المعجم العربي الجامع

مَهْمَا

المعنى: تكون؛اسم شرط جازماً لفعلين، يستعمل استعمال (ما) التي تدلُّ على غير العاقل. وفي التنزيل العزيز: {وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ}.؛و قد يجيء (مَهْما) اسم استفهام، كقول الراجز؛مهما ليَ الليلةَ مهما ليَهْ أودَى بنعليَّ وسِرباليَهْ.؛مهما لي؟ أي: ما لي؟
المعجم: الوسيط

مهما

المعنى: ـ مَهْما: بَسيطَةٌ لا مُرَكَّبَةٌ مِنْ مَهْ ومَا، ولا مِنْ مَامَا، خِلافاً لِزاعِمِيهِما. ولها ثَلاثَةُ مَعانٍ، الأوَّلُ: ما لا يَعْقِلُ غيرَ الزَّمانِ مع تَضَمُّنِ مَعْنَى الشَّرْطِ: {مَهْما تأتِنا به من آيةٍ} الثانِي: الزَّمانُ والشَّرْطُ، فتكونُ ظَرْفاً لِفِعْلِ الشَّرْطِ، كقولِهِ: وإنَّكَ مَهْما تُعْطِ بَطْنَكَ سُؤْلَهُ **** وفَرْجَكَ نالا مُنْتَهى الذَّمِّ أجْمَعا الثالِثُ: الاسْتِفْهام: مَهْما لِيَ اللَّيْلَةَ مَهْمالِيهْ **** أوْدَى بِنَعْلَيَّ وسِرْبالِيَهْ
المعجم: القاموس المحيط

مَهْمَا

المعنى: 1. اِسْمُ شَرْطٍ لِغَيْرِ الْعَاقِلِ، يَجْزِمُ فِعْلَيْنِ مُضَارِعَيْنِ، الأَوَّلُ فِعْلُ الشَّرْطِ وَالثَّانِي جَوَابُهُ وَجَزَاؤُهُ: "مَهْمَا يُفْسِدْ نُصْلِحْ".؛square؛وَمَهْمَا تَكُنْ عِنْدَ امْرِىءٍ مِنْ خَلِيقَةٍ وَإِنْ خَالَهَا تَخْفَى عَلَى النَّاسِ، تُعْلَمِ" (زهير بن أبي سلمى).؛وَهِيَ بِذَلِكَ تَكُونُ مُبْتَدَأً خَبَرُهُ فِعْلُ الشَّرْطِ، وَمَفْعُولًا بِهِ إِذَا وَقَعَ بَعْدَ فِعْلٍ مُتَعَدٍّ لَمْ يَسْتَوْفِ مَفْعُولَهُ: "مَهْمَا تَسْأَلْ لَا تَنْتَظِرْ جَوَابًا". وَتَكُونُ مَفْعُولًا مُطْلَقًا إِذَا جَاءَ بَعْدَهَا فِعْلَانِ مِنَ اللَّفْظِ نَفْسِهِ: "مَهْمَا تُسْرِعْ أُسْرِعْ". 2. "مَهْمَا حَدَثَ سَأُقَاوِمُ": أَيْ فِي جَمِيعِ الأَحْوَالِ سَأُقَاوِمُ. &مَهْمَا كَلَّفَ الأَمْرُ سَأُخَاطِبُهُ" • "مَهْمَا كَانَتِ الأَحْوَالُ سَأُسَافِرُ".
المعجم: معجم الغني

مَهْما

المعنى: اِسْمُ شَرْطٍ جازِمٍ يُسْتَعْمَلُ لِغْيرِ العاقِلِ كَـ «ما» * «ومَهْما تَكْتُمِ اللهَ يُعْلَمِ».
المعجم: القاموس

مَهْما

المعنى: اِسْم شَرْط جازم لفعلين يَدلُّ على الزَّمان يُستَعمَل استعمال «ما» التي تَدُلُّ على غير العاقل، نحو: مَهما تكن صِفاتِك تُعلَم. وهي إمّا أن تَدُلَّ على زَمان، نحو: مهما يَزُرْني زيدٌ أُكرِمْه، وإمّا أن تَدُلَّ على غير زَمان، نحو قوله تعالى: {وَقَالُواْ مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِن آيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِين} [الأعرَاف:132].
المعجم: القاموس

مَهْما [كلمة وظيفيَّة]

المعنى: اسم شرط لما لا يعقل جازم لفعلين يدُلُّ على الزّمان أو على غير الزّمان "مهما يزرْني أكرِمْهُ: يدلّ على الزّمان - مهما تحدثت فأنت مجيد - ومهما تكُن عند امرئ من خليقة... وإن خالها تَخْفَى على الناس تُعْلَمِ- {وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ ءَايَةٍ لِتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ}: يدلّ على غير الزّمان".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

اِلْفلَّاحْ مَهْمَا اتْرَقَّى مَا تْرُحْشِ مِنُّهْ الدَّقَّهْ

المعنى: الدقة: الوشم، وهو كثير الشيوع بين القرويين، والمثل من تندير أهل المدن بالفلاحين. والمراد أنه مهما يَرْتَقِ في المعالي ومهما يهذب فهيهات أن يزول عن جسمه أثر الوشم، بل يبقى دالًّا على أصله وبيئته؛ أي هيهات أن يزول عنه ميسم الفلاحة وما انطوى عليه من جفاء الطبع وغلظ الفهم، والواقع خلاف ذلك. ومن أمثالهم في التندير بهم قولهم: «عمر الفلاح إن فلح.» وذُكِر في العين المهملة. وقولهم: «إن طلع من الخشب ماشه يطلع من الفلاح باشا.» وذكر في الألف.
المعجم: الأمثال العامية

كَتَّرُوا بِاللَّمَّهْ لَا بُد عَنِ الْفُرَاقْ

المعنى: أي: مهما يطل اجتماع الشمل فلا بد من الفراق.
المعجم: الأمثال العامية

كائِنٌ

المعنى: حادث. (العالَمُ كائِنٌ).؛-: موجود، واقعٌ، قائمٌ (النّادي كائنٌ في شارع الحَمْراء).؛الـ- المُطلَق: الله تَعالى.؛كائنًا ما كان: مهما يَكُن الشَّيْء، مهما تكن قيمتُه.؛كائنًا من كان: مهما يكن الشَّخص.
المعجم: القاموس

عَاشِرْ عَاشِرْ مِسِيرَكْ تِفَارِقْ

المعنى: تكرار عاشر يريدون به إطالة المعاشرة. ومسيرك صوابه: مَصِيرك؛ أي مهما تعاشر من تعاشره، ومهما يَطُلْ زمن ذلك فإن مصيرك الفراق.
المعجم: الأمثال العامية

بَجِلَ

المعنى: بَجَلًا حَسُنت حاله، فرِحَ.؛- الرَّجلُ: كان بَجِلًا، أي يكتفي بأيّ شيْء مهما قلَّ ويَقنَع به ويَسكُن.
المعجم: القاموس

رُخْمَةٌ

المعنى: البَياض في رأس الشّاة وغُبرة في وجهها وسائرها مهما كان اللَّوْن.
المعجم: القاموس

Pages