المعجم العربي الجامع
مَنْكُوسٌ
المعنى: جذ.: (نكس) | (مفع. من نَكَسَ). 1. "عَلَمٌ مَنْكُوسٌ": عَلَمٌ مَقْلُوبٌ يُخْفَضُ عَلَى إِثْرِ نَكْسَةٍ، أو وَفَاةِ شَخْصِيَّةٍ مَرْمُوقَةٍ. 2. "مَرِيضٌ مَنْكُوسٌ": مَرِيضٌ عَاوَدَهُ الْمَرَضَ.
المعجم: معجم الغني مَنْكوسٌ
المعنى: مَقلوبٌ؛ الذي عاوَدَه المَرَض، المُنْتَكِسُ.؛-: الذي تَخرُج رِجْلاه قبل رَأْسه عِنْد الوِلادة.
المعجم: القاموس منكوس [مفرد]
المعنى: اسم مفعول من نكَسَ ونُكسَ/ نُكسَ على فلانٌ يقرأ القرآن منكوسًا: يبتدئ من آخره إلى أوّله أو من نهاية السورة إلى أوّلها. • الولادة المنكوسة: أن تخرج الرِّجلان قبل الرَّأس عند الوضع.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة نكَسَ يَنكُس، نَكْسًا، فهو ناكِس، والمفعول مَنْكوس
المعنى: • نكَس الشّيءَ: قلبه وجعل أعلاه أسفَله أو مقدَّمَه مؤخَّرَه "نكَس عجينًا - فلاح يجيد نكْس التُّربة". • نكَس رأسَه: أماله وطأطأه من خزيٍ أو عار "عاد منكوس الرّأس- {وَلَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُو رُءُوسِهِمْ}. • نكَس العَلَمَ: نزّله إلى الثّلث الأخير من العمود لإعلان الحِداد الوطنيّ أو القوميّ أو الاستسلام. • نكَس الطَّعامُ وغيرُه داءَ المريض: أعاده مرَّةً أخرى بعد النّقاهة "شرُّ العواقب يأس قبله أمل... وأعضلُ الداء نَكْسٌ بعد إبلالِ" نكسَه في ذلك أمر: ردّه فيه بعد ما خرج منه. • نكَسَ بصرَه: غضّه، أرخى عينيه ينظر إلى الأرض.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة نُكسَ/ نُكسَ على يُنكَس، نكْسًا، والمفعول مَنْكوس
المعنى: • نُكِس الجنينُ: خرجت رجلاه قبل رأسه. • نُكِس المريضُ: عاودته العِلَّةُ بعد النّقاهة. • نُكِس على رأسه: 1- طأطأ رأسَه ذُلاًّ وانكسارًا. 2- عاد إلى الضَّلال بعد الرَّشاد {ثُمَّ نُكِسُوا عَلَى رُءُوسِهِمْ} نُكس على رأسه: رجَع عمّا عرفه.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة مَقْلوبٌ
المعنى: قُلِبَ، مَعكوسٌ، مَنكوسٌ، مُنقلِبٌ.؛-: مَصروفٌ عن وَجهه (كلام).؛-: مُصابٌ بالقُلاب.؛بالـ-: عالِيه على سافِله، حابِله على نابِله، رأسًا على عَقِب.
المعجم: القاموس نكسه
المعنى: ـ نَكَسَهُ: قَلَبَهُ على رأسِهِ، ـ كنَكَّسَهُ. ـ ويَقْرَأُ القرآنَ مَنْكُوساً، أي: يَبْتَدِئُ من آخِرِهِ، ويَخْتِمُ بالفاتحَةِ، أو من آخِرِ السُّورَةِ فَيَقْرَؤُهَا إلى أوَّلهَا مَقْلُوباً، وكِلاهُمَا مَكْرُوهٌ، لا الأوَّلُ في تَعْلِيمِ الصِّبْيَةِ. ـ والمَنْكُوسُ في أشْكَالِ الرَّمْلِ: الإِنْكيسُ. ـ والوِلادُ المَنْكُوسُ: أن تخْرُجَ رِجْلاَهُ قَبْلَ رأسِهِ. ـ والنُّكْسُ والنُّكاسُ، بضمِّهما: عَوْدُ المَرَضِ بعدَ النَّقَهِ، نُكِسَ، كعُنِيَ، ـ فهو مَنْكُوسٌ. ـ وتَعْساً له ونُكْساً، وقد يفتحُ ازْدِوَاجاً. ـ والناكِسُ: المُتَطأطِئُ رأسُهُ ـ ج: نَواكِسُ شاذٌّ. ـ ونَكَسَ الطَّعامُ وغيرُهُ داءَ المَرِيضِ: أعادَهُ. ـ والنُّكُسُ، بضمَّتينِ: المُدْرَهِمُّونَ من الشُّيوخِ بعدَ الهَرَمِ، وبالكسر: السَّهْمُ يَنْكَسِرُ فُوقُهُ، فَيُجْعَلُ أعْلاهُ أسْفَلَهُ، والقَوْسُ جُعِلَ رِجْلُهَا رأسَ الغُصْنِ، ـ كالمَنْكُوسَةِ، وهو عَيْبٌ، والضعيفُ، والنَّصْلُ يَنْكَسِرُ سِنْخُهُ، فَتُجْعَلُ ظُبَتُهُ سِنْخاً، واليَتْنُ من الأولادِ، والمُقَصِّرُ عن غايةِ الكَرَمِ ـ ج: أنْكَاسٌ. وكمحدِّثٍ: الفرسُ لا يَسْمُو برأسِهِ ولا بِهادِيهِ إذا جَرَى ضَعْفاً، أو الذي لم يَلْحَقِ الخَيلَ. ـ وانْتَكَسَ: وَقَعَ على رأسِهِ.
المعجم: القاموس المحيط ثأل
المعنى: ثأل {الثُّؤْلُول، كزُنْبُورٍ: حَلَمةُ الثَّدْي عَن كُراعٍ فِي المُنَجَّد، علَى التَّشْبِيه. (و) } الثُّؤْلُولُ: بَثْرٌ صغيرٌ صُلْبٌ مستديرٌ، علَى صُورٍ شَتَّى، فَمِنْهُ مَنْكوسٌ، مِنْهُ مُتَشَقِّقٌ ذُو شَظايا، مِنْهُ مُتَعَلِّقٌ مِنْهُ مِسمارِيٌّ عظيمُ الرَّأس، مُستَدِقُّ الأَصْلِ، مِنْهُ طَويل مُعَقَّفٌ، مِنْهُ مُنْفَتِحٌ، وكُلُّه مِن خِلْطٍ غَليظٍ يابِسٍ، بَلْغَمِيٍّ أَو سَوْداوِيٍّ، أَو مُرَكَّبٍ مِنْهُمَا، ج: {ثآلِيلُ، وَقد} ثُؤلِلَ الرجُلُ بِالضَّمِّ: خَرَجَتْ بِهِ {الثَّآلِيلُ} وتَثَأْلَلَ جَسدُه بالثآلِيل.
المعجم: تاج العروس نكس
المعنى: نكس رأسه ونكّسه: ونكست الشيء. قلبته فانتكس. والولد المنكوس: الذي تخرج رجلاه قبل رأسه. وسهم نكس: انكسر فوقه فجعل أعلاه أسفله، وسهام أنكاس. قال الحطيئة: مجد تليد ونبل غير أنكاس ومن المجاز: نكس في مرضه. وأكل كذا فنكّسه. ونكس الخضاب على رأسه: أعاده مراراً. وإنّه لنكس من الأنكاس: للرذل.
المعجم: أساس البلاغة الثؤلول
المعنى: ـ الثُّؤْلولُ، كزُنْبورٍ: حَلَمَةُ الثَّدْيِ، وبَثْرٌ صغيرٌ صُلْبٌ مُسْتَديرٌ على صُوَرٍ شَتَّى، فمنه مَنْكوسٌ، ومُتَشَقِّقٌ ذو شَظايا، ومُتَعَلِّقٌ، ومِسْمارِيٌّ، عظيمُ الرأسِ مُسْتَدِقُّ الأصلِ، وطويلٌ مُعَقَّفٌ، ومُنْفَتِحٌ، وكلُّه من خِلْطٍ غليظٍ يابِسٍ، بَلْغَمِيٍّ أو سَوْداوِيٍّ أو مُرَكَّبٍ منهما، ـ ج: ثآليلُ، وقد ثُؤْلِلَ، بالضم، وتَثَأْلَلَ جَسَدُهُ.
المعجم: القاموس المحيط ركس
المعنى: أركسه وركسه: قلبه على رأسه. وهو منكوس مركوس. وأركسه في الشرّ: ردّه فيه "كلما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها" وأركش الله عدوك: قلبه على رأسه أو قلب حاله. وارتكس فلان في أمر كان نجا منه. وفي الحديث "والفتن ترتكس بين جراثيم العرب" يرتكس أهلها فيها أو ترتد هي بعد أن تذهب. وأركس الثوب في الصبغ: أعده فيه. وشعر متراكس: متراكب. وشدّ دابته إلى الركاسة وهي الآخّية. وهذا ركس رجس. وبناء ركس: رم بعد الانهدام.
المعجم: أساس البلاغة نَكَسَ
المعنى: الشيءَ ـُ نَكْساً: قلبَه: جعل أعلاه أسفله، أو مقدَّمَه مؤخَّره. وـ رأسَه: طأطأه من خِزْي. وـ الطعامُ وغيره داء المريض: أعاده مرّة أُخرى. ويقال: نكسَه في ذلك الأمر: ردَّه فيه بعد ما خرج منه.؛(نُكِسَ) الولدُ: خرجت رجلاه قبل رأسه. وـ المريضُ: عاودته العِلّة بعد النَّقَه. وـ فلانٌ: ضعُف وعجَز. وـ عن نُظَرَائه: قصَّر. يقال: نُكِس الفرسُ: لم يلحق بالخيل في جَرْيِها. ويقال: نُكِس على رأسه: رجَع عمَّا عرفه. وفي التنزيل العزيز: {ثُمّ نُكِسوا على رؤوسهم}.؛(نَكَّسَ) الفرسُ: نُكِس. وـ فلانٌ: عبَس وبَسَر. وـ الله فلاناً في العمر: أطال عُمْره إلى أرذل العُمُر فعاد إلى حال كحال الطفولة في الضَّعف والعجز. وفي التنزيل العزيز: {ومن نُعَمِّرْه نُنَكِّسْه في الخلق}. وـ الشيءَ: نَكَسَه.؛(انْتَكَسَ) الشيءُ: انقلب. يقال: نكسه فانتكس. وـ المريضُ: عاودته العلّة بعد النَّقَه.؛(تَنَكَّسَ) الشيءُ: انتكس. يقال: نكَّسَه فتنكَّس.؛(المُنَكِّس) مِن الخيل: الذي لا يسمو برأسه ولا بعُنُقه إذا جرى ضَعْفاً. وـ المتأخّر الذي لا يلحق بأقرانه.؛(المَنْكُوس): المقلوب. يقال: ولد مَنْكُوس: خرجت رجلاه قبل رأسه عند وَضْعه. ويقال: وِلادَة منكوسة، وفلان يقرأ القرآن مَنْكُوساً: يبتدئ من آخره إلى أوّله، أو من آخر السُّورة إلى أوَّلها.؛(النَّاكِس): المطأطئ رأسه من ذلّ. (ج) ناكِسون، ونَوَاكِس. وفي التنزيل العزيز: {ولو ترى إذ المجرمون ناكسو رؤوسهم}. وـ الشَّيخ الطَّاعن في السِّنّ الساقط كِبَراً. (ج) نُكُس.؛(النُّكْس): عَوْد المرض بعد النَّقَه.؛(النِّكْس): السَّهم ينكسِر فُوقُه فيجعل أعلاه أسفله. وـ القصير. وـ الضَّعيف. وـ الرَّذل المقصِّر عن غاية النَّجْدَة والكرَم. (ج) أنكاس.
المعجم: الوسيط