المعجم العربي الجامع
المَهْزولُ
المعنى: ما كانَ مِنَ الحَيَوانِ ضَعيفًا هَزيلًا لِسُوءِ القِيامِ على طَعامِهِ وشَرابِهِ * مَهازيلُ الكِلابِ تَسْرَحُ في الشَّوارِعِ. [هزل]
صيغة الجمع: (ج) مَهازيلُ
المعجم: القاموس مَهْزولٌ
المعنى: (صيغة الجمع) مَهازيلُ مُصابٌ بالهُزال.؛شِعرٌ -: ما كان بِناؤه غير مُنسَّق.؛أرضٌ - ـةٌ: رَقيقةٌ.
المعجم: القاموس الحرفضة
المعنى: ـ الحِرْفِضَةُ، بالكسر: الكريمة من النُّوق. ـ وإبِلٌ حرافِضُ: مَهازِيلُ ضوامِرُ ذُلُلٌ، لا واحدَ لها.
المعجم: القاموس المحيط الصمرد
المعنى: ـ الصِّمْرِدُ، كزِبْرِجٍ: الناقةُ الغَزيرةُ اللَّبَنِ، والقَليلتُهُ، ضِدٌّ. ـ والصَّماريدُ: الأَرَضونَ الصِّلابُ، والغَنَمُ السِّمانُ، والمَهازيلُ، ضِدٌّ.
المعجم: القاموس المحيط حرفض
المعنى: الحِرْفِضةُ: الناقة الكريمة، عن ابن دريد؛ قال الشاعر: وقُلُص مَهْرِيَّة حَرافِض شمر: إِبل حَرافِضُ مهازِيلُ ضوامر.
المعجم: لسان العرب مَهْزول [مفرد]
المعنى: ج مهازيلُ: 1- اسم مفعول من هزَلَ وهزَلَ في. 2- مصاب بالهزال، أي: ذو بناء هزيل وعِظام بارزة. • المهزول من الشِّعْر: (دب) ما كان بناؤه غير مُتّسِق.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة حرفض
المعنى: حرفض الحِرْفِضَةُ، بالكَسْرِ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ وَقَالَ، اللَّيْثُ: هِيَ الكَرِيمَةُ من النُّوقِ، وأَنشد: وقُلُصٌ مَهْرِيَّةٌ حَرَافِضُ كَمَا فِي العُبَاب، ونَقَلَهُ صَاحِبُ اللّسَانِ عَن ابْنِ دُرَيْدٍ. قَالَ شَمِرٌ: إِبلٌ حَرَافِضُ، أَي مَهَازِيلُ ضَوَامرُ. وَقيل: حَرَافِضُ: ذُلُلٌ، لَا وَاحدَ لَها. قَالَ أَبو مُحَمَّد الفَقْعَسِيُّ يَصِفُ الإِبِلَ: قِعْدانُهَا مَوْثُوغَةٌ حَرَافِضُ أَي دائبَةٌ فِي العَمَل، كَمَا فِي العُبَابِ.
المعجم: تاج العروس الرج
المعنى: ـ الرَّجُّ: التحريكُ، والتَّحَرُّكُ، والاهْتِزازُ، والحَبْسُ، وبِناءُ البابِ. ـ والرَّجْرَجَةُ: الاضْطِرابُ، ـ كالارْتِجاجِ والتَّرَجْرُجِ، والإِعْياءُ، وبكسرتَيْنِ: بَقِيَّةُ الماءِ في الحَوْضِ، والجَماعَةُ الكثيرَةُ في الحَرْبِ، والبُزاقُ، ومن لاعَقْلَ له. وكفُلْفُلٍ: نَبْتٌ. ـ والرَّجاجُ، كسَحابٍ: مَهازيلُ الغَنَمِ، وضُعفاءُ الناس والإِبِلِ. ـ ونَعْجَةٌ رَجاجَةٌ: مَهْزولةٌ. ـ وناقَةٌ رَجَّاءُ: عظيمةُ السَّنام ومُرْتَجَّتُها. ـ والرَّجْراجُ: دواءٌ، وبِهاءٍ: ة بالبَحْرَينِ. ـ وأرَّجانُ، أو: رَجَّانُ: د. ـ ورَجَّانُ: وادٍ بنَجْدٍ. ـ وأرَجَّتِ الفَرَسُ، فهي مُرِجٌّ: أقْرَبَتْ، وارْتَجَّ صَلاها.
المعجم: القاموس المحيط صمرد
المعنى: الصِّمْرِدُ، بالكسر، من الإِبل: الناقة القليلة اللبن؛ قال الجوهري: وأُرى الميم زائدة. غيره: والصِّمْرِدُ الناقة الغَزيرة اللبن. وقال في موضع آخر: الصَّمارِدُ الغَنم المِهازِيل. والصَّمارِيدُ: الغنم السِّمانُ. والصَّمارِيدُ: الأَرَضُون الصِّلاب. وبئرٌ صِمْرِدٌ: قلية الماء؛ وأَنشد: جُمَّةُ بِئر من بِئارٍ مُتَّحِ، ليْسَتْ بِثَمْدٍ للشِّباك البُلَّحِ ولا الصماريد البكاء البلح
المعجم: لسان العرب صمرد
المعنى: صمرد : (الصِّمْرِدُ، كَزِبْرجٍ) ، أَهمله الجوهَريُّ، وَقَالَ ابنُ الأَعرابيِّ: هِيَ من الإِبل: (النّاقةُ الغَزيرَةُ اللَّبَنِ) . (و) قَالَ غَيره: (القَليلَتُه) ، فَهُوَ (ضدٌّ) . (والصَّمَريُ: الأَرَضُونَ الصَّلَابُ) . (و) الصَّمَاريدُ: (الغَنَمُ السِّمانُ. و) أَيضاً: (المَهَازِيلُ. ضدٌّ) ، وذكرَ الجوهريُّ. هاذه المادّةَ فِي: ص ر د. قَالَ: وأُرَى الميمَ زائدةٌ، وَقَالَ الصاغانيُّ الصِّمْرِدُ: فِعْلِلٌ. والصَّمَارِيدُ. فَعَالِيلُ والميمانِ أَصْلِيَّتان. وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: بِئْرٌ صِمْرِدٌ: قليلةُ الماءِ، قَالَ: جُمَّةُ بئْرٍ من بِئَارٍ مُتَّحِ لَيْسَتْ بثَمْدٍ للشِّباكِ الرُّشَّحِ وَلَا الصَّمَارِيدِ البِكَاءِ البُلَّحِ
المعجم: تاج العروس الكليتان
المعنى: ـ الكُلْيَتانِ، بالضم: لَحْمتانِ مُنْتَبِرَتَانِ حَمْراوانِ لازِقَتانِ بِعَظْمِ الصُّلْبِ عندَ الخاصرتَيْنِ، في كُظْرَيْنِ من الشَّحْمِ، الواحدةُ: كُلْيةٌ وكُلْوةٌ ـ ج: كُلْياتٌ وكُلًى، وهي من القَوْسِ ما بين الأبْهَرِ والكَبِدِ، أو مَعْقِدُ حِمالَتِها، أو ثلاثةُ أشْبارٍ من مَقْبِضِها، ـ وـ من السَّحابِ: أسْفَلُه، ـ وـ من المَزَادَةِ: رُقْعَةٌ مُسْتَدِيرَةٌ تُخْرَزُ عليها تَحْتَ العُرْوةِ. ـ وكَلَيْتُهُ، كَرَمَيْتُه، فَكَلِيَ، كَرَضِيَ، واكْتَلَى: أصَبْتُ كُلْيَتَه فآلَمْتُها. ـ وغَنَمٌ حَمْراءُ الكُلَى: مَهَازِيلُ. ـ وكُلَيَّةُ، كسُمَيَّةَ: ع. ـ وكَلَّى تَكْلِيَةً: أتَى مكاناً فيه مُسْتَتَرٌ. ـ وكُلَى الوادِي: جَوانِبُه. ـ ولَقِيتُه بشَحْمِ كُلاهُ أي: بِحِدْثاِنهِ ونَشَاطه، ـ وكُلَيَّانُ كَعُلَيَّانَ: ع.
المعجم: القاموس المحيط