المعجم العربي الجامع
واعدَ يواعد، مُواعَدةً، فهو مُواعِد، والمفعول مُواعَد
المعنى: • واعد صديقَه: وعَد كلٌّ منهما الآخر "واعده على العمل معًا". • واعده الموضعَ أو الوقتَ: عاهَدَهُ على أن يُوافيَه في موضع أو في وقت معيّن {وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ} - {وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الأَيْمَنَ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة مَوْعِدٌ
المعنى: جذ.: (وعد) | (مص. وَعَدَ). 1. "حَدَّدَ مَوْعِدَ الاجْتِمَاعِ عَلَى السَّاعَةِ العَاشِرَةِ": مَكَانُ الوَعْدِ واللِّقَاءِ أو زَمَانُهُ. جَاءَ فِي الْمَوْعِدِ بِالضَّبْطِ". 2. "وَفَى بِمَوْعِدِهِ": أَيْ بِعَهْدِهِ.
صيغة الجمع: مَوَاعِدُ
المعجم: معجم الغني المَوْعِدُ
المعنى: الوَعْدُ. العَهْدُ * {فَأَخْلَفْتُم مَّوْعِدِي}. مَكانُ الوَعْدِ أَو زَمانُهُ * سَيْلتَقي الأَصحابُ في مَوْعِدٍ حَدَّدوهُ. [وعد]
صيغة الجمع: (ج) مَواعِدُ
المعجم: القاموس مَوْعِدٌ
المعنى: (صيغة الجمع) مَواعِدُ وَعْد؛ مَكان الوَعْد، زَمانه. قال تعالى: {فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لَّا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلَا أَنتَ} [ط?ه:58].؛-: وَقْتٌ مُحدَّد، أجَلٌ.؛-: عَهْدٌ.
المعجم: القاموس مُفَكِّرَةٌ
المعنى: جذ.: (فكر) | يُسَجِّلُ فِي مُفَكِّرَتِهِ مَوَاعِيدَهُ وعَنَاوِينَ أَصْدِقَائِهِ: دَفْتَرٌ صَغِيرٌ يُسَجِّلُ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ مُذَكِّرَاتِهِ وأَعْمَالَهُ ومَوَاعِدَهُ وعَنَاوِينَ أَصْحَابِهِ ومَا يَرْغَبُ فِي تَذَكُّرِهِ.
صيغة الجمع: ات
المعجم: معجم الغني واعَدَ
المعنى: مُواعَدَةً الرَّجُلُ صَديقَهُ: وَعدَ كلٌّ منهما الآخَر. قال تعالى: {وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الأَيْمَنَ} [ط?ه:80]. وقال تعالى: {وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً} [الأعرَاف:142].؛- هُ المَكانَ أو الوقتَ: عاهَدَه على أن يوافِيَه في مَكان أو وقت مُعيَّن.
المعجم: القاموس وَاعَدَ
المعنى: جذ.: (وعد) | (ف: ربا.متعد). وَاعَدْتُ، أُوَاعِدُ، وَاعِدْ، (مص. مُوَاعَدَةٌ). 1. "وَاعَدَ صَاحِبَهُ": وَعَدَ كُلٌّ مِنْهُمَا الآخَرَ. 2. "وَاعَدَهُ البَيْتَ مَسَاءً": عَاهَدَهُ عَلَى أَنْ يُوَافِيَهُ البَيْتَ فِي الْمَسَاءِ. "وَاعَدَهُ مَسَاءً لِأَمْرٍ يَهُمُّهُ". 3. "وَاعَدَ مُنَافِسَهُ": غَالَبَهُ، بَارَاهُ فِي الوَعْدِ. "وَاعَدَهُ فَوَعَدَهُ".
المعجم: معجم الغني واعَدَ هُ
المعنى: مُواعَدَةً: بادَلَهُ الوَعْدَ، وَعَدَ كُلٌّ مِنْهُما الآخَرَ. باراهُ في الوَعْدِ. - فُلانًا الوَقْتَ والمَوْضِعَ: عاهَدَهُ على أَنْ يُوافِيَهِ في وَقْتٍ ومَكانٍ مُعَيَّنَيْنِ * واعَدْتُ رَفيقي أَنْ أَلْقاهُ مَساءً في المَلْعَبِ. [وعد]
المعجم: القاموس مَوْعِد [مفرد]
المعنى: ج مَواعِدُ: 1- مصدر ميميّ من وعَدَ1: {قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا}. 2- اسم مكان من وعَدَ1 ووعَدَ2: "كان على الموعد- {وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ}. 3- اسم زمان من وعَدَ1 ووعَدَ2: وقت محدَّد لإنجاز عمل "حان موعِدُ الإفطار- {إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ}. 4- عَهْد "وفى بموعده - أنت الكريم وقد قدَّمت مبتدئًا... وَعْدًا وكلّ كريم عند مَوْعِدِه- {فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي}: عهدي".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة الحوت
المعنى: ـ الحُوتُ: السَّمَكُ، ـ ج: أحْواتٌ ـ وحِوَتَةٌ وحِيتانٌ، وبُرْجٌ في السماءِ، وابنُ الحارث (الأَصْغَرُ) ن كِنْدَةَ، وابنُ سَبُعِ بنِ صَعْبٍ، وأبو بكرٍ عُثمانُ بنُ محمدٍ المَعافِرِيُّ عُرِفَ بابنِ الحُوتِ. ـ والحَوْتاءُ: الضَّخْمَةُ الخاصِرَةِ. ـ والحائِتُ: الكثيرُ العَذْلِ. ـ وحاوتَهُ: راغَمَه، ودافَعَه، وشاوَرَه، وكالَمَه بمشاوَرَةٍ أو مُواعَدَةٍ، وهي في البَيْعِ. ـ والحَوْتُ والحَوَتانُ: حَوَمانُ الطَّيرِ والوَحْشِيِّ حَوْلَ الشيءِ.
المعجم: القاموس المحيط رفث
المعنى: رفث في كلامه وأرفث وترفث: أفحش وأفصح بما يجب أن يكنى عنه من ذكر النكاح. وقد ترافث الرجلان، ورافث صاحبه مرافثة. وتقول: ما هذه منافثة، إنما هي مرافثة. وإياك والرفث، ومالك ترفث. قال العجاج: ورب أسـراب حجيـج كظم عن اللغا ورفث التكلم ورفث إلى امرأته: أفضى إليها "أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم" وقيل الرفث بالفرج: الجماع، وباللسان: المواعدة للجماع، وبالعين الغمز للجماع.
المعجم: أساس البلاغة