المعجم العربي الجامع
مُوَاسٍ، الْمُوَاسِي
المعنى: جذ.: (وسي) | (فا. من وَاسَى). "زَارَهُ مُوَاسِيًا": مُخَفِّفًا عَنْهُ أَسَاهُ وَحُزْنَهُ وَمُصَابَهُ. "أَحَاطُوا بِهِ مُوَاسِينَ وَمُعَزِّينَ".
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني واسى يواسي، واسِ، مُواساةً، فهو مُواسٍ، والمفعول مُواسًى
المعنى: • واسَى فلانًا: آساه، عزَّاه وسلاّه، شاطره الأسى "واسِ هذه الأُمَّ فقد فقدت ابنها الوحيد".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة المُوسَى
المعنى: (يُذَكَّرُ ويُؤَنَّثُ) أَداةٌ لَها نَصْلٌ حادٌّ يُحْلَقُ بِها الشَّعْرُ * تُحْلَقُ الأَذْقانُ بمَواسٍ فولاذِيَّةٍ. [موس]
صيغة الجمع: (ج) مَواسي
المعجم: القاموس مُوسىً
المعنى: جذ.: (موس) | (مذ، مؤ). "مُوسَى الحِلَاقَةِ": آلَةٌ مِنْ فُولَاذٍ يُحْلَقُ بِهَا الشَّعْرُ.
صيغة الجمع: مَوَاسٍ، أَمْوَاسٌ
المعجم: معجم الغني آسى
المعنى: يؤاسي، آسِ، مُؤاساةً، فهو مُؤاسٍ، والمفعول مُؤاسًى • آسى جارَه: عزّاه وسلاَّه، شاطره الأسى. • آسى فلانًا بماله: أناله منه، شاركه فيه، واساه "إنَّ أخاك من آساك [مثل]".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة المُوسَى
المعنى: (المُوسَى) آلة يُحْلق بها الشَّعْر (تذكر وتؤنث، وتنوّن ولا تنوّن). (ج) مَوَاسٍ، ومُوسَيَات.
المعجم: الوسيط مُوسَى/ موسًى [مفرد]
المعنى: ج مُوسَيات وأَمْوَاسُ ومَوَاسٍ: آلة أو أداة قاطعة حادّة الحافة يُحلَقُ بها الشَّعر (تذكّر وتؤنث، وتنوَّن ولا تنوَّن) "أخذ الحلاّقُ الموسى وشحذها - حلق رأسَه بموسىً حادّة/ حادّ".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة مسس
المعنى: مسّه مسّاً ومسيساً، وماسّه مماسّة ومساساً، وهما يتماسان، وأمسّه الشيء، ويقال: لا مِساس ولا مَساس. وتقول العرب للنّطفين المتهمين: "لا مَساس، لا خير في الأوقاس". ومن المجاز: مسه الكبر والمرض، ومسه العذاب، ومسه بالسوط، ومس المرأة: جامعها، وماسها: أتاها. وبينهما رحم ماسة. ومسته مواس الخير. وإنه لحسن المس في ماله، ورأيت له مساً في ماله: أثراً حسناً، كما يقال: إصبعاً. وأمسسته شكوى إذا شكوت إليه. وبه مسٌّ، ورجل ممسوس: مجنون. وماء مسوس: مريء يمس الغلّة. قال: لـــو كنـــت مــاءً كنــت لا عـــذب المـــذاق ولا مسوســا ملحـــاً بعيــد القعــر قــد فلّـــت حجـــارته الفؤوســـا وقال ذو الرمّة يصف حمراً: تيمّمـن عينـاً مـن أثـالٍ مريةً مسوساً يمجّ المنقضات احتفالها
المعجم: أساس البلاغة مس
المعنى: مَسِستُ الشيءَ بيَدي مَسّاً، ومِسْتُ، مخفف.ورجل مَمْسُوسٌ من الجُنُون، وبه مَسُّ.والمَسوسُ من المياه: ما نالته الأيدي، قال: لـو كنتَ ماءً كنتَ لا عَذْباً يُذاقُ ولا مَسُوسا ومِساسٌ مصدرٌ لا اسمٌ، ويقال: لا مِساس أي لا مُماسَّة.والرَّحِمُ المَسّاسة والماسَّة: القريبة، ومَسَّتْه مَواسُّ الخَبَل.ويقال: مَسُّ المَرأةِ ومَماسَّتُها إِتيانُها.والمَسْمسَةُ والمَسْماسُ: اختِلاط الأمر واشتِباهه، قال رؤبة:إنْ كنتَ من أمرِكَ في مَسماسفاسْطُ على أمَّكَ سَطوَ الماسِخفَّفَ سينَ الماس كما يخفِّفُون في قولهم: مِسْتُ الشيءَ أي مَسِسْتُ، قال ابن مَغراء:مِسْنا السَّماء فنِلناهم وَطاءَ لَهُمْوالماسُّ: الذي لا يلتِفتُ الى موعظةٍ.ورجلٌ ماسٌّ: خَفيفٌ.
المعجم: العين