المعجم العربي الجامع
نَشَبٌ
المعنى: جذ.: (نشب) | (مص. نَشِبَ). 1. "نَشَبُ التَّاجِرِ": عَقَارُهُ أَوْ مَالُهُ الأَصِيلِ مِنْ نُقُودٍ وَمَاشِيَةٍ. 2. "شَجَرُ النَّشَبِ": شَجَرٌ تُتَّخَذُ مِنْهُ القِسِيُّ.
المعجم: معجم الغني نشب
المعنى: ـ نَشِبَ العَظمُ فيه، كفَرِحَ، نَشَباً ونُشوباً ونُشْبَةً، بالضمِّ: لم يَنْفُذْ. ـ وأنْشَبَهُ ونَشَّبَهُ ونَشَّبَ في الشيءِ: نَشَّمَ. ـ و "كُنْتُ نُشْبَةً فَصِرْتُ عُقْبَةً " ، أي: كُنْتُ إذا نَشِبْتُ وعَلِقْتُ بإِنْسانٍ لَقِيَ مِنِّي شَرًّا، فقد أعْقَبْتُ اليومَ ورجَعْتُ. ـ وناشِبَةُ المَحَالِ: البَكَرَةُ. ـ والنُّشَّابُ: النَّبْلُ، الواحِدَةُ: بهاءٍ، وبالفتح: مُتَّخِذُهُ. ـ وقومٌ نَشَّابَةٌ: يَرْمونَ به. ـ والناشِبُ: صاحبُه. ـ والنَّشَبُ والنَّشَبَةُ، محرَّكَتَيْنِ، ـ والمَنْشَبَةُ: المالُ الأصيلُ من النَّاطِقِ والصامِتِ. ـ وأنْشَبَتِ الرِّيحُ: أنْسَبَتْ، ـ وـ الصائِدُ: عَلِقَ الصَّيْدُ بِحِبالِهِ. ونُشْبَةُ، بالضمِّ: اسْمُ الذِّئْبِ، وأبو قَبِيلِةٍ مِنْ قَيْسٍ، والنِّسْبَةُ: نُشَبِيُّ، كَسُلمِيٍّ، منهم: عليٌّ بنُ المُظَفَّرِ الدِّمَشْقِيُّ النُّشَبِيُّ. ـ والنُّشْبَةُ: الرجُلُ الذي إذا نَشِبَ في الأَمْرِ لم يَكَدْ يَنْحَلُّ عنه. ـ والمِنْشَبُ، كمِنْبَرٍ: بُسْرُ الخَشْوِ، ـ ج: منَاشِبُ. ـ ونَشِبَ مَنْشَبَ سَوْءٍ، بالفتح: وقَعَ فيما لا مَخْلَصَ عنه. ـ وبُرْدُ مُنَشَّبٌ، كمُعَظَّمٍ: مَوْشيٌّ على صورَةِ النُّشَّابِ. ـ وانْتَشَبَ: اعْتَلَقَ، ـ وـ الحَطَبَ: جَمَعَهُ، ـ وـ طَعاماً: لَمَّهُ، واتَّخَذَ منه نَشَباً. ـ وتَنَاشَبوا: تَضامُّوا، وتَعَلَّقَ بعضُهُمْ بِبَعْضٍ. ـ ونَشِبَهُ الأَمْرُ: كَلَزِمَهُ زِنَةً ومَعْنًى. ـ والنَّشَبُ، محرّكةً: شَجَرٌ لِلقِسِيِّ، وجَدُّ عليِّ بن عُثْمانَ المُحَدِّثِ. ـ ومانَشِبْتُ أفْعَلُ كذا: مازِلْتُ.
المعجم: القاموس المحيط نُشَبَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) نُشَبٌ الرَّجُل إذا نَشِب في الأمر لم يَكَد يَنحلّ عنه.
المعجم: القاموس نَشِبَ
المعنى: نَشِبَ في الشيء ـَ نَشَباً، ونُشوباً، ونُشْبَة: عَلِق فيه. يُقال: نشبت مخالبُ الجارح في الصيد، ونَشِب الصيدُ في الحِبالة، ونَشِب العظمُ في الحَلْق. ويُقال: نَشِب فلان فيما يكرهُه: وقع فيه. وما نَشِب أن قال كذا: ما لَبِث. و ـ الشرُّ أو الحربُ بين القوم نُشوباً: ثارَ. و ـ الأمرُ فلاناً: لزِمَه.؛(أنْشَبَ) الصائدُ: عَلِقت حِبالتُه بالصيد. و ـ الرِّيحُ: اشتدَّ هبوبُها واستاقت التُّرابَ والحصى. و ـ الشيءَ في غيره: أعلقه به. يُقال: أنشب فيه مخالبه.؛(نَاشَبَهُ) الحربَ: نابذَه إيَّاها.؛(نَشَّبَ) الشيءَ في غيره: أنْشَبَه. و ـ الثَّوبَ: وشَّاه بصورة النُّشَّاب.؛(انْتَشَبَ) فيه: اعتلَق فيه. يُقال: نَشِبَه فانتشب.؛(تَنَاشَبَ) القومُ: تضامُّوا وعَلِقَ بعضُهم ببعض.؛(تَنَشَّبَ) في الشيء: نَشِب. يُقال: تنشَّبَ في قلبي حُبُّها.؛(المَنْشَبَةُ): المال من منقول وثابت.؛(النَّاشِبُ): الرامي بالنُّشَّاب. (ج) نَشَّابَة.؛(النَّشَبُ): المال. و ـ العَقَار.؛(النُّشَبَةُ): - يُقال: رجل نُشَبَة: إِذا نَشِب في أمر لم يكد ينحلُّ عنه.؛(النُّشَّابُ): النَّبْلُ. واحدتُه: نُشَّابَة. (ج) نَشاشيبُ. يُقال: ترامَوْا بالنشاشيب.؛(النَّشَّابُ): الكثير النُّشوب. و ـ صانع النُّشَّاب. (ج) نَشَّابة.
المعجم: الوسيط نشب
المعنى: (النَّشَبُ) بِفَتْحَتَيْنِ الْمَالُ وَالْعَقَارُ. وَ (نَشِبَ) الشَّيْءَ فِي الشَّيْءِ بِالْكَسْرِ (نُشُوبًا) أَيْ عَلِقَ فِيهِ. وَ (النَّاشِبُ) صَاحِبُ (النُّشَّابِ) .
المعجم: مختار الصحاح نَشِبَ
المعنى: جذ.: (نشب) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). نَشِبْتُ، أَنْشُبُ، اُنْشُبْ، (مص. نُشُوبٌ). 1. "نَشِبَتِ الْحَرْبُ بَيْنَ البَلَدَيْنِ": اِنْدَلَعَتْ، اِشْتَبَكَتْ. 2. "نَشِبَهُ الأَمْرُ": لَزِمَهُ. 3. "نَشِبَ فِي السِّلْعَةِ": اِقْتَنَاهَا، اِشْتَرَاهَا.
المعجم: معجم الغني نَشِبَ
المعنى: جذ.: (نشب) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). يَنْشَبُ، (مص. نَشَبٌ، نُشُوبٌ). 1. "نَشِبَ العَظْمُ فِي الْحَلْقِ": نَشَّبَ، عَلِقَ فِيهِ. نَشِبَتْ مَخَالِبُ الْجَارِحِ فِي الصَّيْدِ". 2. "نَشِبَ الوَلَدُ فِي مَنْشَبِ سُوءٍ": وَقَعَ فِيمَا لَا نَجَاةَ لَهُ مِنْهُ. 3. "لَمْ يَنْشَبْ أَنْ فَعَلَ كَذَا": لَمْ يَلْبَثْ أَنْ...، لَمْ يَتَوَانَ... 4. "مَا نَشِبَ يَصِيحُ بِبَرَاءتِهِ": لَمْ يَتَوَقَّفْ، مَا زَالَ، مافَتِئَ.
المعجم: معجم الغني نَشَّبَ
المعنى: جذ.: (نشب) | (ف: ربا. لازمتع، م. بحرف). نَشَّبْتُ، أَنَشِّبُ، نَشِّبْ، (مص. تَنْشِيبٌ). 1. "نَشَّبَتْ مَخَالِبُ الْجَارِحِ في الصَّيْدِ": نَشِبَتْ، عَلِقَتْ... أَخَذَ القَلَقُ يُنَشِّبُ إِبَرَهُ فِي قَلْبِهِ". (نجيب محفوظ). 2. "نَشَّبَ الثَّوْبَ": وَشَّاهُ بِصُورَةِ النُّشَابِ.
المعجم: معجم الغني نشب
المعنى: نَشِبَ الشيءُ في الشيءِ، بالكسر، نَشَباً ونُشوباً ونُشْبةً: لم يَنْفُذْ؛ وأَنْشَبَه ونَشَبَه؛ قال: هُمُ أَنْشَبُوا صُمَّ القَنا في صُدُورِهِم، وبِيضاً تَقِيضُ البَيْضَ من حيثُ طائرُهْ وأَنْشَبَ البازي مَخالِبَه في الأَخيذَة. ونَشِبَ فلانٌ مَنْشَبَ سَوْءٍ إذا وَقَعَ فيما لا مَخْلَص منه؛ وأَنشد: وإِذا المَنِيَّـةُ أَنْشـَبَتْ أَظْفارَهـا، أَلْفَيْــتَ كــلَّ تَميمــةٍ لا تَنْفَــعُ ونَشَّبَ في الشيءِ، كنَشَّمَ؛ حكاهما اللحياني، بعد أَن ضَعَّفَهما.قال ابن الأَعرابي قال الحرث بن بَدْرٍ الغُدانيُّ: كنتُ مَرَّةً نُشْبَةً، وأَنا اليوم عُقْبَةٌ أَي كنتُ مَرَّةً إذا نَشِبْتُ أَي عَلِقْتُ بإِنسان لَقِيَ مني شرّاً، فقد أَعْقَبْتُ اليومَ، ورَجَعْتُ.والمِنْشَبُ، والجمعُ المَناشِبُ: بُسْرُ الخَشْوِ. قال ابن الأَعرابي: المِنْشَبُ الخَشْوُ؛ يقال: أَتَوْنا بخَشْوٍ مِنْشَبٍ يأْخُذُ بالحَلْق. الليث: نَشِبَ الشيءُ في الشيءِ نَشَباً، كما يَنْشَبُ الصَّيْدُ في الحِبالة. الجوهري: نَشِبَ الشيءُ في الشيءِ، بالكسر، نُشوباً أَي عَلِقَ فيه؛ وأَنْشَبْتُه أَنا فيه أَي أَعْلَقْتُه، فانْتَشَب؛ وأَنْشَبَ الصائدُ: أَعْلَقَ. ويقال: نَشِبَت الحربُ بينهم؛ وقد ناشَبه الحرْبَ أَي نابَذَه. وفي حديث العباس، يوم حُنَيْنٍ: حتى تَناشَبُوا حَولَ رسول اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، أَي تَضامُّوا، ونَشِبَ بعضُهم في بعض أَي دَخَلَ وتَعَلَّقَ. يقال: نَشِبَ في الشيءِ إذا وَقَعَ فيما لا مَخْلَص له منه.ولم يَنْشَبْ أَنْ فَعَل كذا أَي لم يَلْبَثْ؛ وحقيقتُه لم يَتَعَلَّقْ بشيءٍ غيره، ولا اشتغل بسواه. وفي حديث عائشةَ وزينبَ: لم أَنْشَبْ أَن أَثْخَنْتُ عليها. وفي حديث الأَحْنَفِ: أَنَّ الناسَ نَشِبُوا في قتل عثمان أَي عَلِقُوا. يقال: نَشِبَتِ الحرْبُ بينهم نُشُوباً: اشْتَبَكَتْ.وفي الحديث: أَن رجلاً قال لشُرَيح: اشتريتُ سِمْسِماً، فنَشِبَ فيه رجلٌ، يعني اشتراه؛ فقال شُرَيْحٌ: هو للأَوَّل؛ وقوله أَنشده ابن الأَعرابي: وتِلْــكَ بَنُــو عَـدِيٍّ قـد تَـأَلَّوْا، فيــا عَجَبــا لناشـبةِ المَحـالِ، فسره فقال: ناشِبةُ المَحالِ البَكْرَةُ التي لا تجْريأَي امْتَنَعُوا منا، فلم يُعِينُونا؛ شَبَّهَهُم في امتِناعِهِم عليه، بامتِناعِ البَكْرَة من الجَرْي.والنُّشَّابُ: النَّبْلُ، واحدتُه نُشَّابة.والناشِبُ: ذو النُّشَّاب، ومنه سمي الرجل ناشِباً.والناشِبةُ: قومٌ يَرْمونَ بالنُّشَّابِ.والنُّشَّابُ: السِّهامُ. وقوم نَشَّابة: يَرْمُونَ بالنُّشَّابِ، كل ذلك على النَّسَب لأَنه لا فعل له، والنَّشَّابُ مُتَّخِذُه.والنُّشْبَةُ من الرجال: الذي إذا نَشِبَ بشيءٍ، لم يَكَدْ يُفارِقُه.والنَّشَبُ والمَنْشَبةُ: المالُ الأَصيلُ من الناطقِ والصامت. أَبو عبيد: ومن أَسماءِ المال عندهم، النَّشَبُ والنَّشَبَةُ؛ يقال: فلانٌ ذو نَشَبٍ، وفلانٌ ما له نَشَبٌ. والنَّشَبُ: المالُ والعَقارُ.وأَنْشَبَتِ الريحُ: اشْتَدَّتْ وسافتِ الترابَ.وانْتَشَبَ فلانٌ طعاماً أَي جَمَعَه، واتَّخذ منه نُشَباً. وانْتَشَبَ حَطَباً: جَمَعَه؛ قال الكميت: وأَنْفَــدَ النمــلُ بالصـَّرائم مـا جَمَّعَـ، والحـاطِبون مـا انتَشـَبوا ونُشْبَةُ: من أَسماءِ الذِّئْب. ونُشْبة، بالضم: اسم رجل، وهو نُشْبة بنُ غَيْظِ بنِ مُرَّةَ بنِ عَوف بنِ سعدِ بنِ ذِبْيانَ، واللّه أَعلم.
المعجم: لسان العرب نَشِبَ
المعنى: نَشَبًا ونُشُوبًا ونُشْبَةً الشَّيْءُ في الشَّيْءِ: عَلِقَ به. يقال: «نَشِبَ الصَّيدُ في الحِبالة، ونَشِبَ العَظمُ في الحَلْق».؛- بعضُهم في بعض: دَخَلَ وتَعَلَّقَ.؛- فلانٌ مَنشَبَ سُوء: وَقَع في ما لا نَجاة منه.؛- الأمرُ فلانًا نُشوبًا: لَزِمه.؛- تْ نُشوبًا الحَرْبُ بين القوم: ثارَت واشْتَبَكَت.؛ما - أن قال كذا: ما لَبِث.؛لم يـ - أن مات: لم يَلْبَث.
المعجم: القاموس نشب
المعنى: نشب العظم في الحلق والصيد في الحبالة ومخالب الجارح في الأخيذة، وتنشّب. وأنشب فيه مخالبه. ورماه بنشّابة، وتراموا بالنّشّاب والنشاشيب. ومعهم ناشبة: رماة بالنشّاب. وبرد منشّب نحو: مسهّم وشيه يشبه أفاويق السهام. قال: لكــلّ حـال قـد لبسـت أثوبـاً ريــاطه واليمنــة المنشــّبا وقال كثير: هضيم الحشا رود المطا بختريّة جميـل عليهـا الأتحمـيّ المنشّب وله نشبٌ: مال أصيل. وتقول: لكم نسب، وما لكم نشب، ما أنتم إلا خشب. ومن المجاز: نشب الشرّ والحرب بينهم نشوباً. وناشب عدوّه مناشبةً. وما نشبت أقول ذاك، نحو: ما علقت، بمعنى: ما زلت. وما نشب أن قال كذا، ولم ينشب أن قال، بمعنى: ما لبث. ونشب فلان منشب سوء إذا وقع موقعاً لا يتخلّص منه. وسمعت الأمير الشريف: قــد نشـبت رجـل حيضـيٍّ منشـب ورجل نشبة إذا نشب في أمرٍ لم يكد ينحلّ عنه وإن كان غيّاً. وتنشّب في قلبي حبها. قال عمر بن أبي ربيعة: فـأرى القلـب قـد تنشـب فيـه حــبٌّ هنـد فمـا يطيـق نزوعـاً
المعجم: أساس البلاغة