المعجم العربي الجامع
نَصِيفٌ
المعنى: جذ.: (نصف) | (صِيغَةُ فَعِيل) 1. "نَصِيفُ الشَّيْءِ": نِصْفُهُ. 2. "ثَوْبٌ نَصِيفٌ": ذُو لَوْنَيْنِ. 3. "نَصِيفُ الرَّأْسِ": خِمَارُهُ أَوْ عِمَامَتُهُ. 4. "نَصِيفُ البَيْتِ": خَادِمُهُ.
صيغة الجمع: أَنْصِفَةٌ
المعجم: معجم الغني نَصيفٌ
المعنى: (صيغة الجمع) نُصَفاءُ نِصْف الشَّيْء؛ الثَّوب ذو اللَّوْنَيْن.؛-: ثَوبٌ تَتجلَّلُ به المَرأةُ فوق ثيابِها كُلِّها.؛-: كلّ ما غطّى الرَّأسَ من خِمارٍ أو عِمامَة أو غيرهما.؛-: الخادِم.
المعجم: القاموس نصيف [مفرد]
المعنى: ج أنْصِفَة: كلُّ ما غطَّى الرّأس من حجابٍ أو عمامة "نصيف امرأة - تغطَّت بالنّصيف - أنصفةٌ شتويَّة - سقطَ النصيف ولم تُردْ إسقاطه... فتناولته واتّقتنا باليدِ".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة نصيف [مفرد]
المعنى: نصف، وسط، ما بين البداية والنهاية "نصيف العُمْر".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة اِنْتَصَفَ
المعنى: اِنْتِصافًا الشَّيْءُ: بَلَغَ نِصْفَه (اِنتَصَفَ النَّهارُ).؛- فلانٌ: طَلَبَ الإنْصافَ.؛- منه: اِنْتَقَمَ؛ أخَذَ حَقَّه منه كاملًا.؛- الشَّيْءَ: أخَذَ نِصْفَه.؛- تِ المَرأةُ: لَبِست النَّصيف أي الخِمار.
المعجم: القاموس نصف
المعنى: (النِّصْفُ) أَحَدُ شِقَّيِ الشَّيْءِ وَضَمُّ النُّونِ لُغَةٌ فِيهِ. وَقَرَأَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: (فَلَهَا النُّصْفُ) وَ (النَّصَفُ) بِفَتْحَتَيْنِ الْمَرْأَةُ الَّتِي بَيْنَ الْحَدَثَةِ وَالْمُسِنَّةِ وَرَجُلٌ نَصَفٌ أَيْضًا. وَ (النَّصِيفُ) النِّصْفُ. وَالنَّصِيفُ أَيْضًا مِكْيَالٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: «مَا بَلَغْتُمْ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ» ، وَنَصَفَ الشَّيْءَ بَلَغَ نِصْفَهُ، تَقُولُ: نَصَفَ الْقُرْآنَ أَيْ بَلَغَ نِصْفَهُ. وَنَصَفَ عُمْرَهُ. وَنَصَفَ الشَّيْبُ رَأْسَهُ. وَنَصَفَ الْإِزَارُ سَاقَهُ. وَنَصَفَ النَّهَارُ وَانْتَصَفَ بِمَعْنًى، وَبَابُ الْكُلِّ نَصَرَ. وَ (الْمَنْصَفُ) بِوَزْنِ الْمَعْلَمِ نِصْفُ الطَّرِيقِ. وَ (أَنْصَفَ) النَّهَارُ انْتَصَفَ. وَأَنْصَفَ الرَّجُلُ عَدَلَ، يُقَالُ: أَنْصَفَهُ مِنْ نَفْسِهِ وَ (انْتَصَفَ) هُوَ مِنْهُ. وَ (تَنَاصَفَ) الْقَوْمُ: أَنْصَفَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا مِنْ نَفْسِهِ. وَ (تَنْصِيفُ) الشَّيْءِ جَعْلُهُ نِصْفَيْنِ. وَ (نَاصَفَهُ) الْمَالَ قَاسَمَهُ عَلَى النِّصْفِ."
المعجم: مختار الصحاح تنصَّفَ يتنصَّف، تنصُّفًا، فهو مُتنصِّف، والمفعول مُتنصَّف (للمتعدِّي)
المعنى: • تنصَّفتِ المرأةُ: لبست النَّصيفَ (الخمار). • تنصَّف الشَّيءُ: مُطاوع نصَّفَ: انقسم نصفين "تنصَّف المسئوليةَ بينهما". • تنصَّف الشَّيبُ رأسَه: نصف؛ بلغ نصفَه "تنصّفه الشّيبُ وهو في ريعان الشّباب". • تنصَّف الحاكِمَ: استنصفه، طلب منه العدلَ والإنصافَ.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة نصف
المعنى: أخذ نصف المال ونصيفه وهو أحد جزئي الكمال. وألقت الجارية نصيفها وهو كنصف الخمار. قال النابغة: سـقط النّصـيف ولم ترد إسقاطه تنــاولته واتقتنــا باليــد ونصف الجارية، وتنصّفت: تخمرت، ومنه: تنصّفه الشيب: صار نصيفاً له. وإناء نصفان، وقربة وقصعة نصفي. وشرب المنصّف وهو ما ذهب الطبخ بنصفه. وامرأة نصف، ونساء أنصاف. ونصف النهار وانتصف، وجئت منتصف النهار ومنتصف الشهر، ونصف الإزار ساقه. ونصفت عمري، ونصفت القرآن. وانصف هذه الدراهم بينهما: اقسمها بينهما نصفين. وبلغ منصف الطريق. وأنصف خصمه، وانتصف منه، وأعطاه النّصفة والنّصف. قال الفرزدق: ولكـنّ نصـفاً لـو سـببت وسبّني بنـو عبـد شمس من مناف وهاشم وناصفه المال: أعطاه نصفه، ونصفه ينصفه نصافةً. وتنصّفه. خدمه، وتنصّفه: استخدمه. قال: بينا نسوس الناس والأمر أمرنا إذا نحـن منهـم سـوقة نتنصـّف رويَ بفتح النون وضمّها. وله ناصف ومنصف ومناصف: خدم.
المعجم: أساس البلاغة اِنْتَصَفَ
المعنى: جذ.: (نصف) | (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِنْتَصَفْتُ، أَنْتَصِفُ، اِنْتَصِفْ، (مص. اِنْتِصافٌ). 1. "اِنْتَصَفَ النَّهارُ": بَلَغَ النِّصْفَ. اِنْتَصَفَ اللَّيْلُ". 2. "لَمْ يَبْقَ إِلَّا أَنْ يَنْتَصِفَ مِنْهُ": أَنْ يَأْخُذَ ثَأْرَهُ مِنْهُ. 3. "اِنْتَصَفَ الْمَظْلومُ": طَلَبَ الإنْصافَ. 4. "اِنْتَصَفَ الْخُبْزَ": أَخَذَ نِصْفَهُ. 5. "اِنْتَصَفَ الطَّريقَ": بَلَغَ نِصْفَهُ. 6. "اِنْتَصَفَتِ الْمَرْأَةُ": اِخْتَمَرَتْ بالنَّصيفِ، أَيِ الخِمارِ. 7. "اِنْتَصَفَ السَّهْمُ في الصَّيْدِ": دَخَلَ فِيهِ إلى النِّصْفِ.
المعجم: معجم الغني تَنَصَّفَ
المعنى: جذ.: (نصف) | (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَنَصَّفْتُ، أَتَنَصَّفُ، تَنَصَّفْ، (مص. تَنَصُّفٌ). 1. "تَنَصَّفَ الْجائِزَةَ مَعَ زَميلِهِ": أَخَذَ نِصْفَها وَأَخَذَ زَميلُهُ النِّصْفَ الآخَرَ. 2. "تَنَصَّفَ الْحاكِمَ": سَأَلَهُ الإِنْصافَ، أنْ يُنْصِفَ. 3. "تَنَصَّفَ مِنْهُ": طَلَبَ مِنْهُ الإِنْصافَ. 4. "تَنَصَّفَهُ الشَّيْبُ": بَلَغَ نِصْفَ رَأْسِهِ. 5. "تَنَصَّفَ صاحِبَهُ": خَدَمَهُ. 6. "تَنَصَّفَتِ الْمَرْأَةُ": لَبِسَت النَّصيفَ، أَي الخِمارَ. 7. "تَنَصّفَ صاحِبَهُ": خَدَمَهُ.
المعجم: معجم الغني نَصَفَ
المعنى: الشيءُ ـُ نَصْفاً، ونُصُوفاً: انتصف. يُقال: نَصَفَ النهارُ، ونصف اللَّيلُ. ويُقال: نصف البُسْرُ والثَّمَرُ: رطَّب نِصْفُه. و ـ الشيءَ نَصْفاً، ونَِصَافَة: بلغ نِصْفه. يُقال: نصَف الإزارُ ساقَه، ونصَفَ الشَّيْبُ رأسَه، ونصَفَ الكتابَ. و ـ قسَمَه نصفين. يُقال: نصَف الدراهِمَ بينهما. ويُقال: نصَفَ القومَ: أخذ منهم نِصْفَ أموالهم. و ـ فلاناً نَصْفاً، ونَِصَافاً ونَِصافةً: خدَمَهُ.؛(أنْصَفَ) الشيءُ: انتصفَ. و ـ فلانٌ: عَدَل. و ـ الشيءَ: نَصَفَه. يُقال: أنْصَفَ الماءُ الإناءَ، وأنصفتُ عُمْري. و ـ فلاناً: عامله بالعدل. ويُقال: أنصف فلاناً من فلان: استوفى له حقَّه منه.؛(نَاصَفَهُ) الشيءَ: قاسَمَهُ نِصْفَه.؛(نَصَّفَ) الشيءُ: انتصف. يُقال: نصَّف البُسْرُ: رطَّب نصفُه، ونَصَّف رأسُه: صار البياض والسواد نِصفين. ونصَّف فلانٌ: صار كهلاً. و ـ الشيءَ: جعله نصفين. و ـ الجاريةَ: خمرها بالنَّصيف.؛(انْتَصَفَ) الشيءُ: بلغ نصفَه. يُقال: انتصف النهارُ. و ـ فلانُ: طلب النَّصَفَة. و ـ الجاريةُ: اختمرت بالنَّصيف. و ـ من فلانٍ: استوفى حقَّه منه كاملاً. و ـ انتقم منه. و ـ الشيءَ: أخذ نِصْفَه.؛(تَنَاصَفَ) القومُ: أنصف بعضهم بعضاً من نفسه. ويُقال: تناصف وجهُها حُسْناً: استوت محاسن أعضائه.؛(تَنَصَّفَتِ) الجاريةُ: تخمَّرت بالنصيف. ويُقال: تنصَّفَه الشَّيْبُ: بلغ نِصفَ رأسه. و ـ من فلان: أنصف منه. و ـ الشيءَ: أخذ نِصْفَه. و ـ السُّلْطانَ: سأله أن يُنْصِفَه. و ـ فلاناً: خَدَمَهُ. ويُقال: تنصَّفه: طلب معروفَه.؛(اسْتَنْصَفَ) طلب النَّصَفَة. و ـ منه: أنصف منه. و ـ السلطانَ: سأله أن يُنْصِفه.؛(الأنْصَفُ): أفعل تفضيل من أنْصَف على غير قياس. يُقال: هو أنصف منه، وهذا أنصف بيت قالته العرب.؛(المُتَنَاصِفُ) من الأمكنة: المستوي الأجزاء. ووجهٌ متناصِفٌ: متساوي المحاسن.؛(المُنْتَصَفُ) من كلّ شيء: وسطه. يُقال: أتيتُه منتصف النهار أو الشهر أو الساعة.؛(المَنْصِفُ): المُنتصَف. يُقال: بلغ مَنْصِف الطَّريق.؛(المُنَصَّفُ): شرابٌ طُبِخَ حتَّى ذهب نِصْفُه.؛(المُنَصِّفُ): - رجل منصِّف: خمَّرَ رأسه بعمامة.؛(النَّاصِفُ): الخادم. (ج) نُصَّاف، ونَصَفٌ، ونَصَفَة.؛(النَّاصِفَةُ): مجرى الماء في الوادي. و ـ موضعٌ مِنْبَاتٌ يتسع من الوادي. (ج) نَواصِفُ.؛(النِّصْفُ): الإنصاف. يُقال: ما جعلوا بيني وبينهم نِصْفا. و ـ شَطْر الشيء. (ج) أنْصَافٌ. ويُقال: رجل نِصْفٌ، وامرأة نِصْفٌ، ورجال نِصْف: من أواسط النَّاس.؛(النَّصَفُ): - يُقال: رجل نَصَفٌ: كَهْلٌ. (ج) أنصافٌ، ونَصَفون. وامرأة نَصَفٌ: كهلة. (ج) أنْصَافٌ، ونُصُفٌ.؛(النِّصْفَانُ): - يُقال: إناءٌ نَصْفَانٌ: بلغ الماء نصْفَه. وهي نَصْفَى.؛(النَّصَفَةُ): الإنصاف. يُقال: ما جعلوا بيني وبينهم نَصَفَة.؛(النَّصِيفُ): نِصْفُ الشيء. و ـ كل ما غَطَّى الرأس من خِمار أو عِمامة. (ج) أنْصِفَة. و ـ الخادم. (ج) نُصَفَاء.
المعجم: الوسيط