المعجم العربي الجامع
نَخِمَ
    المعنى:     جذ.: (نخم) | (ف: ثلا. لازم). يَنْخَمُ، (مص. نَخْمٌ، نَخَمٌ). "نَخِمَ الرَّجُلُ": نَخَعَ، رَمَى بِنُخَامَتِهِ مِنْ أَنْفِهِ أَوْ صَدْرِهِ.  
  
      المعجم:     معجم الغني    نخم
    المعنى:     النُّخامةُ: ما يخرج من الخيشوم عند التنخع: نَخَمَ يَنْخَمُ نَخْماً، وهو نَخِمٌ. والنَّخْمُ: اللعب والغناء.  
  
      المعجم:     العين    نَخَمَ
    المعنى:     جذ.: (نخم) | (ف: ثلا. لازم). يَنْخُمُ، (مص. نَخْمٌ). "نَخَمَ الْمُغَنِّي": لَعِبَ وَغَنَّى أَجْوَدَ الغِنَاءِ.  
  
      المعجم:     معجم الغني    النخمة
    المعنى:     ـ النَّخْمَةُ والنُّخامةُ، بالضم: النُّخاعَةُ. ـ ونَخِمَ، كفرِحَ، ـ نَخْماً ويُحَرَّكُ وتَنَخَّم: دَفَعَ بشيءٍ من صَدْرِه أو أنْفِه. وكنَصَرَ: لَعِبَ، وغَنَّى أجْوَدَ الغِناءِ. ـ والنَّخْمَةُ: الحسنُ. وكصَبورٍ: كورةٌ بِمِصْرَ. ـ والنَّخَمُ، محركةً: الإِعْياءُ.  
  
      المعجم:     القاموس المحيط    نَخْمَةٌ
    المعنى:     جذ.: (نخم) | (الْمَرَّةُ مِنْ نَخَمَ). "رَمَى بِنَخْمَتِهِ": مَا يَلْفَظُهُ الْمَرْءُ مِنْ بَلْغَمٍ مِنْ أَنْفِهِ أَوْ صَدْرِهِ.  
  
      المعجم:     معجم الغني    نخَم
    المعنى:     نخَم ] (النَّخْمَةُ) ، بِالفَتْحِ (والنُّخَامَةُ، بِالضَّمِّ، وَعَلِيهِ اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ  (النُّخَاعَةُ) . فَهُمَا عِنْدَه سَواءٌ. وقَالَ اللَّيثُ: النُّخَاعَةُ: مَا يَخْرُجُ من الصَّدْرِ والحَلْق، أَو مِنَ الصَّدْر فَقَط، والنُّخَامةُ: مَا يَخرُج من الرَّأس. (نَخِمَ) الرَّجلُ، (كَفَرِحَ نَخْمًا) ، بِالفَتْحِ، (ويُحَرَّكُ) . (وتَنَخَّمَ: دَفَعَ بِشَيْءٍ) وأَلْقَاه (مِنْ) خَرَاشِيِّ (صَدْرِهِ) فَقَطْ، (أَوْ) مِنْه وَمن (أَنْفِه) ، واسمُ ذَلِك الشَّيءِ النُّخَامَةُ. (و) نَخَمَ، (كَنَصَرَ) يَنْخُمُ نَخْمًا: (لَعِبَ وغَنَّى) ، عَن اللَّيثِ. قَالَ الأزْهَرِيُّ: هَذَا صَحِيح. وَقَالَ ابنُ الأَعْرابِيّ: والنَّخْمُ: (أَجود الغِناءِ) ، وَمِنْه حَدِيثُ الشَّعْبِيّ: " أَنَّه اجْتَمَعَ شَرْبٌ من أَهلِ الأَنْبارِ وبَيْن أَيْدِيهم نَاجُودٌ فَغَنَّى نَاخِمُهُمْ "، أَي: مُغَنِّيهِمْ. (أَلاَ فَاسْقِيَانِي قَبْلَ جَيْشِ أَبِي بَكْر  ...  ) (والنَّخْمَةُ: الحُسْنُ) . (و) النَّخُومُ، (كصَبُورٍ: كُورَةٌ بِمِصْرَ) . وَقَالَ ياقُوت: هِيَ كَلِمَةٌ قِبْطِيَّة اسمٌ لمدِينَةٍ بِمصْر. (والنَّخْمُ، مُحَرَّكَةً: الإِعْيَاءُ) . [] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: نَخَمَةُ الرَّجُلِ: حِسُّه، والحَاءُ المُهْمَلَةُ لُغَةٌ فِيه. والنَّخْمَةُ: ضرْبٌ من خُشَامِ الأَنْفِ، وَهُوَ ضِيقٌ فِي نَفَسِه. وَقَالَ ابنُ الأَعْرابِيّ: النَّخْمَة: النُّخَاعَةُ. والنَّخْمَةُ: اللَّطْمَةُ. وَوَقَع فِي كِتابِ الأَفْعَال لابنِ القَطَّاع: ونَخَمَ نَخْمًا: لَغِبَ وأَعْيَا، وإخالُهُ تَصْحِيفًا من لَعِبَ وغَنَّى.  
  
      المعجم:     تاج العروس    نَخْمَةٌ
    المعنى:     المَرّة من نَخِمَ؛ النُّخامة.؛-: الحُسن؛ اللَّطْمة.؛-: ضرب من خُشام الأنف وهو ضِيقٌ في نَفَس الرَّجُل.  
  
      المعجم:     القاموس    نخم
    المعنى:     النُّخامةُ، بالضم: النُّخاعةُ. نَخِمَ الرجلُ نَخَماً ونَخْماً وتَنَخَّمَ: دفع بشيء من صَدْرِه أَو أَنفِه، واسم ذلك الشيء النُّخامةُ، وهي النُّخاعةُ. وتَنَخَّمَ أَي نَخَع. ونَخْمةُ الرجل: حِسُّه، والحاء المهملة فيه لغة. والنَّخَمُ: الإِعْياء، وقال غيره النَّخْمةُ ضربٌ من خُشامِ الأَنفِ وهو ضِيقٌ في نفسه. يقال: هو يَنْخَم نَخْماً. قال أَبو منصور: وقال غيره النُّخامةُ ما يُلْقِيه الرجلُ من خَراشيِّ صدره، والنُّخاعةُ ما ينزِل من النُّخاعِ إِذْ مادّتُه من الدماغ الليث: النُّخامةُ ما يخرج من الخَيْشوم عند التَّنَخُّمِ. الليث: النَّخْمُ اللَّعِبُ والغِناءُ. قال أَبو منصور: هذا صحيح. ابن الأَعرابي: النَّخْمُ أَجودُ الغِناء؛ ومنه حديث الشعبي: أَنه اجتمع شَرْبٌ من أَهل الأَنْبارِ وبين أَيديهم ناجودٌ فغنَّى ناخِمُهم أَي مُغنِّيهم: أَلا فاسْقِياني قبل جَيْش أَبي بَكْرِ أَي غَنَّى مُغَنِّيهم بهذا. ابن الأَعرابي: النَّخْمةُ النخاعة.والنَّخْمةُ: اللَّطْمةُ.  
  
      المعجم:     لسان العرب    نَخَمَ
    المعنى:     ـُ نَخْماً: لعب وغنَّى أجود الغناء.؛(نَخِمَ) ـَ نَخَماً: عيَّ. و ـ نَخَماً، ونَخْماً: رمَى بنُخامته.؛(النُّخَامَةُ): ما يَلفِظه الإنسان من البلغم.  
  
      المعجم:     الوسيط    