيب. (ج) مَناضِخُ.؛(النَّضْخُ): الأثر يبقى في الثَّوب وغيره من طِيب ونحوه. يُقال: أرسلت السَّماءُ نَضْخاً: مطراً.؛(النَّضْخَةُ): المَرَّة. ويُقال: وقعت نَضْخَة بالأَرض: مَطْرَةٌ. ونَضْخَةٌ من مطر: شيء قليل.؛(النَّضَّاخُ): مبالغة من نَضَخ. يُقال: غيث نضَّاخٌ: كثير غزير.؛(النَّضَّاخَةُ): مؤنث النَّضَّاخ. يُقال: عينٌ نَضَّاخَةٌ: فَوَّارَةٌ غزيرة.
المعجم: الوسيط نضخ
المعنى: نضخ : (نَضَخَه، كمَنَعَه: رُشَّه، أَو كَنَضَحَهُ) ، قَالَ أَبو زيد: النَّضْخُ الرّشّ، مثْل النَّضْح، وهما سَواءٌ تَقول: نَضَخْت أَنضَخْ، بالفَتْح، قَالَ الشَّاعِر: بِهِ مِن نِضَاخ الشَّوْلِ رَدْعٌ كأَنّه نُقَاعَةُ حِنَّاءٍ بماءِ الصَّنَوْبرِ وَقَالَ القُطَاميّ: وإِذَا تَضَيَّفُنِي الهُمُومُ قَرَيْتُهَا سُرُحَ اليَدَيْن تُخَالِسُ الخَطَرَانَا حَرَجاً كأَنّ مِن الكُحَيلِ صُبَابَةً نُضِخَتْ مَغَابِنُهَا بهَا نتَضَخَانَا (أَو) النَّضْخ (دُونَه) ، أَي دون النّضْح، وَقيل: النَّضْخ: مَا كَانَ على غيرِ اعتمادٍ، والنَّضْح: مَا كَانَ على غيرِ اعتمادٍ، والنَّضْح: مَا كَانَ على اعتمادٍ. قَالَ الأَصمعيّ: مَا كَانَ مِن فعْل الرَّجُل فَهُوَ بالحَاءِ غَير مُعْجمَة وأَصابه نَضْخٌ، بالخَاءِ مُعجمةً، وَهُوَ أَكبَرُ من النَّضْحِ. قَالَ أَبو عُبيد: وَهُوَ أَعجَبُ إِليَّ من القَول الأَوّل. وَقَالَ أَبو عُثمانَ التَّوّزيّ: قد اختُلِف فِي أَيّهما أَكثرُ، والأَكثرُ أَنّه بِالْمُعْجَمَةِ أَقلُّ من الْمُهْملَة. وَفِي حَدِيث النَّخَعيّ (لم يَكُنْ يَرَى بنَضْخِ البَوْلِ بَأْساً) ، يَعْنِي نَثْره وَمَا تَرشَّشَ مِنْهُ، ذَكَرَه الهَرويّ بِالْمُعْجَمَةِ. (و) نَضَخَ (المَاءُ: اشتَدَّ فَوَرَانُهُ) فِي جَيشَانه وانفجارِه (مِنْ يَنْبوعِه. أَو) النضْخ (مَا كَانَ مِنْهُ من سُفْلٍ إِلى عُلْوٍ) ، قَالَه أَبو عليّ. وعَيْنٌ نضَّاخةٌ: تَجِيش بالماءِ، وَفِي التَّنْزِيل: {فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ} أَي فوَّارَتان. وَفِي قصيدة كَعْب: مِن كلِّ نَضّاخَةِ الذِّفْرَى إِذا عَرِقَتْ يُقَال: عَين نضاخةٌ، أَي كثيرةُ الماءِ فَوّارَة. أَراد أَنَّ ذِفْرَى الناقَةِ كثيرُ النَّضْخ بالعَرَق. (و) نَضَخَ (النَّبْلَ) وَبِه (فِي العَدُوِّ: فرَّقَهَا) فيهم. (والنَّضْخُ: الأَثَرُ يَبْقَى فِي الثَّوْبِ وغَيرِه) كالجسَد (من الطِّيبِ) وَنَحْوه، وَهُوَ الرَّدْعُ واللَّطْخ. وَقَالَ أَبو عَمْرو: النَّضْخ مَا كَانَ من الدّمِ والزّعفرانِ والطِّين وَمَا أَشبه، والنَّضْح بالماءِ وبكلِّ مَا رَقَّ، مثْل الخَلِّ وَمَا أَشبهَه. (والنَّضَّاخُ، ككتّان: الغَزِيرُ من الغَيْث) . قَالَ جِرانُ العَوْدِ: ومنْه علَى قَصْرَيْ عُمَانَ سَحِيفَةٌ وبالخَطِّ نَضّاخُ العَثَانِينِ واسعُ السَّحِيفة: المَطْرةُ الشَّدِيدَة: وعُثْنونُ المطَرِ: أَوّلُه. (والنَّضْخَة المَطْرَة) ، يُقَال: وَقعَتْ نَضْخةٌ بالأَرض، أَي مَطْرة. وأَنشد أَبو عَمرو: لَا يَفرَحُون إِذا مَا نَضْخةٌ وَقَعَتْ وهمْ كِرامٌ إِذا اشتَدَّ المَلازِيبُ وأَنشد: فقُلْتُ لعَلَّ اللَّهَ يُرْسِلُ نَضْخَةً فيُضْحِي كِلانَا قَائِما يَتَذمَّرُ (والنِّضَاحُ: المُنَاضَخة) . (وانتَضَخَ الماءُ: تَرشَّشَ) . (والمِنْضَخَة: الزَّرّافَة، والعَامّة تَقول النَّضَّاخَة) . وأَكثرُ مَا وَرَدَ فِي هاذا الْبَاب بالحاءُ والخاءِ الْمُعْجَمَة، وَقد تقدَّم ذِكْر نضح. وانضَحَّ الماءِ وانْضَاخَ: انْصَبَّ. وَقَالَ ابْن الزُّبيرِ (إِنَّ الموتَ قد تَغشَّاكُم سَحَابَتهُ فَهُوَ مُنْضَاخٌ عَلَيْكُم بوَابِلِ البَلاَيَا) ، حَكَاهُ الهَرويّ فِي الغريبين.
المعجم: تاج العروس نضخه
المعنى: ـ نَضَخَه، كمَنَعَه: رَشَّه، أو كنَضَحَه، أو دُونَه، ـ وـ الماءُ: اشْتَدَّ فَوَرانَهُ من يَنْبوعِه، أو ما كان منه من سُفْلٍ إلى عُلْوٍ، ـ وـ النَّبْلَ في العَدُوِّ: فَرَّقَها. ـ والنَّضْخُ: الأَثَرُ يَبْقَى في الثَّوْبِ وغيره من الطِّيب. ـ والنَّضَّاخُ، ككَتَّانٍ: الغَزِيرُ من الغَيْثِ. ـ والنَّضْخَةُ: المَطَرَةُ. ـ والنِّضاخُ: المُناضَخَةُ. ـ وانْتَضَخَ الماءُ: تَرَشَّشَ. ـ والمِنْضَخَةُ: الزَّرَّافةُ، والعامَّةُ تقولُ: النَّضَّاخَةُ.
المعجم: القاموس المحيط نضخ
المعنى: نضَخَ عليه الماءَ يَنْضَخ نَضْخاً، وهو دون النضح؛ وقيل: النضخ ما كان على غير اعتماد، والنضح ما كان على اعتماد؛ قال الأَصمعي: ما كان من فَعَلَ الرجلُ، فهو بالحاء غيرَ معجمة؛ وأَصابه نَضْخٌ من كذا، بالخاء معجمة، وهو أَكثر من النَّضْح؛ قال أَبو عبيد: وهو أَعجب إِليّ من القول الأَول ولا يقال منه فَعِل ولا يَفْعِل. والنَّضْخ: شدّة فور الماء في جَيَشانه وانفجاره من يَنْبوعه؛ قال أَبو علي: ما كان من سُفْل إِلى علْو، فهو نَضْخ.وعين نضَّاخة: تَجيش بالماء. وفي التنزيل: فيهما عينان نضَّاختان أَي فوُارتان. التهذيب: والنَّضْخ من فور الماء من العين والجيشان، ينضَخان بكل خير؛ وفي قصيد كعب: ن كُل نضَّاخة الذِّفْرَى إذا عَرِقَتْ يقال: عين نضاخة أَي كثيرة الماء فوارة؛ أَراد أَن ذِفْرَى الناقة كثير النضخ بالعرق.وانضَجَّ الماءُ وانضاخ: انْصَبَّ؛ وقال ابن الزبير: إن الموت تغشَّاكم سحابه، فهو مُنضاخ عليكم بوابل البلايا؛ قال: حكاه الهروي في الغريبين.والنَّضْخ: الرَّدْع واللَّطْخ يبقى في الجسد أَو الثوب من الطيب ونحوه.والنَّضْخُ: كاللَّطْخ مما يبقى له أَثر؛ ونضخ ثوبه بالطيب. أَبو عمرو: النَّضْخ ما كان من الدم والزعفران والطين وما أَشبهه، والنضخ بالماء وبكل ما رقَّ مثل الخل وما أَشبهه؛ وأَنشد أَبو عبيدة لجرير: يــابُكُمُ ونَضــْخ دمِ القتيــل أَبو عثمان التوزي: النضخ: الأَثر يبقى في الثوب وغيره، والنَّضْحُ، بالحاء غير معجمة، الفعل. وفي الحديث: ينضَخ البحرُ ساحِلَه؛ النَّضْخ: قريب من النضح وقد اختلف في أَيهما أَكثر، والأَكثر أَنه بالمعجمة أَقل من المهملة؛ وقيل: هو بالمعجمة الأَثر يبقى في الثوب والجسد، وبالمهملة الفعل نفسه؛ وقيل: هو بالمعجمة ما فعل تعمداً، وبالمهملة من غير تعمد؛ وفي حديث النخعي: لم يكن يرى بنَضْخ البول بأْساً يعني نَشْرَه وما ترشش منه، ذكره الهروي بالخاء المعجمة والنِّضاخ: المُناضَخَةُ. ونضَخْناهُم بالنبل: لغة في نضَحْناهم إذا فرّقوها فيهم.وانْتَضَخَ الماءُ: ترشَّشَ. أَبو زيد: النَّضْخ الرش مثل النَّضْحِ، وهما سواء، تقول: نضَخْت أَنْضَخ، بالفتح؛ قال الشاعر: ه مـن نَضاخ الشَّوْلِ رَدْعٌ، كأَنَّه قاعَـةُ حِنَّـاءٍ بمـاء الصـَّنَوْبَرِ وقال القطامي: إِذا تَضـَيَّفُني الهُمومُ، قَرَيْتُها سـرحَ اليَدَيْن تُخالسُ الخَطَرانا رَجـاً كـأَنَّ من الكُحَيلِ صُبابَةً، ضـخَتْ مَغابنُهـا بِهـا نَضـَخَانَا وفي الحديث: المدينة كالكير تَنْفي خَبَثَها ويَنْضَخُ طِيبُها، بالضاد والخاء المعجمتين وبالحاء المهملة، من النَّضْخ، وهو رش الماء.وغَيثٌ نضّاخ: غزير؛ وقال جِران العَوْد: مِنْهُ على قَصْرَيْ عُمانَ سَخيفَةٌ، الخَطِّ نضَّاخُ العَثَانين واسعُ السخيفة: المطرة الشديدة. وعُثْنونَ المَطر: أَوله.والنَّضْخَة: المَطرة. يقال: وقعت نضْخة بالأَرض أَي مطرة؛ وأَنشد أَبو عمرو: ا يَفْرَحُون إذا ما نَضْخَةٌ وقَعَتْ، هُـمْ كـرامٌ إذا اشْتَدَّ المَلازيبُ جمعِ ملْزابٍ، وهي الشدّة؛ وأَنشد أَيضاً: قلتُ: لعـلَّ اللـه يُرْسِلُ نَضْخَةً، يُضــْحِي كِلانـا قَائِمـاً يَتَـذَمَّرُ وأَكثر ما ورد في هذا الباب بالحاء والخاء المعجمة، وقد تقدّم ذكر نضح في بابه مستوفى.
المعجم: لسان العرب نَضَخَ
المعنى: نَضْخًا الشَّيْءَ بالماءِ: نَضَحه.؛- النَّبلَ/بالنَّبل في العَدوّ: فرَّقها فيهم.؛- نَضْخًا ونُضوخًا ونَضَخانًا الماءُ: اِشْتَدَّ فَوَرانه من يَنبوعه.
المعجم: القاموس نضخ
المعنى: (نَضَّاخَةٌ) كَثِيرَةُ الْمَاءِ قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {نَضَّاخَتَانِ} [الرحمن: 66] أَيْ فَوَّارَتَانِ.
المعجم: مختار الصحاح نضَخَ يَنضَخ وينضِخ، نَضْخًا ونُضوخًا، فهو ناضخ، والمفعول منضوخ (للمتعدِّي)
المعنى: • نضَخ الماءُ: اشتدَّ فورانُه من يَنبوعه. • نضَخ الثّوْبَ ونحوَه: رشَّه بعطرٍ، أو بلَّله بماء أو طِيب "كان الموجُ ينضخ الشاطئَ".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة