المعجم العربي الجامع
نَاغَمَ
المعنى: جذ.: (نغم) | (ف: ربا. متعد). نَاغَمْتُ، أُنَاغِمُ، نَاغِمْ، (مص. مُنَاغَمَةٌ). "نَاغَمَهُ بِهُدُوءٍ": كَلَّمَهُ بِصَوْتٍ خَافِتٍ.
المعجم: معجم الغني ناغَمَ ـهُ
المعنى: مُناغَمَةً: حادَثَهُ برِقَّةٍ ولِينٍ * سَمِعْتُ لَيلى تُناغِمُ سَلْمى. [نغم]
المعجم: القاموس ناغَمَ
المعنى: مُناغَمَةً لاءم، وَفَّق.؛- فلانًا: كلَّمه كلامًا ضعيفًا، حادَثَه نَغْمًا.
المعجم: القاموس ناغمَ يناغم، مُناغمةً، فهو مُناغِم، والمفعول مُناغَم
المعنى: • ناغَم زوجتَه: كلّمها كلامًا رقيقًا، خَفِيّ الصَّوت، همس في أذنيها. • ناغم ألوانَ اللَّوحة: آلف بينها، جعلها منسجمةً متناسقة. • ناغم العودُ الكمانَ: شاركه بالنَّغَم.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة نغَمَ/ نغَمَ في يَنغَم ويَنغِم، نغْمًا، فهو ناغم، والمفعول منغوم فيه
المعنى: • نغَم الشّخصُ: تكلَّم بكلامٍ خفيّ "كان الولدُ ينغَم وهو يتأهّب للنَّوم" سكت فما نغم بحرف: ما نطق. • نغَم الشّخصُ في الغناء: طرَّب فيه. • نغَم في الشَّراب: شرِب منه قليلاً.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة ساوَقَ
المعنى: مُساوَقَةً ناغَمَ، جَعَله مُتساوِقًا.؛- فلانًا: باراه في السَّوْق؛ ساقَ معه؛ تابَعه وسايَره وجاراه.
المعجم: القاموس وَفَّقَ
المعنى: تَوْفيقًا جَعَله موافِقًا/مُلائمًا. (وَفَّقَ الأمْرَ).؛- ـهُ اللهُ: سَدَّده، أصلَحَ حالَه، يَسَّرَ له أمرَه، أرشَدَه إلى الصَّواب.؛- ـهُ اللهُ للخَيْر: ألهمه الخير.؛- بين المُتنازِعين: أصلَحَ بينهم.؛- بين الشَّيئين أو الأمرَين: ناغَمَ/لاءَم بينهما.؛- اللهُ أمرَ فلانٍ: أعطاه إيّاه موافِقًا لمُراده.؛وُفِّقتُ له: صادَفَني ولَقِيَني.
المعجم: القاموس نَغَمَ
المعنى: ـَ نَغْماً: تكلَّم بكلام خَفِيّ. ويُقال: سكت فما نَغَمَ بحرفٍ. و ـ في الغناء: طرَّب فيه. و ـ في الشَّراب: شَرِب منه قليلاً.؛(نَاغَمَهُ): حادثًه نَغْماً.؛(تَنَغَّمَ): نَغَمَ.؛(النَّغَّامُ): الكثير النَّغْمَة.؛(النَّغْمَةُ): جَرْسُ الكلمة. و ـ حُسن الصوت في القراءة وغيرها. و ـ صوت موقَّع. (مو) (ج) أنغَامٌ، وأناغيمُ.؛(النُّغْمَةُ): الجُرْعَة. (ج) نُغَمٌ.؛(النَّغُومُ): يُقال: رجل نَغُومٌ: حَسَن النَّغْمَة.
المعجم: الوسيط نغم
المعنى: نغم (النَّغَمُ: مُحَرَّكَةً، وتُسَكَّنُ: الكَلاَمُ الخَفِيُّ، الوَاحِدةُ بِهَاءٍ) ، قَالَ شَيْخُنَا: فَمُفْرَدُهُ تابَعٌ لِجَمْعِه فِي الضَّبْطِ، انْتهى، وفُلاَنٌ حَسَنُ النَّغْمَةِ، أَي: حَسَنُ الصَّوْتِ فِي القِرَاءَةَ، كَمَا فِي الصَّحَاحِ، وشَاهِدُ التَّسْكِين: قَوْلُ سِاعِدَةَ بنِ جُؤيِّةَ: ولَوْ أنَّهَا ضَحِكَتْ فَتُسْمِعَ نَغْمَهَا وَلَوْ أنَّهَا ضَحِكَتْ فَتُسْمِع نَغْمَهَا رَعِشَ المَفَاصِل صُلْبُهُ مُتَحَنِّبُ ومِنْ شَوَاهِدِ المُطَوَّل: ونَغْمَة مُعَتفٍ جَدْواهُ أَحْلَى. عَلَى أُذُنَيْهِ مِنْ نَغَمِ السَّمَاعِ قَالَ ابنُ سِيدَهْ: هَذَا قَوْلُ اللُّغَوِيِّينَ، وعِنْدِي أَنَّ النَّغَمَ: اسْمُ الجَمْعِ، كَمَا حَكَاه سِيبَوَيْهِ، مِنْ أَنَّ حَلَقاً وفَلَكاً: اسمُ جَمْعِ حَلْقَةٍ وفَلْكَهٍ، لاجَمْعٌ لَهُمَا، وقَدْ يَكُونُ نَغَمٌ، مُتَحَرِّكاً مِنْ نَغْمٍ. (ونَغَمَ) فُلاَنٌ (فِي الغِنَاءِ كَضَرَبَ، ونَصَرَ، وسَمِعَ) الأُولَى، نَقَلَهَا الجَوْهَرِيُّ، والثَّانِيَةُ، قَالَ فِيهَا ابنُ سِيدَه: وأَرَى الضَّمَّةَ: لُغَةً، وأَمّا الثَّالِثَةُ، فأَخَذَهَا مِنْ سِيَاقِ الجَوْهَرِيِّ، وفِيهِ نَظَرٌ، فإنَّهُ قالَ: نَغَمَ يَنْغَمُ، ويَنْغِمُ نَغْماً، فَلَيْسَ فِيهِ تَصْرِيحٌ بأنَّهُ مِنْ حَدِّ سِمِعَ، ولَوْ كَانَ كَذلِكَ، لَقَالَ: ونَغِمَ يَنْغَمُ، فَلَمَّا لَمْ يُفْرِدْ ماضِيَهُ عَرَفْنَا أَنَّهُ مِنْ حَدِّ مَنَعَ، فَتَأَمَّلْ ذلِكَ. يُقاَلُ: سَكَتَ فُلاَنُ فَمَا نَغَمَ بِحَرْفٍ، (و) مَا (تَنَغَّمَ) : مِثْلُهُ. (ونَغَمَ فِي الشَّرَابِ) : شَرِبَ مِنْه قَلِيلاً (كَنَغَبَ) ، حَكَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ. وقَدْ يَكُونُ بَدَلاً، قَالَهُ ابْنُ سِيدَهْ، (والنُّغْمَةُ، بِالضَّمِّ: الجُرْعَةُ) كَالنُّغْبَةِ، (ج) نُغَمٌ (كَصُرَدٍ) ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، وَصَرَّحَ ابْنُ الأَعْرَابِيٍّ، أَنَّهُ مِنَ البَدَل، (وقَدْ نَغَمَ نَفَساً) . [] ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: نَاغَمَهُ مُنَاغَمَةً: حَادَثَهُ. والنِّغَمُ، بِكَسْرٍ فَفَتْحٍ: جَمْعُ نَغْمَةٍ بِالفَتْحِ، كَخَيْمَةٍ وخِيَمٍ، أَوْرَدَهُ الشِّهَابُ فِي شَرْحِ الشِّفِاءِ، وتَوَقَّفَ فِي ثُبُوتِهِ شَيْخُنَا، وتُجْمَعُ النَّغَمَةُ على الأنْعَامِ، وجَمْعُ الجَمْعِ: أنَاغِيمُ، ورَجُلٌ نَغَّامٌ، كَشَدَّادٍ: كَثِيرُ النَّغْمَةِ، ونَغُومٌ، كَصَبُورٍ: حَسَنُهَا.
المعجم: تاج العروس