المعجم العربي الجامع
مَوْجٌ
المعنى: (مص. مَاجَ). 1. "أَمْوَاجُ البَحْرِ": الْمِيَاهُ الْمُتَقَاذِفَةُ بِالتَّتَابُعِ عَلَى الشَّاطِئِ. {وَجَاءهُمُ الْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ} (يونس: 22) (قرآن). 2. "مَوْجَةُ الاتِّصَالِ اللَّاسِلْكِيِّ": الذَّبْذَبَةُ الْمُتَنَقِّلَةُ عَبْرَ الفَضَاءِ والْمُرْتَبِطَةُ بِمَا بَيْنَ أَجْهِزَةِ الإِرْسَالِ والاسْتِقْبَالِ. مَوْجَةٌ قَصِيرَةٌ" • "مَوْجَةٌ مُتَوَسِّطَةٌ". 3. "مَوْجَةٌ الشَّبَابِ": عُنْفُوَانُهُ، قُوَّتُهُ. 4. "عَرَفَتِ الأَسْوَاقُ مَوْجَةً مِنَ الغَلَاءِ": أَيْ غَلَاءً شَدِيدًا. مَوْجَةُ البَرْدِ" • "مَوْجَةُ حَرٍّ" • "مَوْجَةٌ مِنَ الغَضَبِ".
صيغة الجمع: أَمْوَاجٌ، مَوْجَاتٌ
المعجم: معجم الغني الموج
المعنى: ـ المَوْجُ: اضْطِرابُ أمواجِ البَحْرِ، وشاعِرٌ تَغْلَبِيُّ، والمَيْلُ عنِ الحَقِّ. ـ ومَوْجَةُ الشَّبابِ: عُنْفُوانُهُ. ـ وناقَةٌ مَوْجى، كَسَكْرى: ناجِيَةٌ، قد جالَتْ أنساعُها لاخْتِلافِ يَدَيْها ورِجْلَيْها. ـ وماجَتِ الدَّاغِصَةُ مُؤُوجاً: مارَتْ بين الجِلْدِ والعَظْمِ. ـ وماجَهْ: لَقَبُ والِدِ محمدِ بنِ يَزِيد القَزْوِينِيِّ صاحِبِ "السُّنَنِ " ، لا جَدُّه.
المعجم: القاموس المحيط مُوَجِّهٌ
المعنى: جذ.: (وجه) | (فا. من وَجَّهَ). "مُوَجِّهٌ لِطُلَّابِهِ": مُرْشِدٌ لَهُمْ بِتَوْجِيهَاتِهِ.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني موج
المعنى: بحر مائج، وماج البحر وتموّج، وارتفعت موجة عظيمة وموج كثير وأمواج. ومن المجاز: ماج الناس في الفتنة، وهم يموجون فيها، وماجت الفتنة. والسلعة تموج بني الجلد واللحم. وفعل ذلك في موجة شبابه وغلوة شبابه: في عنفوانه. وماجت يدا الناقة وملاطاها في السير، وإنها لموجى الحبال إذا جالت أنساعها. قال العجير السلوليّ: ولما تصدّى للرّواح انبرت له براكبهـا موجى الحبال زهوق وماج فلان عن الحق: مال عنه.
المعجم: أساس البلاغة موج
المعنى: المَوْجُ: ما ارتفع من الماء فوق الماء، والفعل ماجَ الموجُ، والجمع أَمْواج؛ وقد ماجَ البحرُ يموجُ مَوْجاً ومَوَجاناً ومُؤُوجاً، وتَموَّج: اضطرَبَت أَمواجُه. ومَوْجُ كلِّ شيء وموَجانُه: اضطرابُه.والمُؤُوجُ: مُؤُوجُ الدَّاغِصَةِ. ومُؤُوجُ السِّلْعَة: تَموُّرٌ بين الجلد والعظم. ابن الأَعرابي: ماجَ يَموج إذا اضطرَب وتحَيَّر. ورجلٌ مَؤُوجٌ: مائجٌ؛ أَنشد ثعلب: وكلُّ صاحٍ ثَمِلاً مَؤُوجا والناسُ يَموجون، وماجَ الناسُ: دخل بعضُهم في بعض. وماج أَمْرُهم: مَرِجَ. وفرَسٌ غَوْجٌ مَوْجٌ إِتْباع أَي جَوَاد، وقيل: هو الطويلُ القَصَبِ، وقيل: هو الذي يَنْثَني فيَذهبُ ويجيءُ.
المعجم: لسان العرب مَوْجٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أمواجٌ ما ارْتَفَعَ من الماء على سَطحه وتَتابَع. (مَوْجُ البَحْرِ).
المعجم: القاموس مُوَجَّهٌ
المعنى: جذ.: (وجه) | (مفع. من وَجَّهَ). 1. "كَلَامٌ مُوَجَّهٌ إِلَى الْمَسْؤُولِينَ": مُرْسَلٌ. 2. "خُطَّةٌ مُوَجَّهَةٌ": خُطَّةٌ مَرْسُومَةٌ مِنْ جِهَةٍ مَّا. "الاِقْتِصَادُ الْمُوَجَّهُ": اِقْتِصَادٌ مَوْضُوعٌ ومَرْسُومٌ مِنْ قِبَلِ الْحُكُومَةِ.
المعجم: معجم الغني المَوْجُ
المعنى: واحِدَتُهُ مَوْجَةٌ، ما كانَ مُرْتَفِعًا ومُتَحَرِّكًا مِنَ الماءِ فَوْقَ سَطْحِهِ * تَهُبُّ العَواصِفُ فتَصْطَخِبُ الأَمْواجُ.
صيغة الجمع: (ج) أَمْواجٌ
المعجم: القاموس موج
المعنى: موج : ( {المَوْجُ) : مَا ارتفعَ مِن الماءِ فوقَ الماءِ، ماجَ المَوْجُ. (والمَوْجُ: اضْطرابُ} أَمواجِ البَحْرِ) وَقد {مَاجَ} يَمُوجُ {مَوْجاً} ومَوَجَاناً {ومُؤُوجاً} وتَموَّجَ: اضْطَرَبَتْ {أَمواجُه.} ومَوْجُ كلِّ شيْءٍ {ومَوَجَانُه؛ اضْطِرابُه. وَعَن ابْن الأَعرابيّ:} ماجَ {يَمُوجُ: إِذا اضطربَ وتَحَيَّرَ. (و) مَوْجُ بنُ قَيسِ بنِ مازِنٍ ابنُ أُختِ القُطَامِيّ، (شاعِرٌ تَغْلَبِيٌّ) خَبيثُ، أَو هُوَ} مَوْجُ بنُ أَبي سَهْم، أَخو بني عبدِ الله بنِ غَطَفَانَ، شَاعِر أَيضاً؛ كَذَا نقلَه شَيخنَا عَن المُختلِف والمُؤتلِف للآمديّ. (و) من الْمجَاز: المَوْجُ: (المَيْلُ) . يُقَال: {مَاجَ (عَن الحَقِّ) : مَالَ عَنهُ، من الأَساس. (و) من عُقْبَةَ بنِ غَزْوَانَ: (مَوْجَةُ الشَّبابِ: عُنْفُوانُه) . (و) من الْمجَاز: (نَاقَةٌ مَوْجَى، كَسَكْرَى) ، أَي (ناجيَةٌ قد جَالتْ أَنْسَاعُها لاختلافِ يَدَيْها ورِجْلَيْها) . (و) من الْمجَاز: (ماجَتِ الدّاغِصَةُ) والسَّلْعَة (مُؤُوجاً) ، بالضّمّ (: مارَتْ بَين الجِلْدِ والعَظْمِ) ، وَفِي نسخةٍ: (اللَّحم) بدل (الْعظم) . (} وماجَهْ) بِسُكُون الهاءِ، كَمَا جَزَمَ بِهِ الشَّمُسُ ابنُ خِلِّكانَ: (لقب والدِ) الإِمام الحافِظ أَبي عبدِ الله (محمَدِ بن يَزيدَ) الرَّبَعِيّ (القَزْوينيّ، صاحِب) التَّفْسِير والتاريخ و (السُّنَن) ، وُلِد سنة 209، عَن إِبراهيمَ بنِ محمّدٍ الشافعيّ وأَبي بكرِ بنِ أَبي شَيْبَة، وَعنهُ محمَّدُ بنُ عِيسى الأَبْهَرِيّ وعليُّ بنُ إِبراهيمَ القَطّانُ، مَاتَ لثمانٍ بَقينَ من رَمضان سنة 273، وصلّى عَلَيْهِ أَخوه أَبو بكرٍ، (لَا جَدّه) أَي لَا لَقبُ جَدِّه، كَمَا زَعمه بعضٌ. قَالَ شيخُنا: وَمَا ذَهبَ إِليه المُصنّف، فقد جَزَم بِهِ أَبو الْحسن القَطَّان، ووافقَه على ذالك هِبَةُ الله بنُ زَاذانَ وغيرُه، قَالُوا: وَعَلِيهِ فيُكتَب (ابْن {مَاجَه) ، بالأَلف لَا غير. وَهُنَاكَ قَول آخرُ ذَكره جماعةٌ وصَحَّحوه، وَهُوَ أَن (ماجَه) اسمٌ لأُمّه؛ وَالله أَعلم. وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: رَجلٌ} مائِجٌ، أَي مُتموِّجٌ. وبَحرٌ مائِجٌ، كذالك. {وماجَ أَمْرُهم: مَرِجَ. وفَرسٌ غَوْجٌ} مَوْجٌ، إِتباعٌ، أَي جَوَادٌ. وَقيل: هُوَ الطَّويلُ القَصَبِ. وَقيل: هُوَ الَّذِي يَنْثِني فيَذهَبُ وَيِجىءُ. وَمن الْمجَاز: {ماجَتِ النَّاسُ فِي الفِتْنة، وهم} يَمُوجون فِيهَا.
المعجم: تاج العروس مَوْجَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) مَوْجاتٌ واحدة الموج.؛- الشَّباب: عُنفوانه، غُلواؤه.؛- الحَرّ/ البَرْد: دُفعة/ هَبّة منه.؛-: اِسْم يُطلَق في علم الطَّبيعيّات على الخُطوط أو السُّطوح التي يَبْلُغها في وقت مُعيَّن ارْتِجاج أو ذَبْذَبة في الفضاء.؛- استنكار: صَيْحة.؛طول الـ-: المَسافة التي تَقطعها الذَّبْذَبة في فترة من الزَّمان.
المعجم: القاموس