المعجم العربي الجامع
النَجاةُ
المعنى: (مص) نَجا: * «أَيُّها النّاسُ شُقُّوا أَمْواجَ الفِتَنِ بسُفُنِ النَّجاةِ». [نجو]
المعجم: القاموس نَجَا
المعنى: جذ.: (نجو) | (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). نَجَوْتُ، أَنْجُو، اُنْجُ، (مص. نَجْوٌ). 1. "نَجَا الأَسِيرَ": خَلَّصَهُ. 2. "نَجَا الْغُصْنَ": قَطَعَهُ. نَجَا الشَّجَرَةَ". 3. "نَجَا الْجِلْدَ عَنِ الذَّبِيحَةِ": سَلَخَهُ، كَشَطَهُ، نَزَعَهُ.
المعجم: معجم الغني نَجَا
المعنى: جذ.: (نجو) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). نَجَوْتُ، أَنْجُو، اُنْجُ، (مص. نَجَاةٌ). "نَجَا مِنَ الغَرَقِ": خَلَصَ. نَجَا مِنَ الْمَوْتِ" • "نَجَا بِجِلْدِهِ" • "نَجَا بِنَفْسِهِ مِنْ خَطَرٍ مُحْدِقٍ" • "وَيْحَكَ يَا وَلَدُ اُنْجُ بِنَفْسِكَ!".
المعجم: معجم الغني نَجا
المعنى: نَجاةً ونَجاءً ونَجْوًا ونَجايَةً خَلَصَ (نَجا من المَوْتِ).؛- نَجاءً: أسرَعَ وسَبَقَ.؛- نَجْوًا فلانًا: خَلَّصه.؛- الدَّواءَ: شَرِبَه.؛- الشَّجَرَةَ: قَطَعَها.؛- الصَّبِيُّ: خَرَجَ نَجْوُه.؛- النَّجْوُ من البَطْن: خَرَجَ.؛- نَجْوًا ونَجًا الجِلْدَ عن الذَّبيحة: كَشَطه وسَلَخه.
المعجم: القاموس نَجَاةٌ
المعنى: جذ.: (نجو) | (مص. نَجَا). 1. "يَبْحَثُ عَنْ مَكَانٍ لِلنَّجَاةِ بِنَفْسِهِ": عَنْ مَكَانٍ يُخَلِّصُهُ مِنَ الأَذَى، مَكَانُ الْخَلَاصِ. 2. "طَوْقُ النَّجَاةِ": مَا يَضَعُهُ السَّابِحُ مِنْ مَطَّاطٍ حَوْلَهُ لِيُنَجِّيَهُ مِنَ الغَرَقِ. 3. "زَوْرَقُ النَّجَاةِ": زَوْرَقٌ يُسْرِعُ لإِنْقَاذِ مَنْ كَانَ عَلَى حَافَّةِ الغَرَقِ. وَامْتَلأ القَارِبُ كَأَنَّنَا غَرْقَى فِي زَوْرَقِ النَّجَاةِ" (توفيق الحكيم). 4. "نَجَاة": اِسْمُ عَلَمٍ لِلْإِنَاثِ.
المعجم: معجم الغني نجأه
المعنى: ـ نَجَأَهُ، كمنعه: أصابه بالعين، ـ كانْتَجَأَهُ وتَنَجَّأَهُ. ـ وهو نَجُؤُ العينِ، كَنَدُسٍ وصَبُورٍ وكَتِفٍ وأميرٍ: خَبِيثُها، شديدُ الإِصابَةِ بِها. ـ ونَجْأَةُ السَّائِلِ: شَهْوَتُهُ.
المعجم: القاموس المحيط نَجَأَ
المعنى: الشيءَ ـ نَجْأً، ونجْأَةً: أحدَّ النظر إِليه. و ـ أصابه بالعين.؛(النَّجُوءُ) - يُقال: هو نجوءُ العين: خبيثها شديد الإصابة بها.
المعجم: الوسيط نَجاةٌ
المعنى: (مصدر نَجا) الخَلاص؛ السلامة {وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّار} [غَافر:41].؛-: ما ارْتَفَع من الأرض.؛- الغُصن؛ الكَمْأة؛ الحَسَد.؛-: الحِرْص.
المعجم: القاموس نجا
المعنى: ـ نَجَا َجْواً ونَجاءً ونَجَاةً ونَجَايَةً: خَلَصَ، ـ كنَجَّى واسْتَنْجَى. ـ وأنْجاهُ اللّهُ، ونَجَّاهُ. ـ ونَجَا الشَّجَرَةَ نَجْوًا: قَطَعَها، ـ كأَنْجاها واسْتَنْجاها، ـ وـ الجِلْدَ نَجْواً ونَجاً: كشَطَهُ، ـ كأَنْجاهُ. ـ والنَّجْوُ والنَّجا: اسمُ المَنْجُوِّ. ـ ونَجَا فُلانٌ: أحْدَثَ، ـ وـ الحَدَثُ: خَرَجَ. ـ واسْتَنْجَى منه حاجَتَهُ: تَخَلَّصَها، ـ كانْتَجَى. ـ والنَّجَا: ما ارْتَفَعَ من الأرضِ، ـ كالنَّجْوَةِ والمَنْجَى، والعَصَا، والعودُ. ـ وناقةٌ ناجِيَةٌ ونَجِيَّةٌ: سَريعَةٌ، لا يُوصَفُ به البَعيرُ، أو يقالُ: ناجٍ. ـ وأنْجَت السَّحابَةُ: وَلَّتْ، ـ وـ النَّخْلَةُ: أجْنَتْ، ـ وـ الرجلُ: عَرِقَ، ـ وـ الشيءَ: كَشَفَهُ. ـ والنَّجْوُ: السَّحابُ هَراقَ ماءَهُ، وما يَخْرُجُ من البَطْنِ من ريحٍ أو غائِطٍ. ـ واسْتَنْجَى: اغْتَسَلَ بالماءِ منه، أو تَمَسَّحَ بالحَجَرِ، ـ وـ القَوْمُ: أصابُوا الرُّطَبَ، أو أكَلُوهُ. ـ وكُلُّ اجْتناءٍ: استنجاءٌ. ـ ونَجاهُ نَجْواً ونَجْوَى: سارَّهُ، ونَكَهَهُ. ـ والنَّجْوَى: السِّرُّ، ـ كالنَّجِيِّ، والمُسارُّونَ، اسمٌ ومَصْدَرٌ. ـ وناجاهُ مُنَاجَاةً ونِجاءً: سارَّهُ. ـ وانْتَجَاهُ: خَصَّهُ بمُناجاتِه، وقَعَدَ على نَجْوَةٍ، ـ وـ القَوْمُ: تَسارُّوا، ـ كتَنَاجَوْا. وكغنِيٍّ: من تُسارُّه ـ ج: أَنْجِيَةٌ. ـ ونُجا، كهُنا: د بِساحِلِ بَحْرِ الزَّنجِ. ـ والنَّجاءَكَ النَّجاءَكَ، ويُقْصَرانِ، أي: أسْرِعْ أسْرِعْ. ـ والنَّجاةُ: الحِرْصُ، والحَسَدُ، والكَمْأَةُ. ـ وتَنَجَّى: الْتَمَسَ النَّجْوَةَ من الأرضِ، ـ وـ لفُلانٍ: تَشَوَّهَ له لِيُصِيبَهُ بالعينِ، كنَجَا له. ـ وبَيْنَنا نَجاوَةٌ من الأرضِ: سَعَةٌ. والنُّحَواء: للتَّمَطِّي، بالحاءِ المُهْملةِ، وغَلِطَ الجَوْهرِيُّ. ـ ويَنْجَى، كيَرْضَى: ع. ـ والمُنَجَّى، للمفعولِ: سَيْفٌ، واسمٌ. ـ وناجِيةُ: ماءَةٌ لبَنِي أسَدٍ، ـ وع بالبَصْرَةِ. وكسُمَيٍّ: اسمٌ. ـ والنَّجْوَةُ: ة بالبَحْرَيْنِ، وبلا لامٍ: اسمٌ. ـ والناجِي: لَقَبٌ لأبِي المُتَوَكِّلِ علِيِّ بنِ داودَ، ولأبِي الصِّدِّيقِ بَكْرِ بنِ عُمَرَ، ولأبِي عُبَيْدَةَ الرَّاوي عن الحَسَنِ، ولِرَيْحانَ بنِ سَعيدٍ المُحَدِّثينَ. ـ وعلِيُّ بنُ نَجَا الواعِظُ الحَنْبَلِيُّ: يُعْرَفُ بابنِ نُجَيَّةَ، كسُمَيَّةَ. ـ وكَغَنِيَّةٍ: نَجِيَّةُ بنُ ثَوابِ الأصْفَهانِيُّ المُحَدِّثُ.
المعجم: القاموس المحيط نجأ
المعنى: نَجَأَ الشيءَ نَجْأَةً وانْتَجَأَه: أَصابَه بالعين، الأَخيرة عن اللحياني.وتَنَجَّأَه أَي تَعَيَّنَه.ورجل نَجِئ العَيْنِ، على فَعِلٍ، ونَجيءُ العين، على فَعِيلٍ، ونَجُؤُ العينِ، على فَعُلٍ، ونَجُوءُ العينِ، على فَعُولٍ: شديد الإِصابة بها خَبِيثُ العين.ورُدَّ عنك نَجْأَةَ هذا الشيء أَي شَهْوتَك إِيّاه، وذلك إذا رأَيت شيئاً، فاشْتَهَيْتَه. التهذيب: يقال ادْفَعْ عنك نَجْأَةَ السَّائلِ أَي أَعْطِه شيئاً مما تأْكل لِتَدْفَعَ به عنك شدَّةَ نَظَرِه، وأَنشد: أَلا بِكَ النَّجْأَةُ يا ردَّادُ الكسائي: نَجَأْتُ الدابةَ وغيرَها: أَصَبْتُها بعيني، والاسم النَّجْأَةُ. قال: وأَما قوله في الحديث: رُدُّوا نَجْأَةَ السَّائل باللُّقْمة، فقد تكون الشَّهوةَ، وقد تكون الإِصابةَ بالعين. والنَّجْأَةُ: شِدَّةُ النظرِ؛ أَي إذا سَأَلَكُم عن طَعام بين أَيْدِيكم، فأَعْطُوه لئلا يُصِيبكم بالعين، ورُدُّوا شِدَّة نَظَرِه إلى طعامكم بلُقْمةٍ تَدْفَعُونها إليه. قال ابن الأَثير: المعنى: أَعْطِه اللُّقمة لتدفع بها شدة النظر إليك.قال: وله معنيان أَحدهما أَن تَقْضِيَ شَهْوَتَه وتَرُدَّ عَيْنَه من نَظَره إلى طَعامِك رِفْقاً به ورَحْمةً، والثاني أَن تَحْذَرَ إِصابَتَه نِعْمَتَك بعينه لِفَرْطِ تَحْدِيقهِ وحِرْصِه.
المعجم: لسان العرب نجأ
المعنى: نجأ : ( {نَجَأَه، كمَنَعَه) } نَجْأَةً (: أَصابَهُ بالعَيْنِ، {كانْتَجَأَهُ) عَن اللحيانيّ (} وَتَنَجَّأَهُ) : تَعَيَّنَه، (وَهُوَ نَجُؤُ العَيْنِ، كنَدُسٍ) أَي بِفَتْح فضم (و) {نَجُوءٌ مثلُ (صَبُورٍ و) } نَجِىءٌ مثل (كَتِفٍ و) {- نَجِىءٌ مثلُ (أَمِيرٍ) أَي (خَبِيثُها) و (شَدِيدُ الإِصابةِ بهَا) ورُدَّ عَنْكَ نَجْأَةَ هَذَا الشَّيْءِ أَي شَهْوَتَك إِيَّاه، وَذَلِكَ إِذا رأَيتَ شَيْئا فاشْتَهَيْتَه. (و) فِي (التَّهْذِيب) يُقَال: ادْفَعْ عَنْك (نَجْأَة السَّائِل) كَنَجْعَة (شَهْوَته) أَي أَعْطِه شَيْئاً مِمَّا تَأْكُل لِتَدْفَع بِهِ عَنْك شِدَّة نَظَرِه، قَالَ الْكسَائي: وأَما قَوْله فِي الحَدِيث (رُدُّوا نَجْأَةَ السَّائهل باللُّقْمَةِ) فقد تكون الشَّهْوَةَ، وَقد تكون الإِصابَةَ بِالْعينِ.} والنَّجْأَة: شِدَّةُ النَّظَر، أَي إِذا سَأَلكم عَن طعامٍ بَين أَيديِكم فأَعْطُوا لِئلاَّ يُصيبَكم بِالْعينِ، وردُّوغا شدَّة نَظَره إِلى طَعامِكم بِلُقْمَةٍ تَدْفَعُونها إِليه، قَالَ ابْن الأَثير: الْمَعْنى أَعْطِه اللُّقْمَة لِتَدْفَعَ بهَا شِدَّة النظرِ إِليك، قَالَ: وَله مَعْنَيَانِ: أَحدُهما أَن تَقْضِيَ شَهْوَتَه وَتَرُدَّ عَيْنَه مِن نَظَرِه إِلى طَعَامِك رِفْقاً بِهِ وَرَحْمَة، وَالثَّانِي أَن تَحْذَر إِصَابَتَهُ نِعْمَتَك بِعِينِه لِفَرْطِ تَحْدِيقه وحِرْصِه. وأَنت {تَنْجَأُ أَموَالَ الناسِ، أَي تَتعَرَّضُ لِتُصيبها بِعَيْنِك حَسَداً وحِرْصاً على المَال.
المعجم: تاج العروس