المعجم العربي الجامع
مَهَّدَ
المعنى: جذ.: (مهـد) | (ف: ربا. متعد، م. بحرف). مَهَّدْتُ، أُمَهِّدُ، مَهِّدْ، (مص. تَمْهِيدٌ). 1. "مَهَّدَ الفِرَاشَ": مَهَدَهُ، بَسَطَهُ. 2. "مَهَّدَ الْمَشَاكِلَ": سَهَّلَها. 3. "مَهَّدَ لَهُ السَّبِيلَ": سَوَّاهُ، أَصْلَحَهُ. 4. "مَهَّدَ لَهُ العُذْرَ": بَسَطَهُ. 5. "مَهَّدَ لَهُ عُذْرَهُ": قَبِلَهُ.
المعجم: معجم الغني مَهَدَ
المعنى: جذ.: (مهـد) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). مَهَدْتُ، أَمْهَدُ، اِمْهَدْ، (مص. مَهْدٌ). 1. "مَهَدَ الفِرَاشَ": بَسَطَهُ. 2. "مَهَدَ لِنَفْسِهِ خَيْرًا": هَيَّأَهُ. 3. "مَهَدَ لِنَفْسِهِ": جَعَلَ لَهَا مَكَانًا وَطِيئًا سَهْلًا بِما كَسَبَ.
المعجم: معجم الغني مهد
المعنى: (الْمَهْدُ) مَهْدُ الصَّبِيِّ. وَ (الْمِهَادُ) الْفِرَاشُ. وَ (مَهَدَ) الْفِرَاشَ بَسَطَهُ وَوَطَّأَهُ وَبَابُهُ قَطَعَ، وَ (تَمْهِيدُ) الْأُمُورِ (تَسْوِيَتُهَا) وَإِصْلَاحُهَا. وَتَمْهِيدُ الْعُذْرِ بَسْطُهُ وَقَبُولُهُ."
المعجم: مختار الصحاح مهد
المعنى: مهّد المهد والمهود والمهاد والمهد. ومضجع ممهود وممهّد، ومهّد الفراش فامتهد وتمهّد، وتمهّدت فراشاً واستمهدته. قال الراعي: تمهّـدن ديباجـاً وعالين عقمةً وأنزلن رقماً قد أجنّ الأكارعا أنزلته على قوائم الإبل. ومن المجاز: مهّد الأمر: وطّأه وسوّاه. ومهّد العذر تمهيداً. ومهّد له منزلة سنيّة. وتمهّدت له عندي حالٌ لطيفة. وما امتهد فلان عندي مهد ذاك أي ما قدّم وسيلةً فيما يطلبه. وماء ممهّد: فاترٌ ليس ببارد ولا سخن.
المعجم: أساس البلاغة مَهْدٌ
المعنى: جذ.: (مهـد) | (مص. مَهَدَ). 1. "مَهْدُ الرَّضِيعِ": سَرِيرُهُ الَّذِي يُهَيَّأُ لَهُ لِيَنَامَ عَلَيْهِ. {وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ} (آل عمران: 46) (قرآن). 2. "اُطْلُبِ العِلْمَ مِنَ الْمَهْدِ إِلَى اللَّحْدِ" (حديث): أَيْ مِنَ النَّشْأَةِ إِلَى الْمَمَاتِ. 3. "قَضَى عَلَيْهِ فِي مَهْدِهِ": أَيْ فِي نَشْأَتِهِ. 4. "الشَّرْقُ مَهْدُ الْحَضَارَاتِ": مَنْبِتٌ، مَنْشَأٌ، مَنْبَعٌ.
صيغة الجمع: مُهُودٌ
المعجم: معجم الغني مَهَّدَ
المعنى: تَمْهيدًا: الشَّيْءَ: بَسَطَهُ. لَيَّنَهُ * تُمَهِّدُ الأُمُّ فِراشَ ابنِها. سَوّاهُ. سَهَّلَهُ * مَهَّدَ العُمّالُ الطَّريقَ. - الأَمْرَ: سَهَّلَهُ. هَيَّأَهُ * مَهَّدَ الأَميرُ لأَوْلادِهِ مَقاماتٍ رَفيعَةً. [مهد]
المعجم: القاموس مَهْدِيٌّ
المعنى: جذ.: (هـدي) | (مفع. من هَدَى). 1. "وَلَدٌ مَهْدِيٌّ": الْمُنْقَادُ لِلْخَيْرِ ومَنْ هَدَاهُ الله لِطَرِيقِ الْحَقِّ. 2. "الْمَهْدِيُّ الْمُنْتَظَرُ": الإِمَامُ الْمُنْتَظَرُ. 3. "الْمَهْدِيُّ": اِسْمُ عَلَمٍ.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني مَهَدَ
المعنى: الفِراشَ ـَ مَهْداً: بسطه ووطَّأهُ. ويُقال: مَهَدَ لنفسه خيراً: هيَّأهُ.؛(مَهَّدَ) الفراشَ: مَهَدَهُ. و ـ الأمرَ: وطَّأهُ وسهَّلهُ.؛(امْتَهَدَ) السَّنَامَ: انبسط في الارتفاع. و ـ لنفسه: كسَب وعمِل. و ـ الخيرَ: هيَّأه وتوطَّأهُ. ويُقال: ما امتهد فلانٌ عند مَهْدَ ذاك: ما قدَّم وسيلةً فيما يطلبه.؛(تَمَهَّدَ) له الأمرُ: تسهَّل وتوطَّأ. ويُقال: تمهَّدَت له عندي حالٌ لطيفة. و ـ الرَّجلُ: تمكَّنَ.؛(اسْتَمْهَدَ) فِرَاشاً: بسَطَه.؛(المِهَادُ) الفراشُ. و ـ الأَرض المنخفضة المستوية. و ـ قاع البحر أو النَّهر. (ج) أمْهِدَةٌ، ومُهُدٌ.؛(المَهْدُ) السرير يُهيَّأ للصبيِّ ويوطَّأ لينام فيه. و ـ الأَرض السَّهلَة المستوية. (ج) مُهُودٌ.؛(المُهْدَةُ) من الأَرض: ما انخفض في سهولة واستواء. (ج) مُهَدٌ.؛(المَهِيدُ) الزبْدُ الخالِصُ.؛(المُمَهَّدُ) المُهَيَّأُ المُسَوَّى. وماء مُمَهَّدٌ: لا حارٌّ ولا بارد.
المعجم: الوسيط المهد
المعنى: ـ المَهْدُ: الموضعُ يُهَيَّأُ للصبيِّ، ويُوَطَّأُ، والأرضُ، كالمِهادِ، ـ ج: مُهودٌ، وبالضم: النَّشَزُ من الأرضِ، أو ما انْخَفَضَ منها في سُهُولَةٍ واسْتِواءٍ، كالمُهْدَةِ، بالضم، ـ ج: مِهَدَةٌ وأمْهادٌ. ـ ومَهَدَهُ، كمَنَعَه: بَسَطَه، ـ كمَهَّدَهُ، وكَسَبَ وعَمِلَ، كامْتَهَدَ. ـ والمَهِيدُ: الزُّبْدُ الخالِصُ. وككِتابٍ: الفِراشُ، ـ ج: أمْهِدَةٌ ومُهُدٌ. ـ و {ألم نَجْعَلِ الأرْضَ مِهاداً} ، أي: بِساطاً مُمَكَّناً لِلسُّلوكِ. ـ {ولَبِئْسَ المِهادُ} أي: بِئْسَ ما مَهَّدَ لنفْسِهِ في مَعادِهِ. ـ ومَهْدَدُ: من أسمائِهِنَّ. ـ والأُمْهودُ، بالضم: القُرْمُوصُ للصَّيْدِ وللخَبْزِ. ـ وتَمْهيدُ الأَمْرِ: تَسْويَتُه وإصْلاحُهُ، ـ وـ العُذْرِ: بَسْطُهُ وقَبُولُهُ. ـ وماءٌ مُمَهَّدٌ: لاَ حارٌّ ولا بارِدٌ. ـ وتَمَهَّدَ: تَمَكَّنَ. ـ وامْتَهَدَ السَّنامُ: انْبَسَطَ في ارْتِفاعٍ.
المعجم: القاموس المحيط المِهَدَّةُ
المعنى: آلَةٌ كالمِطْرَقَةِ ولَكِنَّها أَكْبَرُ مِنْها * يُكَسِّرُ الحَجّارُ الصُّخورَ بالمِهَدَّةِ. [هدد]
المعجم: القاموس