المعجم العربي الجامع
نَجِيبٌ
المعنى: جذ.: (نجب) | (صِيغَةُ فَعِيل). 1. "رَجُلٌ نَجِيبٌ": نَبِيلٌ، فَاضِلٌ، كَرِيمٌ، مَنْ صَمَدَ فِي نَظَرِهِ أَوْ قَوْلِهِ أَوْ فِعْلِهِ. 2. "وَلَدٌ نَجِيبٌ": ذَكِيٌّ، فَطِنٌ. 3. "نَاقَةٌ نَجِيبَةٌ": قَوِيَّةٌ وَخَفِيفَةٌ.؛square؛أَمْسَتْ سُعَادُ بِأَرْضٍ لَا يُبَلِّغُهَا إِلَّا الْعِتَاقُ النَّجِيبَاتُ الْمَرَاسِيلُ" (كعب بن زُهَير).؛4. "نَجَائِبُ الْقُرْآنِ": أَفْضَلُهُ، مَحْضُهُ. 5. "نَجِيبٌ": اِسْمُ عَلَمٍ لِلْمُذَكَّرِ، "وَنَجِيبَةُ": اِسْمُ عَلَمٍ للإِنَاثِ.
صيغة الجمع: أَنْجَابٌ، نُجَبَاءُ، نَجِيبَاتٌ، نَجَائِبُ
المعجم: معجم الغني النَجِيبُ
المعنى: الفاضِلُ، الكَريمُ الحَسَبِ، مَنْ فاقَ الآخَرينَ في عَمَلٍ أَو قَوْلٍ * أُسامَةُ غُلامٌ نَجِيبٌ، ويُقالُ: «جَمَلٌ نَجِيبٌ» و«خُيُولٌ نَجِيبَةٌ» إِذا كانَتْ تَنْتَمي إِلى أَصْلٍ كَريمٍ. [نجب]
صيغة الجمع: (ج) نُجَباءُ ونُجُبٌ وأَنْجِباءُ - (م) نَجيبَةٌ (ج) نَجائِبُ
المعجم: القاموس نَجيبَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) نَجائبُ مؤنَّث نَجيب.؛نَجائبُ الأشياء: لُبابها وخالِصها.
المعجم: القاموس عصفر
المعنى: يقال للجائع: صاحت عصافير بطنه. ووهب النعمان للنابغة مائة من عصافيره وهي نجائب كانت له انتهبت يوم دارة مأسل. قال ذو الرمة: نجائب من ضرب العصافير ضربها أخـذنا أباهـا يوم دارة مأسل أي أبا هذه النجائب وهو فحل اسمه عصفور.
المعجم: أساس البلاغة وذف
المعنى: خرج علينا يتوذّف في مشيته: يتبختر. قال بشر بن أبي حازم: يعطي النجائب بالرّحال كأنها بقـر الصـرائم والجياد توذف تمرح.
المعجم: أساس البلاغة نجيب [مفرد]
المعنى: ج أنْجَاب ونُجُب ونُجباءُ، مؤ نجِيبة، ج مؤ نجائبُ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نجُبَ النُّجباء: ثمانية في كلّ زمن لا يزيدون ولا ينقصون - نجائبُ الأشياء: لبابُها، وخالصُها. • النَّجيب من الخَيْل: الكريم العتيق. • النَّجيب من الإبِل: القويّ، الخفيف، السَّريع نجائبُ الإبل: خيارُها.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة نجب
المعنى: (نَجِيبٌ) أَيْ كِرِيمٌ وَبَابُهُ ظَرُفَ. وَ (النُّجَبَةُ) كَهُمَزَةٍ النَّجِيبُ. وَ (انْتَجَبَهُ) اخْتَارَهُ وَاصْطَفَاهُ. وَ (النَّجِيبُ) مِنَ الْإِبِلِ وَجَمْعُهُ (نُجُبٌ) بِضَمَّتَيْنِ وَ (نَجَائِبُ) . قُلْتُ: قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: هِيَ عِتَاقُهَا الَّتِي يُسَابَقُ عَلَيْهَا.
المعجم: مختار الصحاح نَجَبَ
المعنى: الشَّجرةَ ـُ نَجْباً: قشر لحاءَها.؛(نَجُبَ) ـُ نَجابةً: نبُه وبانَ فضله على مَن كان مثلَه.؛(أنْجَبَ): نَجُب. و ـ وُلِدَ له ولَدٌ نجيب. ويُقال: أنجب به والداه، ويُقال أيضاً: أنجبه والداه. (مج). و ـ من الشَّجرة فَرْعاً: قطعه.؛(نَجَّبَ) الشَّجرةَ: نَجَبَها.؛(انْتَجَبَ) الشيءَ: تخيَّره واصطفاه. يُقال: انتجب كتاباً، وانتجب صديقاً.؛(اسْتَنْجَبَ): طلب النجِيب. و ـ تخير النجيب.؛(المِنْجَابُ): - يُقال: رجل أو امرأة مِنْجاب: يَلِدا النُّجباء. و ـ الحديدة تحرَّك بها النَّار. و ـ السهم المبريُّ بلا ريش ونصلٍ. (ج) مَناجِيبُ.؛(النَّجَابَةُ): النَّباهة وظهور الفَضْل على المثْل.؛(النَّجَبُ): لحاءُ الشَّجر.؛(النَّجِيبُ): الفاضل على مِثْلِهِ النَّفيسُ في نوعه. (ج) أنْجَابٌ، ونُجَبَاءُ، ونُجُبٌ.؛(النَّجِيبَةُ): مؤنث النجيب. (ج) نَجائب. ويُقال: نَجَائِبُ الإِبل: خيارها. ونجائب الأشياء: لُبَابُها وخالصها.
المعجم: الوسيط العوهق
المعنى: ـ العَوْهَقُ: الطَّويلُ، للمُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ، وفَحْلٌ تُنْسَبُ إليه كَرائِمُ النَّجائِبِ، والثَّوْرُ لَوْنُهُ إلى السَّوادِ، والخُطَّافُ الجَبَلِيُّ، والغرابُ الأسْوَدُ، واللازْوَرْدُ، أو صِبْغٌ يُشْبِهُهُ، ولونٌ كلونِ السماءِ مُشْرَبٌ سَواداً، والبعيرُ الأسْوَدُ، والطويلُ من الرُّبْدِ، وخِيارُ النَّبْعِ، واسمُ رَوْضَةٍ. ـ والعَوْهَقَانِ: كَوْكَبَانِ إلى جَنْبِ الفَرْقَدَيْنِ، على نَسَقٍ طَريقاهُما مما يَلِي القُطْبَ. ـ والعَيْهَقُ: النَّشاطُ، وبهاءٍ: طائرٌ. ـ والعَيْهاقُ: الضَّلالُ. ـ وماذا عَوْهَقَكَ: رَمَى بك في العَيْهاقِ.
المعجم: القاموس المحيط سمك
المعنى: سمك الله السماء و"رفع سمكها". وهو رب المسموكات السبع. واطب لي سماكاً أسمك به الحائط والسقف. وسنام سامك تامك: مرتفع. ومن المجاز: بعير طويل السمك، وإبل طوال السمك. قال ذو الرمة: نجـائب مـن نتـاج بنـي غرير طـوال السـمك مفرعـة نبـالا وفرس مسموك الجوانح: وثيقها. قال مكحول ابن عبد الله: ذرينـي وعـدي من عيالك شطبة عنوداً ومسموك الجوانح أقودا
المعجم: أساس البلاغة نجب
المعنى: هو نجيب من النجباء والأنجاب. قال: قــد اغتــدى بفتيـة أنجـاب عكــــارميّين ذوي أحســــاب وقد نجب نجابة، وله نجيبة ونجائب ونجب. وفحل منجب، وامرأة منجبة ومنجاب، ونساء مناجيب، وأنجب به أبواه. قال الأعشى: أنجــب أيــام والــداه بـه إذ نجلاه فنعـــم مـــا نجلا وانتجبته واستنجبته. ونجبت الشجرة: أخذت نجبها: قشرها. قال ذو الرمة: كـأن رجليـه مسماكان من عشر صقبان لم يتفرّق عنهما النجب
المعجم: أساس البلاغة